逛了一圈,德才均備體健全七齋,眾人的目的地,繼續(xù)拐到下一站。
下一站是哪里?
湖心島,未名湖的湖心島還挺大的,對(duì)得起湖心島這個(gè)稱號(hào)了。
為啥登島?
主要是因?yàn)槔锩孢€有一個(gè)魯斯停。
基本上國(guó)內(nèi)的大學(xué)都會(huì)有一個(gè)湖,而湖中有一個(gè)小島,島上還有一座亭,這個(gè)島就叫做情人島,而亭子就是情人亭。
好吧,北大湖心島上的亭子全面就是魯斯停。
它位于未名湖中心的湖心島上,俗稱島亭,是一座木質(zhì)結(jié)構(gòu)的八角亭,亭頂為寶塔狀,底座為高一米有余的八角形石臺(tái),亭下建有地下室,亭外有回廊,亭內(nèi)據(jù)說(shuō)有地道,以備戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期緊急情況。
聽(tīng)到有地道的時(shí)候,這幫家伙都興奮不已。
一副摩拳擦掌,就要進(jìn)入地道探險(xiǎn)的模樣。
其實(shí),想都不要想。
之前,在博雅塔上能夠登它已經(jīng)是萬(wàn)幸,現(xiàn)在想要進(jìn)入魯斯停地道,誰(shuí)敢?
這種地道就算真的有,也幾十年沒(méi)有維修了,有毛病才下去探險(xiǎn)。
因此,蘇亦也只是提了一嘴,并沒(méi)有什么行動(dòng)。
魯斯亭是1929年亨利·魯斯為紀(jì)念其父--曾于1919年任燕大副校長(zhǎng)的魯斯義而捐資建成,故又名斯義亭。
到了1930年才建成,1998年北大百年校慶時(shí),魯斯基金會(huì)捐資重修島亭并將其重新命名為魯斯亭。
魯斯亭修建之初為師生團(tuán)體聚會(huì)場(chǎng)所,1966年前北大工會(huì)曾在此開(kāi)設(shè)圖書(shū)館,道了后世,魯斯亭作為會(huì)議室使用。
所以,這個(gè)亭子,不是那種空心的亭子,而是八角都又窗戶,完美的隔絕出來(lái)一個(gè)空間。
想要談戀愛(ài)偷偷過(guò)來(lái)這里約會(huì)是很不現(xiàn)實(shí)的一件事情。
不過(guò)上湖心島之前,蘇亦他們順帶把石舫的資料也給整理出來(lái)了。
相比較魯斯停,湖心島旁的這個(gè)石舫來(lái)歷就比較大了。
咸豐十年英法聯(lián)軍火燒圓明園,淑春園亦遭破壞,僅殘存石舫底座及“臨風(fēng)待月樓”,即今臨湖軒故址。
在波光瀲滟、秀麗柔媚的未名湖的湖面上,在湖心島的東側(cè),停泊著一艘永遠(yuǎn)也開(kāi)不走的石“船”,這就是有名的石舫殘跡,是清代權(quán)臣和珅淑春園內(nèi)建筑的唯一遺存。
“由此我們可以知道,遠(yuǎn)在清代乾隆年間,未名湖一帶原來(lái)是和珅淑春園的一部分。關(guān)于和珅的故事在民間有很多的傳說(shuō),和珅的形象早已“深入人心”。只不過(guò)讓人們想不到的是,這位一代巨蠹的淑春園竟與我校的校園有著直接的歷史因緣。從當(dāng)年冠絕京師的一代名園到今日的湖光塔影,其中周折并不平靜,而是在曲折之中多少帶點(diǎn)巧合的意味?!?br/>
大家是是從石舫處拾級(jí)而上到的湖心島,相比較其他地方,這里就比較熱鬧了。
學(xué)生很多。
先看到的可能是社團(tuán)或是相同愛(ài)好者的聚會(huì)一群學(xué)生圍成一圈,他們手中也拿著印稿,時(shí)不時(shí)的就有討論聲音出來(lái)。
眾人面面相覷,不用想都知道這些就是同行了,估計(jì)都是某一個(gè)社團(tuán)的學(xué)生在這里有活動(dòng),應(yīng)該是跟他們差不多,不過(guò)相比較之下,古建保護(hù)協(xié)會(huì)這邊的陣容就有些強(qiáng)大了,人數(shù)太多了。
浩浩蕩蕩殺過(guò)來(lái),原來(lái)待在湖心島的學(xué)生,都下意識(shí)安靜下來(lái)了。
看著蘇亦他們這邊人數(shù)太多,都下意識(shí)看過(guò)來(lái),看到蘇亦不斷拿著相機(jī)拍照,他們好奇,又不好意思靠近過(guò)來(lái)。
最終還是有人過(guò)來(lái)了。
想要讓蘇亦幫忙照相。
對(duì)于這種事情,蘇亦肯定也不會(huì)拒絕,就是一張膠卷的事情,詢問(wèn)之下,才知道他們哲學(xué)系的,也不是什么社團(tuán),就是一幫禪學(xué)愛(ài)好者,在這里討論中國(guó)禪宗史。
唰的一下,黃鶯歌就望向蘇亦,“小師兄,革命戰(zhàn)友??!”
