“看來你也是道聽途說、一知半解。不管是墨家，還有儒家、陰陽家等諸子百家都在不斷地變化，而且他們互相影響，互相融合。三墨是數(shù)十年前的事情，遍布東方六國的正是鄧陵氏之墨的后人。同時相夫氏之墨已經(jīng)并入稷下學(xué)宮，和儒家打得火熱。相里氏之墨已經(jīng)融入秦國軍方，和墨家已經(jīng)毫不相干?！惫砉乳T門主董安笑著回答道。
“原來如此，看來東方六國之中有不少的墨者以行俠仗義為準(zhǔn)則，以俠士自居?！泵梢悴唤诡伈灰?，后世史料的缺失，使得后人以為諸子百家的實力好像也就是那樣而已，其實歷史進(jìn)程比我們想象得要精彩多。
蒙毅好奇地追問道：“不知道魯班和秦國的軍械工匠有何關(guān)系？”
“秦國的弓弩前身就是韓國的弓弩，而韓國的軍械工匠有不少就是魯班的后人和弟子，至于墨家之中擅長軍械也有不少歸附了各國諸侯，再加上諸侯互相攻滅，其實也獲取了不少敵方的工匠。比如楚國攻滅越過，獲取了越國的工匠；而秦國從韓國獲取了弓弩，占據(jù)楚國大片領(lǐng)土，又獲取了制作越劍的工匠；相對而言，秦國是擅長學(xué)習(xí)和更新，所以無論是劍、戈、戟，還是弩、箭、車等軍械，秦國位居七國之首。”鬼谷門門主董安繼續(xù)說道，“說起來，墨子和魯班曾經(jīng)還有一場龍爭虎斗呢?！?br/>
春秋戰(zhàn)國，是個人才大爆炸的時期，除了諸子百家之外，各行各業(yè)都出了許多的佼佼者，誕生了不少的行業(yè)始祖。
魯班，春秋時期魯國人，姬姓。魯班在許多領(lǐng)域有著眾多的發(fā)明創(chuàng)造，尤其是木匠工具和農(nóng)用工具，例如如矩尺、墨斗、刨子、鉆子、鋸子、鋤鏟、石磨、魯班鎖等工具。他發(fā)明的土木工工具使當(dāng)時工匠們得以從原始繁重的勞動中解放出來，大大提高了土木行業(yè)的工作效率，因此被尊為中國土木工匠的祖師爺。
現(xiàn)在人把魯班的智慧，看做是廣大勞動人民的智慧，其實魯班可不是一個普通的勞苦大眾。魯班是姬姓，姬姓的始祖為華夏民族的人文初祖——黃帝，黃帝因長居姬水，以姬為姓。姬姓是周朝的國姓，也是周朝王室宗親分封的吳國、魯國、燕國、衛(wèi)國、晉國、鄭國等諸侯國國君的姓。由此可見，魯班是周朝王室的后裔，是當(dāng)時的貴族。
其實，比起農(nóng)工用具，魯班更熱衷于發(fā)明制造軍用工具，并希望能以此謀取名利。魯班到了楚國，幫助楚國制造兵器。他制造出舟戰(zhàn)用的“鉤拒”，楚國軍隊用此器與越國軍隊進(jìn)行水戰(zhàn)，越船后退就鉤住它，越船進(jìn)攻就推拒它。他還將梯子改造成可以凌空而立的云梯，用以攻城。所謂云梯，就是能夠倚云而立的梯子。
聽說魯班為了楚國伐宋發(fā)明云梯，墨子千里迢迢來到楚國要阻止楚王伐宋。
墨家是先秦時期和儒家相對立的最大的一個學(xué)派，并列為“顯學(xué)”。在當(dāng)時的百家爭鳴中，有“非儒即墨”之稱。墨家主張“兼愛”、“非攻”，既然主張非攻，墨家對于守城有其一系列的理論體系，主張“深謀備御”，以積極防御制止以大攻小的侵略戰(zhàn)爭。墨子把這些研究防御作戰(zhàn)的論述，著述《備城門》十一篇，形成了一個以城池防守為核心的防御理論體系，里面包括戰(zhàn)備、戰(zhàn)略和工具，而墨子對于守城器械的發(fā)明制作與使用方法頗具心得。針對當(dāng)時先進(jìn)的攻城術(shù)和攻城工具，墨子對以別具匠心的應(yīng)對措施，并詳細(xì)解說守城器械的制作方法、使用技巧等。于是在軍用工具發(fā)明制造與使用方面便與魯班形成矛與盾的對立。
墨子來游說楚王，反對他以大欺小伐宋，楚王就讓魯班出來，和墨子比一比強弱。
魯班要與墨子來一場沙盤模擬演兵，看一看他研制的攻城工具和墨子發(fā)明的守城器械到底誰更勝一籌。
墨子于是解下腰帶，圍成一座城的樣子，用小木片代表守城用的器械。
魯班多次設(shè)計攻城用的云梯等器械，墨子則完美的抵擋住了他的進(jìn)攻。
魯班攻城的計策用完了，而墨子守城的方法還綽綽有余。
魯班不肯認(rèn)輸，狡黠的一笑說道：“我知道用什么辦法對付你了，但我不說出來?！?br/>
楚王急著問道：什么方法？
墨子說：“他的意思是殺了我，宋國就沒人能防守了，但我的學(xué)生禽滑厘等300 多人，已準(zhǔn)備好我的守城器械在宋國都城上等待著你們的入侵呢！即使你們殺了我，同樣也不能取勝?！?br/>
楚王無奈，只好取消了攻打宋國的念頭。而魯班從此以后不再研制軍用工具，把心思全部用在發(fā)明創(chuàng)造工農(nóng)用具上。
