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看和岳亂能小說 大舅家在孟買市區(qū)里有房產(chǎn)然而平

    大舅家在孟買市區(qū)里有房產(chǎn),然而平時住的地方卻是離寶萊塢很近的郊外村莊。

    屬于這個家族的緹買村莊!

    ......

    阿米爾輝餓了,但飯還沒開。去廚房看了眼,幾個男女仆在廚房忙碌著。

    家里一般都是精明的大舅媽管事,她只擺出了晚餐必須做完的食材,每樣都用合適的盛盤裝好。甚至還規(guī)定咖喱餅要做成多大,裝在多少個盤子里!

    真是世代腐朽的貴族階級,早已制定出一套規(guī)范無比的管理手段,一板一眼,滴水不漏!

    外面,幾個表哥表姐跟父母歡快地聊著什么,時不時還有笑聲傳進來,氣氛那是相當(dāng)熱烈。

    大舅媽笑問:“餓了吧?”

    “還行”

    大舅媽安慰說:“因為昨天辦婚事,今天比較晚了,再等等”

    “沒事,大舅媽我不急”阿米爾輝和大舅媽閑聊著,邊看著女仆們做著典型的印度料理。

    大舅家固定的女仆有8名,男仆21名,還有還不起錢的農(nóng)民來做粗活抵債的就不知道有多少了。

    阿米爾輝覺得有點可惜,雖然有傳說中的女仆,不過沒有陪睡覺前暖床等等的。因為女仆是不能給未婚的男士單獨服務(wù)的!

    不過仆人還真有很多種。

    比如家里做雜活的女仆,酬勞很少,經(jīng)常被女主人罵,像阿米爾輝的大舅媽。

    她們一般14歲開始出來做工最主要的目的是在大戶人家干活,以后也許能嫁得比較好。ad_250_left();

    不過阿米爾輝說實話,對她們也沒多大興趣,不中不西的長相,黑中帶黃的膚色,濃重的咖喱味,以及愚昧的人性!這是從出生就被調(diào)教成的可悲命運。

    還有一種是從小就跟著主人家的少爺長大的仆人,阿米爾輝的幾個表哥十來歲之后家里就給他們找了2個一樣大的男孩做他們的仆人!

    衣食住行什么都要做,主人能不動手的事情都不動手。

    簡單的舉這樣一個例子,印度的某個小學(xué)一些孩子為了讀書賺錢,給其他孩子當(dāng)騾子騎著上學(xué)!

    仆人,在主人面前基本比狗的地位還低。

    但是相對一般農(nóng)民,他一個月有200盧比的固定收入,吃穿不花錢。

    在外面也可以狐假虎威,也可以在主人面前煽風(fēng)點火。

    印度有句俗話,情愿得罪主人,不要得罪管家!

    因為主人一般教育程度比較高,會比較仁慈;管家或者貼身男仆就比較心狠手辣了,現(xiàn)在這幾年經(jīng)濟膨脹等諸多緣故,一個普通有自己土地的農(nóng)民一個月收入大概在100盧比左右。

    男仆一般結(jié)婚了,上有老下有小能在主人家吃飽就覺得很幸福了。

    當(dāng)然仆人可以對外面的貧民兇惡,卻萬萬不能對主人無禮,因為主人有權(quán)利處理他們。雖然不可以隨便殺人,但是偏遠的地方有時候會自己執(zhí)行死刑。

    印度可是有割jj這樣的處罰!

    阿米爾輝見過執(zhí)行鞭刑,就因為有人偷主人家里的羊。

    傳說造物主梵天在水上醒來,看到自己孤身一人,不禁傷心地哭泣起來,空氣、土地、植物從他的眼淚中產(chǎn)生,混沌為開,天地始生。

    在創(chuàng)造了諸神、思想、時間等等實與虛的概念之后,梵天決定創(chuàng)造最像神而非神的人類,于是就有了四種姓:從他頭腦中產(chǎn)生的就是婆羅門,會成為詩人或者僧侶,世代從事服侍神的崇高職業(yè);從他肩膀上產(chǎn)生的是剎帝利,是尊貴的王族或武士;用他雙手創(chuàng)造的是吠舍,成為有錢有能力的商人和手工業(yè)者;而他腳下產(chǎn)生的便是首陀羅,是最吃苦的農(nóng)民、牧民和奴隸,注定要為另外三種較為高貴的種姓所踐踏。

    除了這四種姓之外,印度歷史上還有一個被稱為“不可接觸者”的賤民階層,其血統(tǒng)是來自種姓雜交者所生的孩子。由于含了道德層面的原因,其地位更加低卑,而且是“不潔的”。

    在今天的印度,雖然種姓制度早已名存實亡,種姓間的通婚成為一件正常的事情。然而真正的婆羅門或剎帝利仍然會為自己的種姓驕傲,而沒有什么人會主動承認他來自首陀羅家庭,至于“不可接觸者”更像是從來不曾存在的一個階級,完全在新印度字典中消失了,人們就像避諱丑聞那樣避免提起這個話題。

    仆人就是其中一種。

    .........

    不久,在大舅媽的叮嚀下,早餐很快搞定。

    還等了一陣阿米爾輝的二表姐,這是二舅的第二個女兒,她是被她的丈夫送回娘家的。

    阿米爾輝的二表姐很靦腆,神態(tài)有些唯唯喏喏,甚至比臺長大人還要溫柔,也更纖瘦。走起路來沒聲音,她向父母施禮,輕輕邁進屋,又朝阿米爾輝見禮。“小表弟好”

    “二表姐好啊”

    阿米爾輝的眼睛早就一亮:好些年年沒見,光看身形都快認不出她來了!

    腰枝盈盈,體態(tài)阿娜,豐盈。

    阿米爾輝的已婚表姐妹都很白很胖。這是因為印度人都愛吃糖的關(guān)系,結(jié)婚后就變的肥胖了。

    現(xiàn)在基本上幾位表姐都二表哥一樣出嫁了,說起來阿米爾輝的大表哥才是最晚結(jié)婚的一個,此刻還和妻子在婚房呢!要中午才能出來見家人。

    印度不分家,大哥大嫂要準(zhǔn)備姐妹的嫁妝,要準(zhǔn)備弟弟的婚事。

    弟弟結(jié)婚以后可以分家,也可以不分。

    所以要確保家里的男孩比女孩多,這樣就穩(wěn)賺不賠了。

    男方富裕到一定程度對嫁妝不是那么看重,但是要達到基本水準(zhǔn)。

    在這個基本水準(zhǔn)里面考慮學(xué)歷長相什么的,有錢人家的女兒也不會早婚,但是會先訂婚然后慢慢置辦嫁妝!

    像迪魯拜的大女兒現(xiàn)在就訂婚,按照印度人的尿性,估計要好幾年才能完婚。

    地主或者貴族一般很嚴格遵守一夫一妻。

    但是一般比較富裕的農(nóng)民喜歡多妻,增加勞動力。

    “進餐愉快!”

    吃也吃得差不多了,喝也喝得夠量了,沒有誰再想動杯動筷子了,可說笑聲的‘音量‘和‘頻率‘卻增加了許多!

    阿米爾輝家因為一天中餐一天印餐,所以不會不習(xí)慣大舅家的飯菜,倒是吃的很飽。

    阿米爾輝準(zhǔn)備待到中午就回城里的公司一趟,查看今年第一個季度的營業(yè)額。

    不過很顯然家里人并不想讓他那么快走,畢竟大家真的見面次數(shù)少之又少,好不容易趁此機會相互熟念。

    阿米爾輝在老媽和親戚們的強烈挽留下,只好又呆了下來。

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