?梵蒂岡面積只有0.44平方公里，僅相當(dāng)于北京故宮五分之三大，是一個典型的城中之國。

    從教堂塔頂可俯瞰整個圣彼得廣場，羅馬景色也盡收眼底。收藏于梵蒂岡博物館的藝術(shù)品多為繪畫作品，歷史悠久、數(shù)量眾多，包括許多藝術(shù)珍品。

    “一年不見，還是光彩照人，教皇閣下?！甭蹇艘姷浇袒时幼o七世。

    “好。”教皇明顯不喜歡洛克。

    “不喜歡我也不用表現(xiàn)得這末明顯。()”洛克聳了聳肩。教皇很有禮貌的微笑著一點頭。

    “說正事，看一下這個，教皇閣下?！甭蹇藢⒛闷苼霾輸M的政教合約遞給教皇。

    針對國家與宗教的關(guān)系定出兩個原則，第一條承認(rèn)

    “信條的自由”，主張：“共和國保障信教的自由，為利于公序，在法定的制憲下，保障所有宗教自由的禮拜行為；第二條禁止國家財政援助宗教：共和國對于任何宗教，不給予法律的認(rèn)證、支付俸給、以及國庫補助。政教分離法實施后，國家、縣市、鎮(zhèn)村所有關(guān)于宗教的行為的預(yù)算支出全部刪除，而教會財產(chǎn)經(jīng)政府調(diào)查后被視為持有教會使用權(quán)的文化團體。法國政教分離的核心是限制天主教會的特權(quán)，擺脫教會對政府的控制。政教分離后，法國政教關(guān)系發(fā)展穩(wěn)定，宗教不干預(yù)政治，各宗教一律平等，國家不介入宗教與精神領(lǐng)域。除受聘在學(xué)校、監(jiān)獄、醫(yī)院和軍隊擔(dān)任神職者外，國家一般不發(fā)給神職人員薪金和補貼。神職人員與公民一樣有選舉和被選舉權(quán)；有義務(wù)服兵役。在教徒未辦完民政手續(xù)前教士不得為他們主持婚禮和葬禮。

    “簽了吧?！甭蹇宋⑿χf，隨后低聲的湊到教皇耳邊說：“您不吃虧?！睉蛑o之情再明顯不過。

    教皇簽了，實際上之間就已經(jīng)有人和他談過這份合約的條款了，這份是經(jīng)過協(xié)商，就暫且算是協(xié)商吧，總之是協(xié)商后的結(jié)果，教皇并不意外，洛克這次來只是順帶的，他是來查些資料在梵蒂岡的圖書館。

    說起來教皇庇護七世不得不想起教皇國最輝煌的時候，那時歐洲所有的國王登基時都要到羅馬由教皇為他戴冠，實際上就是要經(jīng)過教皇允許。

    按照天主教會的傳統(tǒng)說法，耶穌基督的第一個門徒彼得乃眾門徒之首，他于傳教過程中去羅馬擔(dān)任了羅馬教會的第一任主教。

    從此，羅馬主教均為伯多祿的繼位人，其地位因而也在其他主教之上。

    這便是

    “教皇制”的由來。所以，

    “教皇”的全稱為

    “羅馬教區(qū)主教、羅馬教省都主教、西部宗主教；梵蒂岡君主、教皇”，亦稱

    “宗徒彼得的繼位人”、

    “基督在世的代表”等?；皆谌碎g的代表，在政教合一的時代，政治只是教皇的玩具。

    如今在強權(quán)面前出身高貴的教皇也不得不低頭。拿破侖自己是沒有宗教信仰的。