?愛情這個(gè)話題永遠(yuǎn)都是青春不老，光芒四射，令人垂青，就連蒲松齡老先生筆下的那些女鬼與狐妖也是那樣的令人迷戀，即便是被那些妖魔鬼怪吸干了血、榨干了髓也是那樣地讓人回味無窮。這就是愛情的魔力。人世間有愛情嗎？答案應(yīng)該是肯定的。但并不是人人都會(huì)遇到愛情，人人都會(huì)擁有愛情，愛情是需要有條件的。首先得郎才女貌，其次得兩情相悅，接下來還得相識(shí)相知，最后就是在經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的磨合后，終究融為了一體，達(dá)到永不分離。這便是十全的愛情。然而，大多數(shù)的愛情只是一番激情，或者也可說是一見鐘情。這種所謂的愛情在相處一段時(shí)間之后，由于生活的介入，也由于激情的消退，而漸漸變得索然無味，最終變成煩膩乏味。之后便是分道揚(yáng)鑣，甚至反目成仇。這便是激情式的愛情。

    普通人是通過婚姻而認(rèn)識(shí)愛情的，也就是男歡女愛的兒女私情。也有的是有愛情夢(mèng)想，卻沒有愛情目標(biāo)，或者有了愛情目標(biāo)，卻沒有追求愛情的膽識(shí)，最終只能接受婚姻的安排，從中體會(huì)愛情。但這其中便有許多在婚姻中建立起來的愛情，也就是先結(jié)婚，后戀愛，古人的愛情大多是這種形式。

    一旦進(jìn)入了婚姻，建立了家庭，親情便由此產(chǎn)生了。當(dāng)然，親情不光只是夫妻間的這種親情，親情還有家族中長(zhǎng)輩與晚輩之間，平輩與平輩之間的親情，有兄弟情、有姐妹情、也有兄弟姐妹情；有父子情、母女情、也有父母子女情。這是家庭和家族之間的親情，除此之外，還有親朋好友們之間建立起來的親情。人生三大欲，這情欲大多指的就是對(duì)親情的渴望，也包括夫妻之間的感情。

    江雪琴與孫毅恒是否存在愛情？這個(gè)問題讀者們最清楚了。筆者認(rèn)為江雪琴與孫毅恒之間是存在愛情的，這個(gè)愛情不是在結(jié)婚前，而是在結(jié)婚后。江雪琴與孫毅恒可謂是青梅竹馬，兩小無猜的好伙伴了，但這個(gè)時(shí)候兩個(gè)好伙伴之間并沒有愛情，也只是親情，這主要是孫毅恒還沒有體會(huì)到愛情，或者說，孫毅恒將他們之間的這種親情當(dāng)成了愛情，將對(duì)江雪琴的喜歡當(dāng)成了愛。古人所推崇的“青梅竹馬、兩小無猜”并不能代替愛情，更多的是親情，甚至?xí)虼硕璧K愛情的發(fā)展和發(fā)生，這在愛情當(dāng)中是不宜提倡的。孫毅恒對(duì)江雪琴缺乏十足的愛情很可能就跟這“青梅竹馬、兩小無猜”有關(guān)，也就是說，是這種“青梅竹馬、兩小無猜”的伙伴關(guān)系阻礙了孫毅恒對(duì)江雪琴產(chǎn)生愛情，因?yàn)樗麄冎g太親近了，沒有那種因距離而產(chǎn)生的神秘感，也就是缺乏美感和新鮮感。從另一個(gè)角度來說也叫審美疲勞，這就跟一個(gè)好的作品，一幅好畫一樣，再怎么好的作品，再怎樣美妙的圖畫，你若天天地捧著愛不釋手，肯定也有煩厭的時(shí)候，這就是審美疲勞。但感情還是存在，好作品仍是好作品，好畫仍然是好畫。