之前,蘇亦就曾今給她們列過(guò)一大堆胡適的禪宗史料文獻(xiàn),這點(diǎn),讓她極為印象深刻。
黃鶯歌想要挑唆蘇亦加入他們的討論,被拒絕了。
跟一幫哲學(xué)系的大仙討論禪宗史,找抽呢。
還是老老實(shí)實(shí)整理燕園文物史料吧。
幫對(duì)方拍完照片,約定周末可以去文史樓暗室領(lǐng)取照片,蘇亦就帶著協(xié)會(huì)這幫家伙離開(kāi)湖心島。
都說(shuō)文史不分家,然而,對(duì)于蘇亦來(lái)說(shuō),他的研究方向跟文學(xué)關(guān)系不大,但跟哲學(xué)的關(guān)系卻挺大,因?yàn)樗芯糠鸾炭脊?,而在大學(xué)校園里面,研究佛教的專業(yè)并不是在歷史系,而是在哲學(xué)系。
因?yàn)檎軐W(xué)系下面還有一個(gè)宗教學(xué),研究的東西就是這一卦的。
文史哲,也不是說(shuō)說(shuō)而已。
只是蘇亦沒(méi)有想到第一次跟哲學(xué)系的大仙打交道,竟然是在湖心島,而且還是幫他們拍照,也算是緣分了。
離開(kāi)湖心島,繼續(xù)下一站。
下一站就是北大第一體育館。
前世,北大最豪華的體育館應(yīng)該就是邱德拔體育館了,然而,最早建立的確實(shí)第一體育館。
第一體育館,也簡(jiǎn)稱一體。
是曾經(jīng)燕大的男子體育館。
這座建筑物也是由私人捐贈(zèng)建筑的,它是燕大所在的美國(guó)托事部主席華納捐資興建的,因此,也被命名為華氏體育館,位于燕大東西方向主軸線的延長(zhǎng)線上,與辦公樓隔湖向望。
因此,一體也采用了與辦公樓相近的形制,主體屋頂為廡殿頂,兩翼配有副樓。
看著眼前的龐大建筑體,眾人只能感慨,美利堅(jiān)的資本家真有錢(qián),這么大的一棟樓說(shuō)捐贈(zèng)就捐贈(zèng),不知道收搜刮了多少民脂民膏。
也有同學(xué)說(shuō),“資本家也要好的跟壞的,咱們國(guó)內(nèi)也都民族資本家,紅色資本家?!?br/>
王訊發(fā)出豪言壯語(yǔ),“我以后畢業(yè)了,不知道國(guó)家允不允許捐樓,要是允許的話,咱也爭(zhēng)取給咱們北大捐棟樓?!?br/>
眾人鼓掌。
蘇亦能說(shuō)啥,只能說(shuō),“那要加油了,不出意外的話,國(guó)家應(yīng)該是允許的?!?br/>
張新起哄,“到時(shí)候,讓咱們北大也以你的名字命名,到時(shí)候應(yīng)該叫王訊樓?還是叫訊樓?”
王訊理所應(yīng)當(dāng)?shù)溃爱?dāng)然叫王樓了!”
噗嗤!