鬼谷門門主董安品了一口香茗，將話題拉了回來，“戰(zhàn)國攻城常用的方法有：筑山臨攻、鉤梯爬城、沖車攻城、云梯攻城、填塞城溝、決水淹城、隧道攻城、穿突城墻、城墻打洞、如蟻一般密集爬城、使用蒙上牛皮的四輪車、使用高聳的軒車等十二種攻城方式，而墨子留下《備城門》十一篇，將這些攻城方法破解得淋漓盡致。”
蒙毅笑著回答：“這個晚輩也有所耳聞。墨子主張十四守城法則：城墻厚而高，濠溝深而寬，修好望敵之樓，防守器械精良，糧食柴草足以支持三月以上，防守的人多而經(jīng)過挑選，官吏和民眾相互和睦，為國家建立功勞的大臣多，國君講信義，萬民安樂無窮?；蛘撸改傅膲?zāi)咕驮谶@里；或者，具備富饒的山林草澤；或者，地形難攻易守；或者，守者對敵人有深仇大恨而對君主有大功；或者，獎賞明確可信，懲罰嚴(yán)厲可怕。這十四個條件具備，那么民眾就不會懷疑君主，這以后城池才可以守住。這十四者一個沒有，那么即使防守的人善于防守也守不住?！?br/>
鬼谷門門主董安笑著說道：“世事無常，風(fēng)云多變。前段時間，老夫聽聞你用巴豆攻克了趙國重鎮(zhèn)閼與?？梢?，依循守舊是無法在亂世生存的。諸子百家、非儒即墨，也終究成為過去。如今最厲害的就是法家、縱橫家、和兵家。”
蒙毅笑著說道：“儒家傳承周朝禮法，靠著八百年大周，倒是弟子眾多，可惜無法平天下。墨家迎合受苦受難百姓，同樣也是弟子眾多，可惜在動輒十萬大軍的亂世，仍舊是螳臂當(dāng)車，無法改變混亂的時局。
兵家是春秋戰(zhàn)國時期最受重視的學(xué)說之一。諸侯混戰(zhàn)時期涌現(xiàn)出來許多璀璨奪目的兵家名將。孫武五戰(zhàn)滅楚，樂毅幾乎滅齊，孫臏龐涓師兄弟生死大戰(zhàn)，：白起、李牧，廉頗，王翦等戰(zhàn)國名將都是兵家代表人物。
縱橫家最有名的要數(shù)蘇秦和張儀了。這兩位憑借三寸不爛之舌，一個搞合縱，一個搞連橫。
蘇秦曾經(jīng)聯(lián)合“天下之士合縱相聚于趙而欲攻秦”，他游說六國諸侯，要六國聯(lián)合起來西向抗秦。身為燕國間諜，蘇秦還一手策劃了樂毅伐齊。張儀則針鋒相對的為秦國推出連橫政策，策反合縱國組織。這兩位縱橫家在戰(zhàn)國時期可以說是最耀眼的兩顆星。
法家放到最后說，因為春秋戰(zhàn)國時期，各大諸侯國使用最多的就是法家。
變法一詞就是來源于法家。
吳起在魏國變法，曾經(jīng)百戰(zhàn)百勝，打的秦國割地求饒。
當(dāng)然最著名的就是商鞅變法，讓秦國成為最強大的國家，為最后統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)?！?br/>
鬼谷門門主董安撫摸胡須，微笑著說道：“治國不是區(qū)區(qū)一個學(xué)說就可以搞定的。所有治國的策略都要考慮儒家，法家，縱橫家，兵家，墨家等等技巧和理念，糅合在一起，如此才能富國強兵?！?br/>
蒙毅對此深以為然，心想：自秦以來，法家雖然因為暴秦而名聲不好，但所有的朝代都基本上采用外儒內(nèi)法的政策。
鬼谷門門主董安咳嗽了一聲，說道：“老夫和你說了這么多，無非是想讓你明白，不要小瞧了諸子百家，尤其是墨家，看似衰弱，其實生命力之頑強，不可小覷。尤其這次，六國東方墨家子弟十分痛恨秦國武安君白起坑殺四十萬趙國士兵，所以這次動員了三千人墨家俠士守衛(wèi)鄴城和宜安?！?br/>
“五千人！墨家經(jīng)歷這么多坎坷，磨難居然還有這么多的后備精英！”蒙毅也不禁贊嘆道。
墨者分為，墨俠，墨客，墨匠三種。
墨俠為武者，分為日，月，星三種，一為以攻代守，二為以守代攻，三為攻守兼資。
墨客就是后來的寫手，但墨者與眾不同，墨者與儒家為敵，墨家善于寫鬼怪玄幻一派。
墨匠，墨家科技的集大成者，最早的科學(xué)家。
整個戰(zhàn)國時期，諸子百家，只有墨家是嚴(yán)密組織起來的社會團體，所以他們有敢死隊，可以隨時介入防御性戰(zhàn)爭，踐行“非攻”的理念。這種模式在國家分裂的狀態(tài)下，自然有生存發(fā)展的間隙。
墨家富有急人所難、見義勇為的精神，所謂“墨翟之徒，世謂熱腹”。反觀現(xiàn)今，冷漠的看客充斥在我們周圍。每有惡性社會新聞發(fā)生，我們都在反思過路人的見死不救，然而，再多的反思也剎不住悲劇的重演。為什么？至少在教育上，我們就缺失了墨家的“熱腹”（熱心腸）熏陶。
魯迅先生說過：我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。
墨子及其門人，絕對算得上一根脊梁。
一根被遺忘的脊梁！
現(xiàn)在這根脊梁就讓秦國大將桓齮碰得頭破血流！