?我坐在桌前看著眼前的論文，心中有些躊躇不定，我總覺得這篇論文會(huì)成為案件一個(gè)很重要的組成部分，直覺告訴我，這也是程成對于整個(gè)事件的價(jià)值所在，甚至也有可能包含關(guān)于王明的一些信息，這些都讓我有些興奮。然而往往越接近真相，我就會(huì)越發(fā)的猶豫不決。
“程成，社會(huì)學(xué)系，?！?br/>
短短幾個(gè)字，已經(jīng)讓我產(chǎn)生了無限聯(lián)想，我大概能猜得到社會(huì)意識共享指的是什么，可是這樣的結(jié)果卻讓我不敢想象。我強(qiáng)打精神，翻開了論文，亦或許是我生命中最為重要的一頁。
“社會(huì)的總體發(fā)展是趨于一切社會(huì)資源的共享，這是社會(huì)發(fā)展的必要條件之一，因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)乃至于基礎(chǔ)學(xué)科的不斷向前都是越發(fā)的艱難，每走一步都會(huì)帶動(dòng)知識的大爆炸，而這種結(jié)果往往會(huì)讓普通人無法接受來自于新時(shí)代的信息與知識，這也成為阻礙社會(huì)發(fā)展的條件。因?yàn)橹挥袧M足于所有人都接受某項(xiàng)新鮮事物后，才會(huì)有更大的發(fā)現(xiàn)從接受的人群中誕生，否則，僅僅依靠幾個(gè)科學(xué)家，或者研究學(xué)者去探討更深層的學(xué)術(shù)問題根本解決不了問題，只有全民參與，全面吸收各方嚴(yán)密的卻又充滿想象力的思維和想法才是科學(xué)的最終發(fā)展模式。而要實(shí)現(xiàn)這種發(fā)展模式，首先要實(shí)現(xiàn)的，便是社會(huì)意識共享?！?br/>
“……”
“馬克思曾經(jīng)提到了關(guān)于的構(gòu)想，那是一個(gè)各盡所能，各司其職，各取所需的時(shí)代，這也就是社會(huì)資源全面共享的時(shí)代。這并非一個(gè)理想化的世界，只是要達(dá)到這個(gè)世界，要達(dá)到的技術(shù)水平和人類素質(zhì)水平太高?！?br/>
“……”
“古代人類分享信息主要是通過書籍，信件以及口口相傳，而到了現(xiàn)代，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，信息的共享越發(fā)的快捷與迅速，尤其是計(jì)算機(jī)的發(fā)明以及后來數(shù)據(jù)存儲(chǔ)功能與分享功能的實(shí)現(xiàn)，更加促進(jìn)了信息分享的飛速發(fā)展。也正是因?yàn)槿绱?，人類社?huì)迎來了一段最為迅速的發(fā)展時(shí)期，科學(xué)技術(shù)的新發(fā)現(xiàn)層出不窮，人類社會(huì)不斷地接受新的事物，今天的新事物明天就有可能淘汰，這種更新速度前所未見，人類開始不斷地開發(fā)自己的潛能，從而能站在歷史的最高點(diǎn)，而正是因?yàn)檫@種盲目的獲取與發(fā)展，使得原始的基礎(chǔ)的理論研究落后于表面的技術(shù)發(fā)展，也間接導(dǎo)致了基礎(chǔ)學(xué)科研究的緩慢不前?！?br/>
“……”
“社會(huì)意識共享是指在一定范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)人類的意識共享，知識共享，這種共享能讓一個(gè)人通過其他人學(xué)習(xí)更多的知識，更合其他人足不出戶，甚至知識動(dòng)一動(dòng)腦筋就能實(shí)現(xiàn)思維的撞擊，也能讓人們在意識層面就能獲得解決自身問題的相關(guān)知識，或者也能與他人分享自己的經(jīng)驗(yàn)所得。在這種情況下，計(jì)算機(jī)已經(jīng)成為歷史，人只需要存在于這個(gè)社會(huì)之中，就能享受到來自于各方面的便捷的資源服務(wù)。同樣，這樣的技術(shù)也能運(yùn)用于醫(yī)學(xué)，人們能通過該技術(shù)修復(fù)某些喪失記憶著的記憶鏈，也能對精神疾病患者以及植物人的治療起到里程碑式的作用，這項(xiàng)功能的實(shí)現(xiàn)或許更會(huì)成為人類進(jìn)化史上的里程碑。”
“……”
