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插菊花綜合網(wǎng) 1 夜涼如水潔白的月光

    夜涼如水,潔白的月光灑在地上,仿佛為大地披上了一層輕紗。

    鄧九公站在帳外,仰望星空,天空格外的美,如夢如幻,前世的家鄉(xiāng)可沒有這么美的夜晚。自己的到來已經(jīng)在這個世界煽動了蝴蝶效應(yīng),好多人因為自己的到來改變了原本的命運。

    似乎一切都往好的方向發(fā)展,但鄧九公心中總有一座大山壓著,壓著他快喘不過氣來。圣人站在食物鏈的頂端,吹口氣自己這樣的小人物都會灰飛煙滅,以弱小的自己與他們?yōu)閿常瑹o疑蚍蜉撼大樹,自己有勇氣承受他們的雷霆之怒么,哪怕身死道消也在所不惜么?

    這似乎是一個偽命題,自己沒那么偉大。

    想到這里,鄧九公油然生出一種無力感,那是對未來的擔(dān)憂。

    突然之間,他注視到西北方向有一顆星星極為耀眼,跟月亮比起來,它的光芒是那么微弱,跟浩瀚無垠的天際比起,它就如同空氣中一粒塵埃,微不足道,可這又怎么,它依然散發(fā)屬于它的光芒。

    看著那顆星,鄧九公不由想到了自己,小人物又如何,只要自己肯努力,一樣可以在這個世界大放異彩。

    在這方世界,有好多仙人的道是順應(yīng)宿命,比如野人陸壓,他是一個無拘無束的積年大仙,原本封神殺劫跟他沒關(guān)系,可他主動幫助闡教對付截教,又比如道德真君和懼留孫,明知弟子會死在伐紂的路上,卻沒有勇氣為弟子逆天改命。

    這幾人雖然最后得道了又能怎么樣,不能率性而為,在鄧九公看來,他們就是可悲可嘆之人。如果順應(yīng)宿命讓自己變得無情無欲,依附強者,成為他們忠實的打手,如此成全自己的道,這樣的道不要也罷。

    從來到這個世界,自己不就一直在逆天改命,歷史的車輪因為自己早已偏離原來的軌道。如果按照闡教的說法,自己便是逆天而行,那么逆天而行便是自己的道,想到這,鄧九公原來迷茫的眼神變得堅定。

    確認了道,接下來就要堅定不移的走下去,哪怕前路坎坷,哪怕魂飛魄散,自己無怨無悔。人嘛,想要做出一番成績,沒有強大的信念支撐是不行的,光有強大的信念還不夠,要有無所畏懼的勇氣。

    修仙是一項永無止境的道路,在追求證道的原動力下,一代代聰明才智之士,前仆后繼,投入畢生精力,渴望證得混元大道,這樣就免受殺劫之苦,可自盤古開天辟地已來,真正證得混元大道的人又有幾個,絕多數(shù)人在這條路上苦苦掙扎,甚至為了證道大打出手,不擇手段,死道友不死貧道,這好像是修仙者一直默認的叢林法則。

    驟然想通困擾心中幾個月的難題,鄧九公豁然開朗,思想上得到了解脫,整個人說不清的神清氣爽。他忽然想起玉冊上一直無法理解的幾句話,由于道心固定,此刻福至心靈,冥冥之中得到了解答。

    這刻,體內(nèi)的極寒之氣極為不尋常的運轉(zhuǎn)起來,其勢如江如河,過七經(jīng)八脈,通四肢,上至頂門泥丸宮,下至腳板涌泉穴,最后聚集于丹田。寒氣運轉(zhuǎn),開始壓縮,逐漸凝聚成球狀,先只是虛影,最后變成實物,那是內(nèi)丹形狀的東西。

    鄧九公本是武者,修道幾個月,雖然之前在太白山機緣巧合下突破過一次,但由于背負思想包袱,沒能一舉凝結(jié)內(nèi)丹,成就散仙之位,只是入了道門,掌握道家的幾門小法術(shù),其中也包括內(nèi)視之法。此時此刻,見到內(nèi)丹凝聚成功,跟功法所講一樣,是一顆雪魄丹,懸浮在丹田之中,散發(fā)出耀眼的光芒,他心中大喜,經(jīng)過幾個月不懈努力,自己終于得以踏入散仙境界。

    內(nèi)丹那是散仙的標志,身體有此象征,證明已經(jīng)脫離了凡人的行列。

    散仙雖然是仙人中最弱的層次,但比凡人強多了,首先壽元就是凡人的好幾倍,其次對力量的運用和掌握能力不是凡人能比的。

    內(nèi)丹一成,體內(nèi)原本因練武所積攢的真氣全部轉(zhuǎn)化為法力,瞬間,一股氣勢磅礴的法力充斥著身體,鄧九公感覺力量又暴漲了一大截,現(xiàn)在似乎擁有五牛一虎之力了。

    五牛一虎之力,對付一般的仙人,在力量上足以碾壓。

    這也是鄧九公福緣深厚,長期服用靈液,伐骨洗髓,又經(jīng)過仙果固本陪元,雖未成仙體,但是已養(yǎng)成靈體。靈體在這方世界,修真方面的優(yōu)勢僅次于仙體的存在。

    哪吒是靈珠子轉(zhuǎn)世,妥妥的仙體,不學(xué)道則已,一學(xué)道法,修為一日千里,短短幾年就勝過苦修數(shù)年的金木二吒,這就是仙體帶給他的好處。

    靈體修成,加上由武入道,在這個以修道為主流的世界,鄧九公算是一個另類,兩種原因完美結(jié)合,所以他的力量遠超普通的散仙。

    如果單純以力量衡量,早在鄧九公沒修道之前,他的力量可以匹敵地仙,但是增界上卻是大大不如。說不如有些籠統(tǒng)了,應(yīng)該說完全是兩個領(lǐng)域的人。

    就好比后世兩所大學(xué),一所是國外名牌大學(xué),一所是省內(nèi)普通大學(xué),兩所學(xué)校的教育體制都不一樣,所以沒有可比性。

    境界對于修行者來說,意義重大,好比一個人的眼界。

    眼界決定一個人的成就,這話放在修行者身上同樣非常合適,可能前期差距不明顯,但是后期差距只會越來越大。因為眼界是作為智慧的象征,修行之人,便如同走在摸索天地至理的路上,當(dāng)你洞悉的天地法則比別人多的時候,你所獲得的力量也就遠遠超過別人。

    此刻,鄧九公增界上一突破,力量自然水漲船高,哪怕他僅僅是散仙初期的修為,但基于自身強大的基礎(chǔ),實力堪比地仙后期的存在。

    修仙問道,基于功法和天賦不同,每個人在不同境界上所獲得的力量不同,有的人哪怕是金仙也是不堪一擊,有的人哪怕是天仙,照樣可以擁有與尋常金仙抗衡的實力,這便是赤裸裸的差距。

    將全身法力存儲于丹田之中,鄧九公展露笑容,他終于體會到突破的奇妙感覺,那是習(xí)武之人一生難以體會到的。成為散仙的他,這時再去看《九寒心經(jīng)》又是一種不一樣的理解,但他并不著急,剛突破修為,當(dāng)務(wù)之急便是穩(wěn)固境界為主。否則基礎(chǔ)不牢,境界再高也是空中樓閣。