關(guān)于中美洲原住民，是如何將類蜀黍變身成為玉蜀黍的，這一轉(zhuǎn)變又是如何發(fā)生的，

    科學(xué)家們正在研究當(dāng)中，并已初步揭開了迷底。

    可以明確的一點(diǎn)是，相比其它野生植物的馴化，人類在玉米的華麗轉(zhuǎn)身過程中，花費(fèi)了更多的時間，也需要更多的運(yùn)氣。

    后世，在中美洲已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的，最早的玉米樣本，位于墨西哥南部城市，“提瓦坎”的河谷當(dāng)中，距今大約5000多年。

    這些早期玉米，棒長不到三厘米，谷粒也只有50顆左右。

    形態(tài)大小，與21世紀(jì)從米國引進(jìn)的“玉米筍”類似。

    一般認(rèn)為，僅僅將“類蜀黍”，變成為“玉米筍”形態(tài)的初級玉米，美洲原住民就花費(fèi)了3、4000年時間。

    解讀玉米的前世今生，并不僅僅是為了向培育玉米，及其它美洲原生農(nóng)作物的美洲原住民致敬，更在于揭示一個道理：

    沒有一個人能隨隨便便成功，一個族群和一個文明更是如此。

    簡單憑借一些文化符號的相似性，就牽強(qiáng)附會的將其它文明，視為自己的次生文明，并不是一個負(fù)責(zé)任的態(tài)度。

    退一萬步講，即使歷史上，真的存在部分殷人登陸美洲的情況，他們對美洲文明的成長，也很難造成質(zhì)的影響。

    就象我們不能因?yàn)橹醒胫畤诔砷L過程中，從舊大陸的地區(qū)，吸取并消化的部分文明因子，就認(rèn)定華夏文明是由西而來的一樣。

    中美洲與墨西哥文明，雖然哥倫布代表“舊大陸”發(fā)現(xiàn)了“新大陸”。

    但比較意外的是，這位冒險家并沒有得到用自己名字，冠名這片大陸的殊榮。

    贏得這一榮譽(yù)的，是一位叫作“阿美利哥·維斯普西”的意大利商人。

    1499-1501年，這位佛羅倫薩的意大利人，先后參與數(shù)次探索了南美東北部海岸，并發(fā)現(xiàn)了亞馬遜河河口。

    雖然完成這些工作的，顯然不止阿美利哥一個人，甚至不會是主導(dǎo)者，但歐洲人正是通過他，

    記錄探險過程的出版物，獲知了之前哥倫布發(fā)現(xiàn)的，其實(shí)并不是亞洲，而是一片新大陸。

    有鑒于此，“阿美利哥”，拉丁文Americus之名，開始成為了整個新大陸的名稱。

    需要說明的是，在具體命名之時，“阿美利哥”的發(fā)音，轉(zhuǎn)變?yōu)榱恕鞍⒚览印保ˋmerica）。

    于是，整個新大陸就變成了“阿美利加洲”。

    在拉丁文中，以a結(jié)尾的名字為陰性。

    icus的區(qū)別，在于它是一個女性化的名稱。

    之所以要有這種變化，是因?yàn)闅W洲人在為各大洲命名時，習(xí)慣性的為除歐洲之外的各大洲，取一個女性化的名稱。

    很顯然，這是一個以自我為中心的命名法，但卻無可厚非。

    就象熱衷于“華夷之辯”的中央之國，在對自己以外的國家和M族命名時，同樣會凸顯自己的優(yōu)越感一樣。

    國人在使用時，一般會將“阿美利加洲”簡稱為了“美洲”。

    至于將新大陸名稱，放進(jìn)自己國名的那個國家，則被譯名為“米國”。

    只不過，為了避免和大陸名混淆，米國的中文譯名全稱，并沒有采用“阿美利加”而是“美利堅”。

    假如，當(dāng)年哥倫布能夠做出正確的判斷，后世國人腦海中的世界霸主，興許就叫“哥國”了。

    哥倫布沒能讓自己的印記，出現(xiàn)在美洲和米國的名稱里，說到底，還是他自己的失誤或者私心造成的。

    如果不是固執(zhí)的，將新大陸報告成印度，并為這片土地上的原住民，

    冠以一個錯誤的“印加安人”之名，他本來可以讓自己的名字，變得更偉大些。

    當(dāng)然，單純從讓自己的名字，成為某個地名的角度來說，哥倫布倒也不用感到遺憾。

    21世紀(jì)的人們在工作生活中，經(jīng)常會聽到“哥倫比亞”這個名稱。

    比如，那個經(jīng)常因某位女校友，嫁了明星或者富豪，出現(xiàn)在天朝娛樂新聞中的“哥倫比亞大學(xué)”。

    以及用這個名稱，作為國名的南美“哥倫比亞G和國”。

    所謂“哥倫比亞”，其實(shí)就是“哥倫布之地”的意思。

    從這點(diǎn)來說，哥倫布倒是應(yīng)該能得到一絲安慰了。

    之所以要在這里，探討一下“美洲”這個名稱的由來，是因?yàn)椤懊乐蕖敝皇且粋€泛稱，

    具體在地理上，還會分為“南美洲”與“北美洲”。

    而從地緣角度看，美洲的概念要更為復(fù)雜。

    最起碼，還可以多出個“中美洲”及“拉丁美洲”的概念。

    這些概念的形成，并不僅僅是因?yàn)槊乐薜陌鍓K輪廓，也完全是由西方殖民分割造成的。

    我們需要從更深層次來尋找原因。

    探索中美洲文明的產(chǎn)生及擴(kuò)散路徑，可以幫助解決這一問題。

    先來看看，中美洲的范圍。

    在地圖上，確定中美洲的范圍，并不是一件難事。

    我們很容易在南、北美洲之間，找到一條系帶般存在的狹長陸地。

    這種連接兩片大陸的狹長陸地帶，地理上被稱之為“地峽”，位于南北美之間的這條地峽，自然就是“中美洲地峽”了。

    除了“中美洲地峽”以外，世界上比較著名的地峽，還有連接中南半島與馬來半島的“克拉地峽”。

    連接亞、非兩洲的“蘇伊士地峽”等。

    由于地峽兩側(cè)為海洋，并且寬度較窄，一直以來“地峽”兩字，往往都跟“運(yùn)河”聯(lián)系在一起。

    如果說，人類有限的改造能力，能夠?qū)Φ乩憝h(huán)境造成些許變化的話，

    那么，用以連通兩片海洋的“地峽運(yùn)河”，無疑是最見成效的工程。

    在這一前景誘惑下，蘇伊士地峽變身為了“蘇伊士運(yùn)河”。

    巴拿馬運(yùn)河也成為了，“中美洲地峽”最為世人所熟知的一張名片。

    巴拿馬運(yùn)河的誕生，還產(chǎn)生了一個地理層面的后果，那就是這條，從巴拿馬中部橫穿而過的運(yùn)河，成為了南、北美洲的地理分割線。

    這使得從地理角度看，巴拿馬的南部，成為了“南美洲”的一部分。

    不過在地緣Z治層面，這種純地理劃法并沒有意義。