“社會(huì)意識共享的難點(diǎn)在于如何去實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)代共享技術(shù)都是有條件的共享技術(shù)，為社會(huì)意識共享則是無條件的，是一種類似于心想事成的共享狀態(tài)，就如同你想要吃什么，面前就會(huì)慢慢的生成什么，這樣的狀態(tài)下，人類社會(huì)本身就會(huì)成為一個(gè)數(shù)據(jù)庫，該數(shù)據(jù)庫內(nèi)任何事物包括思想都能被數(shù)據(jù)化并不斷分享，這是一個(gè)極其夸張而大膽的假設(shè)，但是也并非不能實(shí)現(xiàn)，就如同古代人無法想象手機(jī)的功能，我們也無法想象未來的世界這種想法是否能成為現(xiàn)實(shí)。”
“社會(huì)意識共享最大的問題在于關(guān)于隱私的討論，隱私往往關(guān)乎于人的道德與欲望，可是在共享時(shí)代下，如何保證這種隱私不被侵犯。畢竟在計(jì)算機(jī)時(shí)代的今天，計(jì)算機(jī)成為了泄露隱私的罪魁禍?zhǔn)?，而如果社?huì)意識共享得以實(shí)現(xiàn)，誰能保證沒有其他人通過該項(xiàng)技術(shù)獲得他人隱私呢？”
“……”
“葉獻(xiàn)文教授在其論文中提到了關(guān)于多重宇宙社會(huì)的相關(guān)假設(shè)，甚至假設(shè)有的多重宇宙之間已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了資源共享，但是這種想法卻存在著巨大爭議，其自身也是困惑不已。他曾在論文提到，社會(huì)資源共享只是平衡社會(huì)資源的一個(gè)方面，在世界上，無論宏觀亦或者微觀，無論物質(zhì)的亦或者精神的世界，平衡與守恒才是不變的真理。任何規(guī)律與條件所要達(dá)到的結(jié)果都是為了是的被作用方達(dá)到平衡與穩(wěn)定的狀態(tài)，這樣的結(jié)論更加的適用于社會(huì)學(xué)本身。若是多重宇宙真的存在，那么要達(dá)到平衡極其的困難，只有通過一方征服另一方的形式才能真正的得到穩(wěn)定，因?yàn)楫吘谷诵牟槐人牢铮粫?huì)愿意貢獻(xiàn)多而收獲少，人心所念都是利益的最大化，而最大化的結(jié)果便是征服。所以在無限的欲望下，多重宇宙所帶來的結(jié)果必是傳輸技術(shù)的大發(fā)展，以及戰(zhàn)爭的興起。雖然傳輸技術(shù)的發(fā)展有益于意識共享的實(shí)現(xiàn)，可是戰(zhàn)爭卻是誰都無法期待的?！?br/>
“……”
“亦或許，實(shí)現(xiàn)人類意識共享的那一天，人類的本能會(huì)得到前所未有的釋放，人類才會(huì)真正看見自己道德面具下的丑惡面孔，也會(huì)拋棄一切去掩蓋自己內(nèi)心的恐懼，那時(shí)，便是上帝拋棄人類的時(shí)刻。”
“……”
“參考文獻(xiàn)：葉獻(xiàn)文，《多重宇宙的發(fā)現(xiàn)以及多重宇宙影響人類社會(huì)發(fā)展的相關(guān)研究》”
“……”
關(guān)上論文，我閉上雙眼，聯(lián)想到整個(gè)案件的發(fā)展，有了一些新的想法，整個(gè)事件的關(guān)鍵人物是許靜，她或許從大學(xué)時(shí)代就是有意接近程成，雖然我無法得知她如何知曉程成會(huì)寫出這篇論文，我也不知道這篇論文的價(jià)值在哪里，但是對于許靜或者她背后的人來說，程成和這篇論文卻是至關(guān)重要。亦或者，直到現(xiàn)在，許靜仍然用著這種手段促使程成繼續(xù)做著相關(guān)研究，以程成對許靜所表現(xiàn)出的愛，他也一定會(huì)做。
另一方面，王明的作用也應(yīng)該和這篇論文提到的社會(huì)意識共享相關(guān)，我曾有過了解，他的研究主要集中在微觀物理學(xué)，而且的確取得了一些舉世矚目的成果。只是尚未有能讓其徹底立足于世界的突破性研究，可是科學(xué)家們都對他寄予厚望，所以他的死，甚至驚動(dòng)了高層。或許他都不會(huì)想到，一個(gè)女人給他帶來的影響如此巨大。
我點(diǎn)燃一根煙，我從不抽煙，此時(shí)此刻卻不得不抽。我有些后悔翻開了這篇論文，這讓我似乎陷入一場陰謀之中，我有一種奇特的感覺，我似乎已經(jīng)被一股神秘的力量控制，我已經(jīng)擺脫不了自己的命運(yùn)，我正向著一個(gè)無比黑暗而骯臟的地方慢慢前行，我不知道自己還能否看見光明。
或許，我只是一顆棋子。
我坐起身來，有些不甘心，想到了以前的自己，無論遇見怎樣的事情都會(huì)懷著一股傲氣永不服輸，而現(xiàn)在的我，卻有些膽怯了。我冷笑兩聲，想到許靜曾經(jīng)提到他是我的領(lǐng)路人，想想或許她從一開始就打算讓我深陷這個(gè)案子里，也許她的死本身就是為了將我引向她所指引的方向。
我再次看了一眼標(biāo)題，心中始終煩惱到底是誰殺了許靜，我有些生氣，怒火叢生，咬牙道：
“社會(huì)意識共享？多重宇宙？你們他媽的到底想干什么？”