這個(gè)時(shí)代，人的審美很質(zhì)樸。

    就是四個(gè)字：高，大，亮，麗。

    祭祀是神圣的。

    舉行祭祀的地方，也是神圣的。

    所以，祭臺(tái)他們會(huì)建造得很高，很大。

    建造祭臺(tái)，會(huì)比建造自己居住的房屋，還要用心，花費(fèi)的功夫還要多。

    他們認(rèn)為，只有足夠高，足夠大，才能配得上天神和祖先。

    顏色上他們追求亮，麗。

    這個(gè)時(shí)代，人能夠制作的顏料非常稀少，鮮艷的顏色就更少。

    所以，一些擁有非常鮮艷顏色的動(dòng)物或是植物，他們都非常喜歡，甚至是崇拜。

    因?yàn)闆]辦法人工制取鮮艷的顏色，所以只能向自然索取。

    可是能夠用作飾品的，擁有亮麗色彩的自然物，獲取也是很困難的。

    適合做視飾品，顏色亮麗，又比較容易獲得的，就只有羽毛了。

    部落中，最普遍的，最大數(shù)量的飾品，便是羽毛。

    被選做飾品的羽毛，都擁有一個(gè)特點(diǎn)，那就是亮，麗。

    這些羽毛，要么是非常潔白，沒有一絲雜色，要么就是非常艷麗，色彩奪目。

    ……

    現(xiàn)在，看到這兩匹絲綢之后，族人瘋狂了。

    陽光下，這兩匹展開的絲綢，散發(fā)著耀眼的光芒。

    圍觀的族人，一個(gè)個(gè)露出癡呆的模樣。

    他們?cè)~匯匱乏，沒辦法形容自己看到的美麗景象。

    這樣漂亮的顏色，如果是出現(xiàn)在珍珠或是羽毛這些小件的物品上，他們不覺得稀奇。

    但是現(xiàn)在，他們眼前看見的是什么？

    一大片，一大片……全是像珍珠羽毛一般鮮艷亮麗的顏色。

    最為重要的是，這是他們自己親手制造出來的。

    從養(yǎng)蠶，到繅絲，再到織布，整個(gè)過程，族人都是知道的，了解的，很多族人甚至親自參與。

    比如采桑葉，便有很多族人參與。

    可是，這前面的過程還能理解，怎么到了最后的成品，就成了他們無法理解的存在呢？

    蠶絲織出的布，這么漂亮的嗎？

    蠶風(fēng)氏巫穿的黃袍，他們也見過啊，那也是蠶絲織的布啊，怎么就不一樣呢？

    太不可思議了！

    太神奇了！

    無論多么簡(jiǎn)單的東西，經(jīng)過青的手之后，總是變得那么神奇。

    最受震撼的，是蠶風(fēng)氏部落出身的族人。

    這兩匹絲綢對(duì)他們的沖擊最大。

    原來，蠶絲能夠織出這么漂亮的布。

    讓他們引以為傲的絹布，和這兩匹絲綢比起來……那就是垃圾。

    用雜絲紡的絲線，能夠好到哪里去？

    他們紡出的絲線，帶著無數(shù)毛茸茸的絲頭，像現(xiàn)在的毛線似的。

    這樣的絲線，織出來的布，自然好不到哪里去。

    只是因?yàn)樾Q絲的優(yōu)良本質(zhì)支撐著，才顯得絹布很是亮麗。

    就織造工藝來說，最終成品，在葉青看來，和現(xiàn)代的麻袋，也沒啥區(qū)別。

    現(xiàn)在，蠶絲經(jīng)過正確的方法，高明的技術(shù)，完美的加工，便充分發(fā)揮出它震撼人心的美麗來。

    最得意的是阿紫。

    嘰嘰喳喳，一個(gè)勁地吹噓不已。

    盡管這兩匹絲綢制成的過程中，她實(shí)際上出的力并不多。

    但這不妨礙她將兩匹絲綢的制造功勞，攬?jiān)谧约旱纳砩稀?br/>
    如果不是葉青要求，她是不會(huì)將絲綢展示給大家看的。

    而真正的大功臣阿蓮，卻只是帶著微笑，靜靜地看著，不發(fā)一言。

    蠶風(fēng)氏巫和族長(zhǎng)站在一起。

    族長(zhǎng)鎮(zhèn)定地緩緩說道：

    “你的黃袍，交易給汪芒國的大巫，你現(xiàn)在，還覺的虧嗎？”