這貨確實(shí)是人才了。
也真的是人才。
北大考古專業(yè)第一個(gè)博士畢業(yè)生。
那么第二個(gè)是誰(shuí)呢?
不是別人,就是咱們的張新教授,他倆都是同一屆讀博的。
為啥那么多研究生,就偏偏他倆讀博?
因?yàn)槲覈?guó)在1981年,開(kāi)始進(jìn)行博士學(xué)位授予權(quán)的審核和博士生導(dǎo)師的遴選工作,而考古學(xué)第一批博導(dǎo),北大也只有宿白先生一個(gè),社科院則是夏鼐先生,此外,還有川大的徐中舒先生以及吉大的于省吾先生。
主語(yǔ)中大的梁釗濤教授則屬于人類學(xué)博導(dǎo)。
北大讀博的研究生,差不多就是77-78級(jí)以后開(kāi)始讀的,他們之前,像蘇亦他們,而也不需要讀了,直接碩士畢業(yè)就可以留校。
因?yàn)榈热暌院?,他們畢業(yè),理論上已經(jīng)把書(shū)已經(jīng)讀完了。到時(shí)候,還能讀博嗎?也能,但不需要全職了,直接讀個(gè)在職博士就行。
早些年的在職博士含金量還是很高的。
那么王訊這樣的人才要給北大捐樓現(xiàn)實(shí)嗎?想都別想,干考古的,都是窮人,唯一的合法收入除了工資就是稿費(fèi)了。
想要給北大捐樓,這得多少稿費(fèi)啊?
就算像是乾隆一樣,專著高產(chǎn)似母豬,也沒(méi)戲,除非不當(dāng)人文社科學(xué)者。
不當(dāng)商人,也要要當(dāng)科學(xué)家,那種一個(gè)專利就獲利幾千萬(wàn)上億回報(bào)的理工科學(xué)者,估計(jì)就行了。
經(jīng)常呼吁不要總是報(bào)道戲子,要提高科學(xué)家的待遇,要比有錢(qián),頂級(jí)的科學(xué)家跟頂級(jí)的娛樂(lè)明星?哪個(gè)有錢(qián)?
不管是誰(shuí),反正不是干考古的。
但人家有這樣的志向,也不能打擊不是,必要的鼓勵(lì)還是要有的。
少年不懼歲月長(zhǎng),彼方尚有榮光,對(duì)于這樣的赤子之心要鼓勵(lì)。
給北大捐樓,內(nèi)地的富豪就比極少,比較多還是香港富豪。
比如后來(lái)的陳守仁國(guó)際研究中心,李兆基人文學(xué)苑,都是香港富豪捐贈(zèng)的,普通人,想要捐樓,其實(shí)也難,因?yàn)楸贝竽軌蚋慊ǖ牡胤揭采?,大部分都是文物保護(hù)區(qū)域,拆個(gè)宿舍樓重建都引起極大的爭(zhēng)議,更不要說(shuō)隨便建樓了。
誰(shuí)不想給北大捐樓呢?
在國(guó)內(nèi)最高學(xué)府,有這么一棟建筑物用自己的名義來(lái)命名。
成為一屆又一屆的學(xué)生心中最寶貴的青春記憶,要是能做到像后世逸夫樓一樣支配著國(guó)內(nèi)各大高校的學(xué)生記憶,都牛掰。
不過(guò)這事,也就想想而已了。
“一體這邊來(lái)歷清晰,建筑體背后的故事也清晰明了,唯一需要填充的就是捐贈(zèng)者的資料了。此外,大家可以把重點(diǎn)放在建筑形式上,那么龐大的仿古建筑,它采用的樣式,還是有參考價(jià)值的,咱們現(xiàn)在上古建課,還沒(méi)機(jī)會(huì)去做田野調(diào)查,那么先觀察咱們北大這些復(fù)古建筑,把它們的樣式都弄明白了,就是一個(gè)很好的教具。在咱們國(guó)內(nèi),極少數(shù)能夠有那么成規(guī)模的仿古建筑全體,咱們北大算是獨(dú)一份了,這得感謝它的設(shè)計(jì)者亨利·墨菲?!?br/>
蘇亦先是拍照,然后開(kāi)始跟眾人介紹,這些古代建筑屋頂樣式。
