反正都是交流“巫事”，陳昊干脆拿著這張寫滿天文信息的樹皮，直接來到老祖母和巫的面前。

    老祖母的屋前生了一堆火，火堆前擺著一條烤魚、一碗粟、一碗葛。

    在靠墻的位置放著一個(gè)木架子，木架子上面掛著很多打了結(jié)的繩子。

    在木架子的左右兩側(cè)，還有兩根豎立的木棍。

    在其中一根木棍下面擺放著一塊炙烤過的、用來占卜的肩骨。

    此刻，老祖母和巫拿著一根陳舊的打了結(jié)的繩子，這兩人都在看著天空議論著。

    今天的星空十分晴朗，沒有光污染的世界，星星月亮都十分漂亮。

    “太、巫。”

    陳昊帶著風(fēng)里希來到這兩個(gè)老家伙的面前。

    老祖母回過頭來，也注意到陳昊手中的一卷樹皮。

    其實(shí)老祖母等人一直都知道陳昊一直在“溝通天神”，但她們認(rèn)為陳昊是跟那個(gè)假的先祖溝通，于是她們都沒找他一起研究媧氏族的先祖。

    “昊，希，你們沒有睡呀？”老祖母看著陳昊說道。

    “對(duì)。”

    “對(duì)了，你們?cè)诩漓胧裁刺焐?？可不可以告訴我”陳昊說道。

    老祖母想了會(huì)，便喊陳昊過去，她指著東方一顆星，說道“那是歲?！?br/>
    “歲？”

    陳昊沿著她指著的方向看去，只見東面的天空上有一顆明亮的星。

    陳昊也是今日才注意到那里有一顆這么明亮的星星，以前觀察天空的時(shí)候都沒有看到的。

    “對(duì)，那就是歲。”老祖母說道，“今日是歲神出現(xiàn)的日子，我們要祭祀歲神。”

    “今日？前幾日你們都在等歲神？”陳昊問道。

    “對(duì)?！?br/>
    老祖母將手中的兩條繩子遞給陳昊看，一條繩子上打了非常多的結(jié)，另一條繩子上打了十二個(gè)大結(jié)。

    “每次歲神出現(xiàn)，我們就會(huì)打上一個(gè)結(jié)，今歲后就是這個(gè)歲。”老祖母指著這繩子尾端第十二個(gè)結(jié)，又指著繩子的第一個(gè)結(jié)，表示一個(gè)循環(huán)。

    “十二年一個(gè)周期！”

    陳昊看著說道，部落人常說的歲，其實(shí)是年的意思。

    “今日歲神出現(xiàn)，入夜時(shí)從東山上升，到了明早就會(huì)從西山落下，我和巫今晚要陪伴歲神，昊，你們也跟我們一起陪伴歲神吧?！崩献婺刚f道。

    “歲神？還會(huì)在天上移動(dòng)？”陳昊也是一愣。

    “對(duì)，歲神是我們風(fēng)姓氏族的一個(gè)先祖，它每一歲都會(huì)在歲日的晚上過來看望我們，我們要用美味的祭品祭祀這個(gè)先祖。”老祖母說得頭頭是道。

    “你是說，今日歲神從東山出現(xiàn)，到天亮了，就從西山離開？”陳昊連問道。

    “對(duì)?！崩献婺笀?jiān)定地點(diǎn)頭道。

    看到陳昊那么有興趣，老祖母又拿出十二條打滿結(jié)的繩子給陳昊，這十二條繩子都代表著從歲日過后，每一日打一個(gè)繩結(jié)。

    這十二條繩子綁在另一條大繩子上面，代表著十二年。

    陳昊接過這十二條繩子，數(shù)了數(shù)，他發(fā)現(xiàn)從第一條繩子開始，每一年都比上一年多了三十三到三十五個(gè)結(jié)，老祖母又說，每年歲神出現(xiàn)后，下一年都要多打三十四左右個(gè)結(jié)，歲神就會(huì)出現(xiàn)，部落的人就會(huì)大一歲。

