?蕭瑾按照曌翮所言的說(shuō)給依達(dá)聽，依達(dá)果然點(diǎn)頭稱是，隨即跟著蕭瑾來(lái)到盛滿靈泉水的靈液池旁，手中的法杖在一旁空地上空劃了一個(gè)圈，一個(gè)和靈液池一模一樣的圓形池子就出現(xiàn)了，接著，依達(dá)又用法杖在靈液池與新池子之間劃了一下，一條溝渠就將靈液池與新的空池子連了起來(lái)。

    這樣一來(lái)，靈液池中的水就源源不斷的流進(jìn)了新池子，很快，兩個(gè)池子的液面也一樣高了，不過每個(gè)池子都沒有溢出來(lái)，靈液池里的水也沒有減少的樣子。

    這時(shí)，依達(dá)開口了，“充滿智慧的勇士們，你們來(lái)判斷一下哪一個(gè)才是真正的靈液池?！?br/>
    這不是很明顯嗎？旁邊那個(gè)是依達(dá)后來(lái)變出來(lái)的，而且上面沒有靈泉流入，當(dāng)然是原來(lái)這個(gè)才是真正的靈液池了。

    依達(dá)笑著說(shuō)：“不要著急下結(jié)論，一旦回答錯(cuò)誤就會(huì)導(dǎo)致任務(wù)失敗哦?！?br/>
    這時(shí)，系統(tǒng)很自覺地給予了相應(yīng)的提示：依達(dá)新建成的池子里裝的才是原來(lái)靈液池里的靈泉水，而之前的靈液池里裝的是剛從靈泉中流入的靈泉水，所以依達(dá)所建的池子也可以被稱為“真正的靈液池”。

    原來(lái)是這樣，長(zhǎng)得一模一樣，而且裝的東西也是原來(lái)的靈液池中的東西，那也就是說(shuō)等于把靈液池整個(gè)移到了一旁，而現(xiàn)在的靈液池因?yàn)檠b入的已經(jīng)是新鮮的靈泉水，這么說(shuō)來(lái)，好像真的已經(jīng)不再是真正的靈液池了呢。

    還好剛才沒有貿(mào)然回答，這越到后面的任務(wù)越要小心謹(jǐn)慎，一不留神就會(huì)導(dǎo)致失敗，那就意味著前功盡棄，他們廢寢忘食的做著這個(gè)任務(wù)，除了獎(jiǎng)勵(lì)的新技能外，沒有其他任何獎(jiǎng)勵(lì)，就連打任務(wù)怪都沒經(jīng)驗(yàn)沒包，還總是要擔(dān)心任務(wù)失敗導(dǎo)致白忙活一場(chǎng)。

    于是他們八人分成了兩派，開始了辯論。曌宸、曌翮、妙齡和蕭瑾四人認(rèn)為依達(dá)新建的池子才是真正的靈液池，而成璧帶領(lǐng)著蔣凡、一峰和靜香則依舊認(rèn)為原來(lái)的靈液池才是真正的靈液池。

    正方：依達(dá)建立的池子從形狀到材質(zhì)都與靈液池一模一樣，最重要的是它里面裝的才是原來(lái)的靈液池里裝的靈泉水，所以我方認(rèn)為依達(dá)新建的才是真正的靈液池。

    反方：我方不同意這個(gè)觀點(diǎn)。先且不要說(shuō)所謂的“從形狀到材質(zhì)都與靈液池一模一樣”這個(gè)論斷完全出于對(duì)方辯友不太靠得住的感官判斷，即使退一步說(shuō)這個(gè)事實(shí)成立，那對(duì)方辯友又是如何得知新池子里的才是原來(lái)的靈液池中的靈泉水？

    正方：剛才系統(tǒng)提示的。

    反方：……

    正方：我方認(rèn)為，在這么關(guān)鍵的時(shí)刻給出的系統(tǒng)提示肯定是有它的用意的，所以我們選擇新池子才是真正的靈液池。

    反方：用意是肯定有的，但萬(wàn)一用意是‘迷’‘惑’和增加思考難度呢？

    正方：……

    反方：我方堅(jiān)持認(rèn)為原來(lái)的靈液池才是真正的靈液池。理由非常簡(jiǎn)單，非常樸素但也非常能令人信服，那就是：靈液池不過是個(gè)名字，那么不管它的復(fù)制品有多像它，都不能改變它叫靈液池這個(gè)事實(shí)。謝謝大家。

    正方：請(qǐng)對(duì)方辯友仔細(xì)閱讀題目，不要想當(dāng)然，請(qǐng)注意“真正的”這個(gè)定語(yǔ)非常重要，我們不否認(rèn)靈液池是這邊這個(gè)池子的名字，但是即使新池子只能叫靈液池1，但也由于它的構(gòu)造、材質(zhì)以及內(nèi)容物的存在，使它才是真正的靈液池。

    辯論進(jìn)入了白熱化階段，現(xiàn)在是誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)，貌似兩方都很有道理。

    給讀者的話: