分配妥當(dāng)后，端木幽蘭催云往更高的地方飛了數(shù)百米，然后將云駕懸停在無風(fēng)無浪的天空之中，讓眾人俯視，觀看李宏與來去公的斗法。

    說實(shí)話，端木幽蘭不覺得李宏能贏得斗法，暗自后悔沒能預(yù)先阻止他?！拔掖笠饬耍f萬沒料到他竟然臨危不懼，敢于爭先，在來去公這樣的九丹大妖面前，還敢逞能！”端木幽蘭搖搖頭，不再說話。

    要知道放眼天下，除了帝晶那樣超乎常理的存在以外，在眾妖之中，只有萬仙谷的萬寶仙可以跟來去公一較高下，據(jù)端木幽蘭所知，天底下的九丹大妖就只有這二位。別看九丹大妖跟七丹大妖只差兩枚內(nèi)丹，但妖怪結(jié)丹越到后面越難成功，所以每一枚元丹之間的法力差距都是有數(shù)量級區(qū)別的。

    眾人看端木幽蘭的臉色就知道這場斗法劉滿勝算不大，摔琴是眾人中最為關(guān)心劉滿的，所以也跟著神色凝重起來。

    風(fēng)撫琴一面意猶未盡，一面好奇，另一面也有些擔(dān)心。她隱隱然覺得自己被端木幽蘭帶來此地，必有用處，原本也想阻止李宏出面斗法，但看李宏自信滿滿，便不好阻攔。不知為何，她總認(rèn)為李宏此人雖然年輕，但那一雙眸子里的沉思，卻是只有修煉了數(shù)萬年的老道才可能擁有的，這是她出于女性的直覺，玄妙還在道法之上。

    蒲公英臉繼續(xù)在半空嘻嘻哈哈，顯然這里面的蒲公英不準(zhǔn)備參與斗法，而原本在半空四處漂浮的蒲公英群則開始有條不紊地分列配對，一些蒲公英晃晃悠悠地往地面的無根草原落去；一部分蒲公英組成行伍往東南西北四個(gè)方向散去，作為護(hù)法；還有一部分則按照李宏的要求，二十個(gè)一組，圍成圓圈，然后按照乾坤八卦方位一層層地列隊(duì)。

    不大工夫，一百萬只的蒲公英組成了大約三千多層的乾坤八卦，自南向北排在半空。

    李宏看了看，然后十分滿意地點(diǎn)頭：“不錯(cuò)，排列得不錯(cuò)！”

    蒲公英臉啐了一口：“這些化身都與我心念想通，猶如一人，自然是排得極好的！”

    云上眾人驚嘆不已，做夢也沒想到，輕飄飄如若無物的蒲公英竟然能排出如此整齊復(fù)雜的陣型。

    “這得花費(fèi)多少法力?。俊憋w琥忍不住驚嘆?！熬退惴ψ銐颍趺磥聿倥浞?，用什么樣的法術(shù)來加持每一個(gè)蒲公英都是問題?！?br/>
    廣澤更是將此法驚為天人，心中暗忖：“如果我有此等手段，須彌山上什么劍術(shù)我學(xué)不會？只需把自己的分身安插在須彌山各處，他們的一舉一動盡收我的眼底……”想到得意處忍不住輕笑了兩聲，引來身邊風(fēng)里沙和風(fēng)撫琴的側(cè)目。

    來去公擺好了架勢，輕喝一聲：“來吧！一炷香的時(shí)間，咱們分個(gè)高低！”說完，那蒲公英組成的人臉咧開嘴無聲地笑了兩下，暗示賭斗可以開始了。

    自始至終【來去公】的本體也沒有顯形，即便是到了現(xiàn)在也只不過是準(zhǔn)備神魂出竅，下渡到某個(gè)分身當(dāng)中而已。按照李宏與他的約定，等李宏也準(zhǔn)備妥當(dāng)，他就可以將神魂加持到了某一個(gè)化身當(dāng)中，而所謂的一炷香是從現(xiàn)在算起，包括李宏準(zhǔn)備的時(shí)間。

    李宏自信地一笑，心說：“當(dāng)今世上如果一個(gè)人可以看出神魂的去留，那恐怕也只有我了?！?br/>
    眾人包括端木幽蘭都不知道眼前的劉滿乃是真正的蒼茫山李宏歷劫轉(zhuǎn)世而來，對神魂奪舍、存身以及加持的理解當(dāng)世無人可出其右。這也是為什么李宏如此自信的緣故，若是比拼別的法術(shù)，自身法力不濟(jì)，那還真不是對手。

    李宏附在曲楊耳邊輕語，曲楊聽得連連點(diǎn)頭，臉色一陣紅一陣白。

    眾人無不好奇李宏到底說了些什么，正等得著急，曲楊突然雙手往后一甩，矮胖的身軀往天空一沖，那可愛的圍兜在空中搖晃蕩漾、颯颯作響，滑稽之極。

    然而李宏神色嚴(yán)肅，沒有絲毫玩虐之意。他雙目泛著精光仔細(xì)觀看曲楊施為。就見曲楊來回飛騰，手舞足蹈，似乎在指揮那些蒲公英組隊(duì)。事先說好了的，曲楊只是跑腿幫手，李宏也決不至于自食其言，所以讓曲楊做的就是這么簡單的傳話搭手的事情。

    曲楊在空中飛舞，兩只手卻并沒有閑著，似乎輕輕掂著什么東西，右手手腕不斷地?cái)_動，好像在纏繞線團(tuán)似的。

    眾人狐疑，你看看我，我看看你。然而幾雙眼睛里除了不知所措以外別無他物。

    不僅端木幽蘭看不出李宏在做什么，連來去公自己也覺得又驚又異。因?yàn)榍鷹钍掷锏拇_有一根法力凝結(jié)而成的線頭，但那線頭只有細(xì)微如塵的一點(diǎn)木原靈氣，簡直微乎其微，無論以什么法術(shù)調(diào)動，抑或用任何法寶來增幅都不可能達(dá)到對敵與制敵的功效，所以來去公驚詫不已。

    這就是李宏出生道門正宗，九世累修的最大優(yōu)勢了。

    尋常修道之人總以為修為境界越高越好，法力越強(qiáng)越好，手段越爆裂越好，然而在真正的道門大能眼中，劃分好壞的尺度可沒有如此簡單。

    道門修士以追求飛升紫府、長生不老為終極目標(biāo)，這一點(diǎn)不假，但此總綱之下還有天地人倫，王霸仁義各種大道可以探尋。以長生而論，以飛升為尺，那么自然是境界越高越好。但若是道家門中弟子以尋求度人濟(jì)世為大道，那么法力高則不如德行高更有用，以仁義為尺，則法力更是可有可無。還有那入世尋親情之道的，求的只是心安理得，眾樂平安與舉案齊眉，以世俗情理為尺，沒法力者反而勝過有法力者。

    邪魔外道總要以一個(gè)道理壓服另外一個(gè)道理，總要在大道上分出高低，實(shí)際上大道無形，萬般道理，皆有所依。求自己所求，便是有所得。所以三十二祖的道統(tǒng)說得明白，大道萬千，無礙高低，不存好壞，只求所求。

    以這個(gè)道理來反論法術(shù)，也是如此。法術(shù)本身也并非是法力越強(qiáng)越好，無非是各有用處罷了，尺度適宜最為緊要。所以道門高深法術(shù)里有許多精巧的玩意兒，比如天罡地煞一百零八種神通里就不乏爭斗無大用，但卻繁復(fù)駁雜至極的手段。

    此刻李宏用的便是這樣一個(gè)【見微知著】的精巧手段。

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