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激情亞洲性愛(ài)騷婦圖片 從開(kāi)始學(xué)說(shuō)

    從開(kāi)始學(xué)說(shuō)話、學(xué)認(rèn)字,我們便被灌輸三種情感色彩的詞性:褒義詞、中性詞、貶義詞,這是我們大家認(rèn)知世間萬(wàn)物好壞美丑,并表達(dá)對(duì)應(yīng)情感的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。如果這些情感色彩的詞性被竄用,好的可以是壞的,壞的可以是好的;美的可以是丑的,丑的可以是美的,那么我們將失去人與人最基礎(chǔ)的情感溝通標(biāo)準(zhǔn),最終雞同鴨講,歷經(jīng)幾千的生長(zhǎng),代表人類文明果實(shí)的底層價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)將腐爛。

    辦公室里,李誠(chéng)看著眼前所展示的這些影視作品,心中充滿了疑惑,為什么要把人物角色形象設(shè)計(jì)成了賊眉鼠眼,好人看上去不像好人。為什么要把中國(guó)傳說(shuō)故事里本該是正義化身的人物設(shè)定成黑化的反派,本該邪惡化身的人物設(shè)定成白化的正派?我們成年人看了都分不清好人還是壞人,這讓未成年人,世界觀、人生觀、價(jià)值觀還在構(gòu)建中的他們?cè)诖搜障鲁砷L(zhǎng),沒(méi)了規(guī)矩,何以成方圓?

    看著臉色深沉的李誠(chéng)盯著瞇瞇眼看,楊麗解釋道:“李老師,這種人物形象設(shè)計(jì)叫‘瞇瞇眼’,為了區(qū)別西方人的濃眉大眼而特別設(shè)計(jì)的東方人形象,這樣一來(lái),在國(guó)際化的過(guò)程中,也能凸顯我們東方人的辨識(shí)度?!?br/>
    “胡扯!”李誠(chéng)終究沒(méi)能壓抑住心中的怒火大聲呵斥道:“這分明就是賊眉鼠眼,一看就不是好人。你們管這叫‘瞇瞇眼’?找個(gè)中性詞來(lái)掩蓋本質(zhì)的貶義詞,這是在偷換概念。我不反對(duì)你們將壞人畫(huà)成賊眉鼠眼,我反對(duì)你們將好人丑畫(huà)成賊眉鼠眼,更反對(duì)將東方人丑畫(huà)成賊眉鼠眼!還有,你們這劇情反轉(zhuǎn)也太沒(méi)底線了吧,把神的角色魔化,把魔的角色神化?;煜欠?、顛倒黑白?!?br/>
    楊麗第一次看見(jiàn)平時(shí)溫文爾雅的李誠(chéng)怒發(fā)沖冠,心中一驚連忙辯解道:“現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境就好獵奇這口,越是把人物形象標(biāo)新立異,越是有違常理的故事情節(jié),越能引起輿論熱議,引發(fā)網(wǎng)絡(luò)瘋傳。這種不到最后一刻都猜不出誰(shuí)是好人、誰(shuí)是壞人的劇情,才能吊住大眾的胃口,更有市場(chǎng)。”

    李誠(chéng)望著外表楚楚動(dòng)人的楊麗,內(nèi)心卻失去了最樸實(shí)的真善美,不免有些失望,深呼了一口氣,平復(fù)了一下心情,淡然地說(shuō)道:“我不管市場(chǎng)好哪一口,白的就是白的,黑的就是黑的。作為從事傳統(tǒng)文化的我,道不同不相為謀。如果你們一意孤行,你就請(qǐng)回吧。”

    從李誠(chéng)堅(jiān)定的話語(yǔ)中,楊麗聽(tīng)出此事已經(jīng)沒(méi)了回旋的余地,雖說(shuō)這是一門賺錢的生意,人世間存在著用錢解決不了的事,把原本準(zhǔn)備了一攤說(shuō)辭清掃干凈,默默地關(guān)上了全息投影,向李誠(chéng)禮貌地鞠躬道別,發(fā)燙著腦袋轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。

    楊麗行走在空曠的長(zhǎng)廊里,除了自己的腳步聲,已然沒(méi)了之前面紅耳赤的吵鬧,涼風(fēng)緩緩拂過(guò),滾燙的頭皮頓感絲絲冰冷的麻意?;叵肫鹄钫\(chéng)的斬釘截鐵、目光如炬,楊麗記憶深處也有似曾相識(shí)的感覺(jué),曾經(jīng)那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、正氣凜然的自己,被這個(gè)該死的世道一次又一次地驚醒。只要販賣靈魂,便可以換取超出想象的金錢,而失去靈魂的空虛感還能通過(guò)金錢再買回來(lái)嗎?停下腳步,這一刻的自己迷失了。