    部落人會(huì)觀測(cè)天文星星并不奇怪，只是陳昊沒想到部落人竟然會(huì)發(fā)現(xiàn)這些天文知識(shí)和星辰的規(guī)律。

    今日，老祖母要觀測(cè)的星會(huì)從東面一直上升，到了清晨又從西面下落，這跟太陽每日的升降一模一樣。

    而且，老祖母還說，這顆星每年按照上年出現(xiàn)的日子再往后推多三十四日，就會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象。

    老祖母將這顆星叫做歲，每出現(xiàn)一次就代表一個(gè)周期，而十二年又是一個(gè)周期，這就是部落人記錄時(shí)間周期的方法。

    歲？

    歲星？

    陳昊看著天空中那顆正在慢慢上升的星星，也是慢慢明白到一些。

    那顆星就是歲星，是中國古代人計(jì)算紀(jì)年的歲星。

    歲星就是木星！

    那就是木星的運(yùn)行規(guī)律。

    而今日，這顆木星從傍晚開始就一直從東方上升，再從西方下落，便是木星沖日的天文現(xiàn)象。

    在平時(shí)，木星是在白天出現(xiàn)，白天有太陽，所以很難看到，但這一日卻是木星從晚上升空，所以部落人便以為木星從這一日出現(xiàn)，便把它的出現(xiàn)作為一個(gè)周期。

    這一日，木星、地球和太陽處在同一條線上，是木星最明亮的時(shí)候，被部落人觀測(cè)到了！

    部落人現(xiàn)在使用的紀(jì)年法是歲星紀(jì)年法！

    也就是古代文獻(xiàn)記載的天干地支！

    部落處在黃河流域，使用的是天干地支，天干地支，簡(jiǎn)稱為干支，源自中國遠(yuǎn)古時(shí)代對(duì)天象的觀測(cè)！

    在遠(yuǎn)古的天皇時(shí)代已有“年歲”的概念，據(jù)古籍記載“天皇氏始制干支之名以定歲之所在”。天皇氏創(chuàng)制歲星攝提紀(jì)元法，以“歲”來表示年。

    原始干支的發(fā)明標(biāo)志著最原始的歷法出現(xiàn)，配合數(shù)字用來計(jì)算年歲。在后來的傳承中，黃帝時(shí)代把干支之名簡(jiǎn)化為一個(gè)字。在《史記》《爾雅》等均有對(duì)照關(guān)系的記載。

    燧人弇茲氏發(fā)現(xiàn)了北極星，天皇氏制干支、伏羲氏作甲歷、黃帝合大撓作甲子。

    從目前的情況來看，這個(gè)時(shí)代的人雖然已經(jīng)有紀(jì)年、年歲的概念，但好像并不完善，更多的是靠著一代代人對(duì)天文的觀測(cè)總結(jié)，慢慢完善歷法。

    但木星的歲星紀(jì)年法用久之后，就與實(shí)際天象不符，甚至在西漢時(shí)期直接被人廢除，只保留干支紀(jì)年法，干支紀(jì)年法便是融合二十四節(jié)氣，也就是陰陽歷。

    老祖母和巫那些繩子就記錄了數(shù)十年來，歲星運(yùn)行的時(shí)間，是她們經(jīng)過數(shù)十年的觀測(cè)，好不容易總結(jié)得來的紀(jì)年周期。

    陳昊頓時(shí)覺得，可以借鑒她們那些繩子，總結(jié)出這數(shù)十年來，木星運(yùn)行的變化，從而可以算一算地球公轉(zhuǎn)的規(guī)律，畢竟地球圍繞太陽轉(zhuǎn)可是分為平年和閏年，這樣酒可以讓自己更快地總結(jié)出陰陽歷。

    光靠日晷觀測(cè)春分秋分日的變化是不夠的，因?yàn)榇悍智锓秩涨昂?，日晷無法使用，會(huì)有幾日的偏差。

    如果按照之前的計(jì)劃，還要觀測(cè)好幾年，甚至是十幾年，才能總結(jié)出每一年的日期規(guī)律，將誤差慢慢縮小，才能確定準(zhǔn)確的歷法。

    但現(xiàn)在，有了老祖母他們這些觀測(cè)歲星而總結(jié)的周期，就能加快這個(gè)進(jìn)程。