    他說的很慢，他擔(dān)心說的快了，會(huì)控制不住，發(fā)出笑聲來。

    絲綢的美麗，超出了他的想象。

    他現(xiàn)在有點(diǎn)苦惱，這樣美麗的絲綢，該分給蠶風(fēng)氏多少才合適。

    蠶風(fēng)氏巫自始至終，都在顫抖。

    他已經(jīng)無法正常說話了。

    一張嘴說話，便是咐咐咐的漏氣聲。

    葉青很滿意。

    他就是要用族人自己取得的，一次又一次的成就，來沖擊族人舊有的觀念。

    天？

    神？

    無論多牢固的信仰，多恐怖的禁忌，在一件又一件的事實(shí)，連綿不斷的沖擊下，也會(huì)淡化，崩潰。

    見族人對(duì)絲綢癡迷不已，葉青心里一動(dòng)。

    既然族人喜歡高大亮麗，那就給他們高大亮麗。

    他決定用絲綢做一面旗幟。

    然后，將旗幟高高掛起，讓族人每天都能看見。

    嗯，這是一個(gè)凝聚人心的好方法。

    說干就干。

    他撕下一大塊黃色絲綢。

    以這塊黃色絲綢作為旗幟的底布。

    然后，又剪下一塊白色絲綢，用朱砂畫出各種云紋鳥紋。

    然后將這些紅色的云紋，鳥紋剪開，縫在黃色絲綢底布上。

    云紋和鳥紋，只是邊角的鑲嵌。

    旗幟圖案的主體，是中間大大的一個(gè)神徽……良渚神徽！

    經(jīng)過他精心制作，旗幟完成了。

    掛在哪里呢？

    用木頭做旗桿？

    他覺得對(duì)族人來說，木頭顯現(xiàn)不出莊重來。

    干脆玩?zhèn)€大的！

    他要建一個(gè)高塔。

    喜歡奇觀是吧？

    那就造奇觀！

    做好高塔的設(shè)計(jì)之后，他召集一批族人開始建造奇觀。

    建造地點(diǎn)，選在新村廣場(chǎng)。

    高塔自然是用青磚砌。

    他也想用石頭砌筑，可是想想，太費(fèi)人力，玩不起。

    100多個(gè)族人，花了十來天時(shí)間，將高塔建好了。

    塔身呈四方形，底部邊長(zhǎng)5米。

    越往上，塔身越小。

    總高度15米。

    整體形狀類似方尖碑。

    這么粗大的塔身，內(nèi)部自然是有著上下的階梯的。

    塔頂上，葉青專門用青銅鑄造了一個(gè)粗大的塔尖。

    這個(gè)塔尖，也是旗桿。

    在現(xiàn)在這種生產(chǎn)力低下的時(shí)代，花這么多人力物力，建造這樣一個(gè)沒有什么實(shí)際用途的建筑物，值不值得呢？

    葉青認(rèn)為值得。

    部落太需要凝聚力了。

    十幾個(gè)部落組合，不到一年的時(shí)間，族人的向心力和凝聚力，有多少，可想而知。

    沒有散架，依然能夠運(yùn)轉(zhuǎn)，完全就是靠著他的神化光環(huán)，強(qiáng)力約束著，靠著他的金手指，全力支撐。

    高塔建造過程中，便經(jīng)常引起族人的圍觀。

    隨著高塔的一天天增高，族人的情緒越來越高漲。

    當(dāng)高塔建造完成，旗幟豎在塔頂之后，族人的情緒，達(dá)到了頂點(diǎn)。

    竣工當(dāng)晚，部落舉行了狂歡舞會(huì)。

    “這個(gè)圖騰，今后，便是我們國的圖騰，是我們所有人……共同的圖騰！”

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