天人的力量來(lái)自對(duì)“梵”的理解，越是有深刻的了解、越是有獨(dú)特的見(jiàn)解，就越是能掌握強(qiáng)大的力量。

    按照伽藍(lán)的理解，“梵”就等同于這片宇宙之間的規(guī)律和道理，越是能掌握道理，就越容易理解這個(gè)世界的力量和規(guī)律，從而操縱這片天地之間的元素，構(gòu)建出符合規(guī)律的力量變動(dòng)。

    這就像是某種科技，舉個(gè)例子，人類掌握了水和浮力的規(guī)律后制造出船舶，而隨著相關(guān)領(lǐng)域理論科技的發(fā)展，船舶制造也越來(lái)越強(qiáng)，最后甚至誕生了遠(yuǎn)洋巨擘與深海潛艇。

    天人們的力量大概也是這樣，理解“梵”就是天人合一，天人合一就是初入廳堂，隨后才有登堂入室，天賦和悟性是必不可少的因素。

    而在天人合一成功之后，天人們才能真正地?fù)]灑術(shù)法而不用再依賴任何輔佐，比如彌那迦，她距離天人合一還差一步，所以已經(jīng)可以學(xué)習(xí)術(shù)法，但必須得在特殊鍛造的紫水晶輔助下才行，而按照她的年紀(jì)來(lái)算，能做到這一步簡(jiǎn)直是不可思議，屬于摩侯羅伽部萬(wàn)年一遇的天才。

    不過(guò)天人本身就有著上古傳承的法相，這意味著他們本身就帶著某種預(yù)設(shè)好的“程序”，這讓他們更容易去體悟“梵”，甚至憑借本能就可以得到各種各樣的神奇力量。

    在沒(méi)有掌握術(shù)法時(shí)，天人的戰(zhàn)斗就回歸到自身，這就涉及到了武技，所有運(yùn)用到自身技巧和力量的方式都?xì)w類在武技之中，從降龍十八掌（假如這個(gè)世界有的話）到質(zhì)樸掃堂腿，從至尊千年殺（這個(gè)大概率有）到鐵膝碎蛋功，甭管是光明正大還是陰險(xiǎn)狡詐，能用出來(lái)就都算數(shù)。

    假如這里有一個(gè)善惡衡量表，那么使用武器也算是武技，依靠法相也算是武技，要是再混沌邪惡一點(diǎn)，怒喝三聲嚇?biāo)篱L(zhǎng)坂坡一眾宵小也算武技。

    系統(tǒng)：【開(kāi)始了，迷你司O震大戰(zhàn)袖珍司O懿，練舞室中門(mén)對(duì)狙?！?br/>
    伽藍(lán)凝神一看，場(chǎng)內(nèi)情形可不就是這樣，烏瑪迦犁打起架來(lái)大開(kāi)大合，拳腳之間隱約裹挾風(fēng)雷，屢屢巧妙借勢(shì)，差一步就是雷霆萬(wàn)鈞；

    塞犍陀的戰(zhàn)斗風(fēng)格則鋒銳至極，雖然沒(méi)有使用武器，但他的攻擊本身就有侵蝕和毒性，隨著他的拳風(fēng)軌跡，竟然還會(huì)在半空中留下殘影，眼見(jiàn)著就要死神降臨。

    伽藍(lán)看了幾個(gè)回合后，大致也判斷出了局勢(shì)，塞犍陀要比烏瑪迦犁略強(qiáng)一些，夜叉之子畢竟要大一歲，而且也上過(guò)了戰(zhàn)場(chǎng)，有優(yōu)勢(shì)才是正常的。

    不過(guò)烏瑪迦犁十分狡猾，而且他很清楚自己的水平，一直都沒(méi)有與塞犍陀硬碰硬，不斷地在閃避中尋找破綻，伺機(jī)反擊。

    比試場(chǎng)內(nèi)，塞犍陀經(jīng)驗(yàn)豐富，一眼就看穿了烏瑪迦犁的詭計(jì)，自然不可能讓其得逞，他的視野余光掃到了水晶座上的天女，心中更是升起了一股迫不及待的表現(xiàn)欲，于是再不留手，疾風(fēng)驟雨一般地朝敵人進(jìn)攻，逼迫他正面迎戰(zhàn)。

    面對(duì)這樣的逼迫，烏瑪迦犁笑了笑，竟然也不再躲避下去，而是同樣選擇了硬碰硬。

    這兩個(gè)孩子雖然年紀(jì)都不大，但打起來(lái)相當(dāng)好看，伽藍(lán)注意到周圍幾人都看得入神，兩位家長(zhǎng)雖然不動(dòng)聲色，但都目不轉(zhuǎn)睛地盯著這場(chǎng)比試；孩子們則要直接許多，彌那迦在塞犍陀打中弟弟時(shí)就再無(wú)笑容，那羅嚴(yán)則是雙手攥在一起，臉上浮現(xiàn)出擔(dān)憂與驚懼的神情。

