“說(shuō)回腳本作家的事情，有合適的人能接手‘飛翔的魔女‘的腳本工作了嗎？”宮代奏問(wèn)道。

    之前的“黑巖射手”總制作時(shí)長(zhǎng)有限，加上劇情結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，所以宮代奏同時(shí)完成了系列構(gòu)成和腳本的工作。但“飛翔的魔女”不一樣，它是完整的季番作品，所以寫腳本的話工作量相對(duì)較大，這個(gè)還是需要交給專門的腳本作家來(lái)做的。

    這樣可以大幅削減宮代奏在文字方向上的工作量，而他以“系列構(gòu)成”和“監(jiān)督”這兩重身份就可以控制好作品的劇情和故事走向了，劇情細(xì)節(jié)方面的填充完全可以靠腳本作家來(lái)完成。

    “嗯，有一個(gè)剛好可以接手這份工作的人，她是一個(gè)自由作家，應(yīng)該算是我的前輩了……盡管對(duì)方早就畢業(yè)了。”石見舞凜花說(shuō)道。

    在細(xì)細(xì)的體味剛剛宮代奏的態(tài)度之前，學(xué)姐的注意力被轉(zhuǎn)移了。

    也就是說(shuō)對(duì)方是從京都大學(xué)文學(xué)部畢業(yè)的，有這種背景的話總覺(jué)得這位自由作家會(huì)靠譜一些……潛意識(shí)名校的加成還是存在的。

    “我之前跟這位學(xué)姐聯(lián)系過(guò)了，將動(dòng)畫項(xiàng)目、故事梗概對(duì)她進(jìn)行了大致的說(shuō)明之后，對(duì)方表示有興趣接這一份工作。如果奏君覺(jué)得她沒(méi)問(wèn)題的話，那這份工作就可以落實(shí)下來(lái)了……這里有她先前的一些作品，奏君可以過(guò)目一下?！?br/>
    說(shuō)著，石見舞將一疊東西遞給了宮代奏。

    宮代奏一邊伸手把東西接了過(guò)來(lái)，一邊隨口問(wèn)道，“那這位大前輩的名字是？”

    學(xué)姐的學(xué)姐，實(shí)際上跟宮代奏毛關(guān)系都沒(méi)有，但叫大前輩的話也沒(méi)什么關(guān)系。

    “叫做宮原琉璃?！?br/>
    “……”嗯，這名字聽著有點(diǎn)耳熟。

    翻看手上的作品，文字上基本不存在什么問(wèn)題，同時(shí)女性的文字往往偏細(xì)膩一些，剛好適合飛翔的魔女這類日常系的作品。

    宮代奏暫時(shí)決定就是這位作家了。

    決定了這件事之后，兩人又商量了另外一個(gè)更重要的議題，期間宮代奏還收拾了一下自己，總不至于讓自己一直保持著那種炸毛的狀態(tài)。

    “奏君，你真的覺(jué)得機(jī)戰(zhàn)動(dòng)畫可以做嗎？”

    機(jī)戰(zhàn)動(dòng)畫自然是可以做的，而且向來(lái)是可以沖擊高銷量的那一類題材，相對(duì)的也容易拉到一部分投資……很多玩具廠商愿意投資這樣的作品，因?yàn)槿绻尤胫谱魑瘑T會(huì)的話，方便他們獲取周邊發(fā)行權(quán)，然后如果作品大火的話，他們就可以大大方方的賣模型了。

    當(dāng)然了，不管做什么樣的機(jī)戰(zhàn)動(dòng)畫，基本上是沒(méi)有超越高達(dá)系列的可能性……而且現(xiàn)在還站在制作技術(shù)的分歧點(diǎn)上，以后基本上找不到手繪蘿卜了，3d和cg建模將會(huì)成為主流。

    “制作這類作品……從賣座要素上來(lái)說(shuō)還是比較簡(jiǎn)單的，第一，要有很硬派的大漢，或者要有很歐派的美女，或者有很硬派的美女，或者有很歐派的大漢；第二，機(jī)甲和機(jī)器人……所以，沒(méi)什么不可以做的。”

    宮代奏當(dāng)然覺(jué)得沒(méi)什么動(dòng)畫是不可以做的。

    而一個(gè)動(dòng)畫從最初企畫到播放往往要經(jīng)歷1到3年的時(shí)間，他們計(jì)劃把明年播放的作品現(xiàn)在才開始做，實(shí)質(zhì)上都是在趕時(shí)間。