    愛情是美好的，是美好的就不能長(zhǎng)期存在，這在哲學(xué)上反映的也就是“物極必反”的這個(gè)道理。一種感情要想長(zhǎng)期維系下去，就少不了責(zé)任，而一旦要觸及到責(zé)任，激情與浪漫便會(huì)消失得無影無蹤，而建立在激情與浪漫之上的愛情也就會(huì)蕩然無存。所以，愛情在人的一生當(dāng)中只能是曇花一現(xiàn)。

    孫毅恒在與江雪琴的夫妻生活當(dāng)中體會(huì)到了一絲愛情，確切地說是一種激情，這種愛情伴隨著激情的消退也逐漸消失，留下來的便又是親情。所以，孫毅恒與江雪琴之間存在的更多的只是親情。

    而孫毅恒與董淑媛之間便應(yīng)該具備了產(chǎn)生愛情的條件，首先是郎才女貌，其次是兩情相悅，接下來還有了相識(shí)相知的機(jī)會(huì)和空間，最后在經(jīng)過一段時(shí)間的碰撞之后，終究融為了一體，達(dá)到了無法割舍的境界。雖然這是一個(gè)婚外戀，違背了道德，且給第三方造成了極大的傷害，要受到良心和道德的譴責(zé)，但孫毅恒與董淑媛之間的愛情是存在的，且是真實(shí)的，但卻是錯(cuò)誤的。

    我們?cè)谕榻┣俸蜑榻┣俦Р黄降臅r(shí)候，也應(yīng)適當(dāng)?shù)捏w諒一下董淑媛和孫毅恒，尤其是董淑媛。在這場(chǎng)情感糾葛之中，董淑媛應(yīng)該是第三者了。但就董淑媛個(gè)人而言，她又是一個(gè)受害者，一個(gè)因“木秀于林”而被“風(fēng)必摧之”的受害者。董淑媛對(duì)孫毅恒的愛是真實(shí)的，執(zhí)著的，她甚至更希望跟孫毅恒白手起家，共創(chuàng)未來。毋庸置疑，孫毅恒對(duì)董淑媛的愛也是真實(shí)的，熱切的，盡管其中包含著許多要呵護(hù)和照顧董淑媛一生的動(dòng)力因素，但更多的是對(duì)董淑媛的個(gè)人人品的魅力而言的。筆者相信，孫毅恒和董淑媛之間的愛情是永恒的。

    倘若沒有江雪琴的那次出國(guó)之行，或者孫毅恒與董淑媛沒有機(jī)會(huì)碰在一起，江雪琴與孫毅恒之間相濡以沫的愛情應(yīng)該會(huì)繼續(xù)圓滿下去的，盡管這其中大部分包含的是親情。象許多的十全的愛情一樣，江雪琴與孫毅恒之間也具備著這種十全的愛情的素質(zhì)和條件，他們是能夠比翼雙飛，白頭偕老的。這樣，董淑媛和伍思平也就能夠牽手下去，最終結(jié)合在一起。如此，大家便都會(huì)客客氣氣，平平安安，完美圓滿地生活下去。但事實(shí)并沒有這樣的“假如”。

    平心而論，孫毅恒不應(yīng)該是個(gè)花心之人，他有強(qiáng)烈的責(zé)任心和事業(yè)心，不管是對(duì)家庭和婚姻，還是對(duì)單位和社會(huì)，他都能做到公正和公平。在個(gè)人事業(yè)達(dá)到頂峰之時(shí)，孫毅恒并沒有象有些富貴之士那樣，到處拈花惹草，即便是對(duì)待董淑媛，孫毅恒也是相當(dāng)克制的，最終的脫軌除了局勢(shì)出現(xiàn)空隙之外，或許還摻雜有外部的力量，但這也是大家所推崇的“愛情的力量”的催化作用。如此，“愛情”有時(shí)也是起反作用的，是道德的敵人。

    愛情與親情，一個(gè)永恒的話題。愛情是花，親情是葉，二者是延續(xù)和傳承人間真情的一對(duì)不可缺少的紐帶，是生命永恒的主題曲。