    打著打著，參賽的兩人都打出了真火，身上隱約有法相浮現(xiàn)，不知道是否是故意的，這兩人都對(duì)打臉有著某種執(zhí)著，拳拳到肉之下血液橫飛。

    烏瑪迦犁已經(jīng)變?yōu)槿松砩呶?，那在承載著伽藍(lán)時(shí)乖巧無(wú)比的尾巴在此刻成為了剛筋鐵骨的長(zhǎng)鞭；塞犍陀則皮膚轉(zhuǎn)為青黑，身上蒸騰起毒霧，那霧氣落在地面上，竟然會(huì)發(fā)出侵蝕的嘶沙聲。

    系統(tǒng)銳評(píng)：【要從練舞室打到斗獸場(chǎng)了。】

    可即便如此，摩侯羅伽王和夜叉王都沒(méi)有什么表示，他們好像絲毫不在乎自己的孩子會(huì)遭遇怎樣的傷害，也許他們并不覺(jué)得這算是傷害，又或者……

    摩侯羅伽王舍剎注意到了伽藍(lán)的視線，朝她頷首微笑：“孩子們的戰(zhàn)斗還是太軟弱了，讓您見(jiàn)笑?！?br/>
    夜叉王見(jiàn)狀，便也笑起來(lái)：“不錯(cuò)，不堪入目?！?br/>
    伽藍(lán)：“……”

    有父親這樣的評(píng)價(jià)，場(chǎng)內(nèi)的對(duì)決便更加狠戾，已經(jīng)到了傷筋動(dòng)骨的程度，伽藍(lán)嘆了口氣，伸出手，祥瑞八寶之圓盾浮現(xiàn)在兩人的腳下，把這兩個(gè)固定在半空中。

    摩侯羅伽王與夜叉王一同站起身，伽藍(lán)朝幾人笑笑：“到這里就可以了，假如這只是一場(chǎng)對(duì)英勇的測(cè)試，那么我可以作為兩位的見(jiàn)證人?！?br/>
    伽藍(lán)這話說(shuō)得很客氣，但其實(shí)算是命令，這場(chǎng)比試開(kāi)始于兩個(gè)孩子的私人矛盾，但發(fā)展到這個(gè)地步就已經(jīng)摻入了兩位八部王的私欲，他們?cè)谡故臼裁?？又在隱藏什么？伽藍(lán)說(shuō)不好這是一種什么感覺(jué)，也不確定這是否是她的錯(cuò)覺(jué)，但她不喜歡。

    兩位族長(zhǎng)同時(shí)躬身，接受了這場(chǎng)裁決，塞犍陀和烏瑪迦犁也各自分開(kāi)，摩侯羅伽部里倒也不缺醫(yī)師，簡(jiǎn)單的治療之后，這場(chǎng)拜師儀式還是很順利地完成了。

    小班教學(xué)正式開(kāi)始，摩侯羅伽王終于沒(méi)有再整出花樣，開(kāi)始認(rèn)認(rèn)真真地開(kāi)班教學(xué)，就從吠陀經(jīng)義的入門(mén)開(kāi)始教起。

    *

    伽藍(lán)盤(pán)膝坐在菩提樹(shù)下，也不知道摩侯羅伽部的樹(shù)木是否是因?yàn)榧橙∵^(guò)髓江的水，葉面之上還附著了一層美麗的紫色輝光，瑩潤(rùn)閃爍，如同幻夢(mèng)中的華蓋。

    教學(xué)課本學(xué)名為地心之書(shū)，是一冊(cè)無(wú)比巨大、完全透明的水晶書(shū)冊(cè)，上面沒(méi)有任何文字，學(xué)生們要靠解讀水晶之中的裂紋來(lái)理解吠陀、完成入門(mén)。

    這是一場(chǎng)極其玄妙的自學(xué)，而只有等到閱讀者“入門(mén)”后，舍老師才能來(lái)手把手教學(xué)，帶著小朋友們登堂入室。

    其實(shí)說(shuō)到底，這堂課的唯一受眾就是伽藍(lán)，其余的四個(gè)孩子早就完成了入門(mén)的學(xué)習(xí)，主打一個(gè)陪伴，不過(guò)這本書(shū)是永遠(yuǎn)都看不完的，可以一直看下去，所以在閱讀起來(lái)也各有各的收獲。

    伽藍(lán)看著看著，不禁就有些走神，她倒是沒(méi)想睡覺(jué)，而是滿腦子雜念，尤其是想到了原著劇情，這讓她最難以靜下心來(lái)。

    伽藍(lán)：統(tǒng)統(tǒng)，幫我再讀一讀第二章的那一節(jié)吧。

    系統(tǒng)立刻極明白了她的意思，翻了翻書(shū)開(kāi)始朗讀：【第二章，第六節(jié)，雙王相會(huì)，紫晶宮殿起風(fēng)雨……夜叉王大喜，與摩侯羅伽王擊掌誓約，互許婚盟，連日慶賀……】

