本章是對(duì)這個(gè)新異界的一些說(shuō)明，看過(guò)動(dòng)漫、動(dòng)畫(huà)、漫畫(huà)，玩過(guò)這個(gè)游戲的讀者，請(qǐng)無(wú)視本章內(nèi)容。

    本章是為了那些沒(méi)看過(guò)圣杯之戰(zhàn)這部神作的讀者，進(jìn)行一些必要的說(shuō)明與名詞解釋。

    圣杯是傳說(shuō)中可實(shí)現(xiàn)持有者一切愿望的寶物，而為了得到圣杯的儀式就被稱(chēng)為圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)。參加圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)的7名由圣杯選出的魔術(shù)師被稱(chēng)為master【主人】，與7名被稱(chēng)為servant的從者訂定契約。

    他們是由圣杯選擇的七位英靈，被分為七個(gè)職階，以從者的身份被召喚出來(lái)。能獲得圣杯的只有一組，這7組人馬各自為了成為最后的那一組而互相殘殺。

    “英靈”即是其豐功偉績(jī)?cè)谒篮罅魹閭髡f(shuō)、已成信仰對(duì)象的英雄所變成的存在。通常，英靈作為保護(hù)人類(lèi)的力量，被“世界”所召喚。而“人類(lèi)”所召喚的就是從者（servant）了。

    話(huà)雖如此，“英靈”并不是人類(lèi)能夠控制的存在，而且人類(lèi)為了進(jìn)行召喚，必須使用“圣杯”或是具有與此相似的力量的東西。在日本冬木市的“servant系統(tǒng)”是依靠大圣杯的力量來(lái)召喚英靈。

    作為從者（servant）被召喚的英靈，是使用“英靈”本體的情報(bào)制作成的“分身”，復(fù)制品一樣的東西。當(dāng)然，趙云杰是以肉身的形式而被召喚過(guò)來(lái)的，并不能靈體化。這與從圣杯中得到力量黑化之后的吉爾伽美什有些像。

    雖然說(shuō)明過(guò)“英靈”是在死后聚集信仰的英雄所變成的存在，但是即使是實(shí)際并不存在，而在神話(huà)、傳說(shuō)等里面的英雄也會(huì)通過(guò)聚集信仰而誕生。

    此外，還有在生前與“世界”締結(jié)某些契約，以此作為代價(jià)，而在死后成為英靈的人。

    成為“英靈”的存在將從時(shí)間的束縛中解脫出來(lái)，移動(dòng)到位于世界外側(cè)的英靈之座。

    “英靈”是從時(shí)間軸上脫離的存在，他們會(huì)在所有的時(shí)代被召喚，不管是過(guò)去還是未來(lái)。但是能夠召喚英靈本體的只有“世界”而已?？上А叭祟?lèi)”無(wú)法召喚英靈本體，只能召喚作為分身的從者（servant）。

    構(gòu)成從者的情報(bào)(靈魂)，在servant死亡的同時(shí)會(huì)回到本體的手邊，本體可以像閱讀書(shū)籍一樣以記錄的方式知曉servant的行動(dòng)。

    英靈的能力概括為：筋力、耐久、敏捷、魔力、幸運(yùn)、寶具6種類(lèi)的能力值。

    接下來(lái)就是這個(gè)異世界的一些名詞解釋?？戳酥?，可能會(huì)對(duì)本異界有些了解。當(dāng)然，你也可以不用看，因?yàn)橄挛闹?，我?huì)盡量書(shū)寫(xiě)的能讓沒(méi)看過(guò)動(dòng)漫的人也能看懂。

    冬木市的圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)：60年一次。圣杯會(huì)出現(xiàn)于冬木市。它有著無(wú)論何等愿望都能立即實(shí)現(xiàn)的力量。得到這一權(quán)力的，只有一組master與servant。這就是冬木市的圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)。然而，它實(shí)質(zhì)上是愛(ài)因茲貝倫家族、遠(yuǎn)坂家族、間桐家族，三家所籌劃的，為了到達(dá)“根源”而構(gòu)造的巨大儀式系統(tǒng)。

    小圣杯：圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利者所得到的獎(jiǎng)品。實(shí)際上，不過(guò)是保管已死servant的靈魂的器具，成就第三魔法的必要設(shè)備。