大致來(lái)說(shuō),古代建筑屋頂樣式,是象征著身份地位的,因此,這些屋頂樣式也分幾倍,大致可以分為七等。
第一位:重檐廡殿頂。重要的佛殿、皇宮的主殿,象征尊貴。
第二位:重檐歇山頂。常見(jiàn)于宮殿、園林、壇廟式建筑。
第三位:?jiǎn)伍軓T殿頂。重要的建筑。
第四位:?jiǎn)伍苄巾?。重要的建筑?br/>
第五位:懸山頂。民居、神櫥、神庫(kù)。
第六位:硬山頂。民居。
第七位:卷棚頂。民間建筑。
……
這些知識(shí),屬于古建的入門(mén)知識(shí),大家都不算陌生,但卻很難對(duì)號(hào)入座。
蘇亦就以一體為例,讓大家有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí),他這也算是寓教于樂(lè)了。
一體就是典型的單檐廡殿頂。
什么叫做廡殿頂。
清朝時(shí)期,廡殿頂只能用于皇家和孔子的宮殿,其中又以重檐廡殿頂最為尊貴。
說(shuō)著說(shuō)著,又扯到廡殿頂?shù)膩?lái)歷了。
“其中廡殿頂最早,約出現(xiàn)于先秦時(shí)期。據(jù)《周禮·考工記》載:‘商人四阿重屋’,即早在商朝,已有四阿屋頂,但只是四坡水的茅草房而已?!?br/>
古代所有的建筑,幾乎都有跡可循,最終追尋源頭都可以從考工記得到解釋。
扯了一些關(guān)于考工記的廢話之后,蘇亦再次回到一體的建筑風(fēng)格上。
既然北大有一體,就會(huì)有二體,一體是曾經(jīng)的燕大男子體育館,那么二體就是女子體育館。
落成于1933年,為威廉·鮑埃夫婦捐資興建,因而又名鮑氏體育館。鮑氏體育館坐落在曾經(jīng)的燕大校園所設(shè)計(jì)的南北軸線之南端,其建筑形制采用了廡殿頂,素墻青瓦,紅色柱子,一層入口采用了別致的拱形入口。
北大一體跟二體都是20-30年代建設(shè)的,很有民族特色,豪華的廡殿頂上,灰色的頂瓦從高高的上脊由上至下整齊的依次排列著,屋檐外伸、上挑,距房體有兩米之遠(yuǎn),屋檐與上脊形成一個(gè)“帶式”彎度。
在屋檐下面的檁方子上,用各種顏色畫(huà)的多種動(dòng)物的精美畫(huà)面,不熟悉北大的人們很難想象在這一宮殿一般的建筑物,竟是一個(gè)非常豪華的體育館。
墨菲之所以喜歡用單檐廡殿頂,就是因?yàn)樗饕廊A大氣,卻不會(huì)像重檐廡殿頂那么鋪張浪費(fèi),施工難度也沒(méi)有那么高,樣子,格調(diào)都具備,好用又實(shí)惠。
不要看,燕大當(dāng)年一水的豪華仿古建筑,就覺(jué)得燕大辦學(xué)經(jīng)費(fèi)富得流油,并沒(méi)有,當(dāng)時(shí)燕大也很窮。
墨菲的設(shè)計(jì)規(guī)劃圖一改再改,最終也沒(méi)有辦法把設(shè)計(jì)規(guī)劃圖上的建筑全部建成。
但標(biāo)志性的博雅塔,卻最終留下來(lái)了。
“這種古建式的體育館在國(guó)內(nèi)很少見(jiàn),咱們北大的一體,算是罕見(jiàn)建筑物了,很有參考意義?!?br/>
可以從這些建筑去觀察明清大型宮殿。
當(dāng)然,這些建筑物,終究都是中西合璧的產(chǎn)物,只能算是仿古建筑,不能算是古建。
就算如此,對(duì)于同學(xué)們想要了解古代建筑也算是一個(gè)極好的教具。
逛一體的時(shí)候,還有男生提議道,“小師兄,什么時(shí)候,咱們可以過(guò)來(lái)玩一玩?”
“什么時(shí)候都沒(méi)有時(shí)間。”
蘇亦想都沒(méi)有想,就拒絕。
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