    當(dāng)?shù)弥盍_伽的客人就是夜叉時(shí)，伽藍(lán)才知道自己又陷入了一次劇情點(diǎn)，在原著中，因?yàn)槿拥呢舱?，夜叉王不得不把那羅嚴(yán)作為唯一的繼承人，而為了彌補(bǔ)那羅嚴(yán)的“缺憾”以及鞏固盟友關(guān)系，他帶著那羅嚴(yán)來(lái)摩侯羅伽部拜師，同時(shí)還談成了一樁盟約聯(lián)姻，讓摩侯羅伽王的次子作為聯(lián)盟的許諾，遷入夜叉部。

    換句話說(shuō)，就是將烏瑪迦犁許給夜叉之女那羅嚴(yán)。

    八部之間的聯(lián)盟向來(lái)是很講究的，大部分情況下得靠親緣關(guān)系來(lái)作為聯(lián)盟的象征，這其中聯(lián)姻就是最常見(jiàn)的形式，當(dāng)然也存在一部分較為特殊的例外。

    比如說(shuō)緊那羅部和迦樓羅部，兩部繼承人薩思瓦蒂和蘇利耶是孿生胎，不需要任何聯(lián)姻都就有著無(wú)比親密的關(guān)系，再加上上一輩的精心經(jīng)營(yíng)，這兩個(gè)部族的聯(lián)盟非常緊密，外族難以插足。

    在這種情況下，與其去尋找錦上添花的外族關(guān)系，不如鞏固曾經(jīng)的合作盟友，夜叉王和摩侯羅伽王這兩位老“朋友”就想到了一塊，再次握手合作。

    而為了應(yīng)對(duì)這種聯(lián)盟，龍部也有相應(yīng)的對(duì)策，成年后的阿耆尼以最快的速度成為了天女的情人，靠著007的勞模姿態(tài)得到了暴戾上司的欣賞，從而為龍部換來(lái)了一位喜怒無(wú)常的靠山。

    當(dāng)然后頭的劇情就起飛了，由于這位靠山相當(dāng)博愛(ài)，廣大群眾都開(kāi)始或主動(dòng)或被動(dòng)的登山之旅，烏瑪迦犁和那羅嚴(yán)就一起成了強(qiáng)扭的瓜，在被迫燃冬之后又?jǐn)嚾肓颂炫褋y之中，最終前者最終被毗濕奴分尸，后者被婆雅稚殺害，連全尸都沒(méi)能留下，實(shí)在是命運(yùn)悲慘。

    在系統(tǒng)唉聲嘆氣的朗讀聲里，伽藍(lán)的心情也愈發(fā)復(fù)雜，她既因?yàn)閯∏轫樌永m(xù)而感到竊喜，畢竟她救了塞犍陀，但這一段情節(jié)還是被命運(yùn)認(rèn)可沒(méi)有平白無(wú)故地重復(fù)；

    她又因?yàn)閯∏榈捻樌械綗灒退闼粩喔淖兠\(yùn)，該發(fā)生的事情還是在照樣發(fā)生，沒(méi)有什么例外。

    而更重要的一點(diǎn)是，原著中的這個(gè)節(jié)點(diǎn)還意味著一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)幕，因?yàn)辇埮c夜叉之間的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)力持續(xù)，夜叉王決定把戰(zhàn)場(chǎng)引入人間——每一部眾的天人都有他們的凡人信徒，數(shù)以億記，假如凡人之間爆發(fā)了恐怖的戰(zhàn)爭(zhēng)，那么天人也會(huì)受到相應(yīng)的影響。

    就這樣，龍與夜叉的戰(zhàn)火綿延到了人間，緊接著其余幾部紛紛下場(chǎng)，首先是摩侯羅伽部與天部，緊接著是乾達(dá)婆和阿修羅，最終是緊那羅與迦樓羅，八部天人在人間掀起血河天災(zāi)，最終影響到了血海與深淵，生靈涂炭，人類幾乎因?yàn)檫@場(chǎng)浩劫而滅絕……

    最后的最后，毗濕奴終于出手了，但他的裁決并不公平，阿修羅部眾因此而反叛天神，阿修羅王朵帕娣死于吉祥天之手，阿修羅部眾也死傷慘重、幾乎淪為八部奴隸，朵帕娣獨(dú)子婆雅稚被選作毗濕奴化身的養(yǎng)料，被接引或者說(shuō)豢養(yǎng)在了天神的宮殿中。

    系統(tǒng)翻閱著早已統(tǒng)計(jì)好的劇情節(jié)點(diǎn)，她太了解伽藍(lán)了，便忍不住勸道：【芥藍(lán)女士，這是注定要發(fā)生的命運(yùn)，在這一點(diǎn)上我們真的無(wú)法阻止，你救不了那么多凡人，也更改不了阿修羅部的結(jié)局，不論如何，我懇請(qǐng)你保護(hù)自己?！?br/>
    伽藍(lán)卻很是冷靜，她已經(jīng)有了補(bǔ)救的方法：謝謝，沒(méi)關(guān)系的，我有辦法去彌補(bǔ)，我可以衍造化身。