    大圣杯：構(gòu)筑于柳洞寺所在円藏山的地下的大規(guī)模魔法陣。此陣有著從冬木市的靈脈中汲取儀式必要的魔力，并存儲(chǔ)它的職責(zé)?！咀⒁?，這個(gè)靈脈并不是仙靈礦脈，而是魔力靈脈?！?br/>
    第三魔法：愛(ài)因茲貝倫家自古流傳的魔法。別名“天之杯”。它是“靈魂的物質(zhì)化”。即是用來(lái)實(shí)現(xiàn)真正不老不死的魔法。

    最后是說(shuō)明一下圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程。

    1：從地脈吸收魔力。

    大圣杯從冬木市的地脈中汲取出魔力。若是劇烈地奪取龐大份量的魔力，將會(huì)導(dǎo)致地脈的枯竭，引起日本政府的注意。因此，必須花費(fèi)時(shí)間慢慢前進(jìn)。聚集1次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)所需要的魔力，大約要60年的時(shí)間。

    2：選定master。

    在貯藏了足以召喚七名servant的魔力后，大圣杯會(huì)選出適合成為master的魔術(shù)師，授予“預(yù)兆”之痣。候補(bǔ)者們必須迅速開(kāi)始為召喚servant的儀式而準(zhǔn)備。

    3：召喚儀式。

    召喚servant需要復(fù)雜的魔術(shù)儀式。作為原型的英靈和召喚者在精神、上的相性自不言說(shuō)，但最重要的是和英靈具有深切淵緣的觸媒。召喚servant是人力所不能及的儀式，但大圣杯的輔助讓其化為可能。

    4：大圣杯的接觸。

    當(dāng)舉行召喚儀式時(shí)，大圣杯會(huì)連接到位于通常時(shí)間軸之外的被稱(chēng)為“英靈之座”的場(chǎng)所、探尋出與儀式中所使用到的觸媒相對(duì)應(yīng)的英靈。沒(méi)有觸媒的情況下。會(huì)隨機(jī)選出英靈，但召喚者的性格與境遇等也會(huì)造成影響。召喚之時(shí)，作為與現(xiàn)界的交換，英靈會(huì)被強(qiáng)迫“對(duì)令咒絕對(duì)服從”。

    5：為master刻上令咒。

    master之座先到先得。在七名servant被召喚的那一刻起，剩余的候補(bǔ)者將失去參加資格。并且，召喚成功者將被授予對(duì)應(yīng)于該servant的令咒。這令咒的力量來(lái)源，同樣是大圣杯。

    6：召喚servant。

    召喚成功后，英靈就以servant的形式現(xiàn)界。此時(shí)，會(huì)被分配到7個(gè)職階的某個(gè)。原則上1個(gè)職階1名servant。被分配到哪個(gè)職階。則根據(jù)作為原型的英靈的特性來(lái)決定。

    7：master與servant契約。

    作為servant留存于現(xiàn)世的“憑依”，master是必要不可缺的。借助主從契約，雙方成為圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)的參戰(zhàn)搭檔。

    8：戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始。

    當(dāng)集齊7組master和servant時(shí)，圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)開(kāi)幕。直到只剩最后1組之前戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)結(jié)束，還有只要還遵守最低限度的規(guī)則“神秘的隱匿”，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中沒(méi)有禁止使用的手段。暴力、智略、卑劣的陷阱全都被允許。

    9：回收servant的靈魂。

    被打倒或者失去master后無(wú)法維持存在的servant的靈魂，會(huì)被小圣杯回收、被扣留直到戰(zhàn)爭(zhēng)終結(jié)之時(shí)。收集到的servant的靈魂，將在大圣杯所執(zhí)行的儀式的最終階段中完成重要任務(wù)。

    10：通往“根源”的路。

    “根源”，那是所有魔術(shù)師的目的地，被認(rèn)為是存在于世界外側(cè)的“萬(wàn)物之開(kāi)始與終結(jié)、記錄這世上的一切、作成這世上的一切的神之座”。冬木市的圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)中，將死去的六名servant的靈魂注入小圣杯，利用他們回歸位于世界外側(cè)的“英靈之座”的力量將世界穿孔，并以大圣杯中積累的龐大魔力來(lái)固定這個(gè)孔，從而制造出前往世界之外的門(mén)。

    這就是圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)的真正目的，從系統(tǒng)層面來(lái)看，被圣杯是愿望機(jī)這種魚(yú)餌釣過(guò)來(lái)的master們，只不過(guò)是servant所需的憑依，在servant召喚階段過(guò)去后他們就沒(méi)有用了。

    以上，能看完的讀者，感謝你的支持！(未完待續(xù)。)