    …………

    臨近傍晚，氣溫終于降了下來(lái)，宮代奏送學(xué)姐離開。

    古京都曾長(zhǎng)期作為這個(gè)國(guó)家的政治和經(jīng)濟(jì)中心，而當(dāng)年它曾經(jīng)完全是仿唐時(shí)長(zhǎng)安建造的城市。

    所以這群人崇拜某種文化的時(shí)候，那是發(fā)自肺腑的真崇拜，尊而崇之，而后心向往之、取而代之、摒而棄之、欺而辱之……不管怎么來(lái)說(shuō)，這是一種可怕的民族性。

    雖說(shuō)是送人離開，理論上來(lái)說(shuō)把對(duì)方送出門口就可以了，但宮代奏未免送的太久了……他在學(xué)姐身后尾隨了20分鐘。

    一直到了某個(gè)著名“景點(diǎn)”的外面。

    “要上去看看嗎？奏君有參拜神社的習(xí)慣嗎？”

    “額，稻荷大社？可以?！?br/>
    照理來(lái)說(shuō)，有過(guò)某種神奇經(jīng)歷的宮代奏就算沒(méi)有一些迷信的想法，但也應(yīng)該“敬鬼神而遠(yuǎn)之”才對(duì)，然而他依然是個(gè)堅(jiān)定的唯物主義者。參拜神社這種當(dāng)?shù)亓?xí)俗完全對(duì)他沒(méi)有任何影響，所以他才會(huì)把神社當(dāng)做景點(diǎn)來(lái)處理。

    不過(guò)……既然是景點(diǎn)了，沒(méi)有參拜也可以參觀了。

    稻荷大社、八坂神社、御香宮，京都的著名神社有很多，不過(guò)具體到伏見區(qū)的話，那自然就是伏見稻荷大社了，這是一座相當(dāng)有名的神社，祀奉以宇迦之御魂大神為首的稻荷神。

    這是一座古老的神社，而單單是稻荷神社全島國(guó)就有三萬(wàn)余座，而伏見稻荷大社就是他們的總部，參觀或者參拜人數(shù)長(zhǎng)期處于前五之列。

    至于稻荷神，則是農(nóng)業(yè)與商業(yè)的神明。當(dāng)然了，這里更為著名的應(yīng)該是“千本鳥居”了……就是一大串覆蓋在坡路臺(tái)階上的門框一樣的“停雞坪”。

    萬(wàn)物皆可為神明，島國(guó)的神話體系或者觀念可謂是獨(dú)一份，這也是客觀上導(dǎo)致這個(gè)小國(guó)有限的國(guó)土中神社遍地的理由之一。

    同時(shí)這種文化也是動(dòng)畫中經(jīng)常要表現(xiàn)出來(lái)的東西，其中最有代表性的當(dāng)屬“神圣巫女”東條希打工的神社，實(shí)際上就是以知名的神田神社作為模型的。

    至于柊鏡、柊司姐妹家“經(jīng)營(yíng)”的神社，完全就是鷲宮神社（注）的樣子了。

    而得益于“圣地巡禮”這樣的粉絲自發(fā)活動(dòng)，這些動(dòng)畫的播放往往會(huì)給神社帶來(lái)爆發(fā)性的人氣，神社甚至都能趁機(jī)有賣賣周邊、搞搞定制繪馬的動(dòng)作……

    至于眼前的稻荷大社，也經(jīng)常作為動(dòng)畫中的登場(chǎng)舞臺(tái)，“宇迦之御魂大神”也是慘遭動(dòng)畫化的對(duì)象，逃不脫成為了宅男的妄想對(duì)象的命運(yùn)。

    其中最典型的作品應(yīng)該就是一部叫做“狐仙的戀愛入門”的動(dòng)畫，戀愛系的范圍簡(jiǎn)直寬闊到無(wú)邊無(wú)際，只要娘化一下，古老的神明也可以煥發(fā)第二春。

    所以不計(jì)較褻瀆的神明的態(tài)度已經(jīng)足夠友善了——如果他們真的存在的話。

    注：分別指“l(fā)ovelive”和“幸運(yùn)星”的一些登場(chǎng)舞臺(tái)。