除去官方,華夏大量民間的生意人、逃犯、逃荒者海陸兩路齊下,幾千年以來(lái)一直在源源不斷的將華夏文化輸送到高麗。
這導(dǎo)致高麗受華夏影響極深,精英階層傾慕于華夏帝國(guó)執(zhí)政者的奢靡輝煌,百姓階層亦感受到了農(nóng)耕文明的諸多好處。
于是,一個(gè)本該以漁獵為主的民族變成了四不像,一方面高麗人保持著漁獵的傳統(tǒng),一方面他又春耕秋種。正是因?yàn)楂C捕習(xí)慣,在明末時(shí)期高麗的鳥(niǎo)槍手還是相當(dāng)出名的一個(gè)兵種。
如果僅僅如此,這并沒(méi)有什么,因?yàn)榕娴纳盍?xí)慣也在漢化之下做出了類似的轉(zhuǎn)變。
高麗和女真最大的不同是,高麗全盤并且真心實(shí)意的接受了腹地帝國(guó)的治國(guó)之道,從李氏朝鮮開(kāi)始尤其甚之——高麗是一個(gè)被儒家之道統(tǒng)治的漁獵耕種民族……
一方面它的基層人民擅武好斗,一方面上層社會(huì)卻又腐朽不堪,這才是它四不像的地方。
高麗百姓的尚武是有據(jù)可查的,華夏歷史上幾次全盛時(shí)期對(duì)陣區(qū)區(qū)高麗,戰(zhàn)績(jī)都差強(qiáng)人意。漢贏過(guò)一次,但贏得很難看,還不如打匈奴打的漂亮。
就算是努爾哈赤和皇太極統(tǒng)治下的女真,在與高麗的民間私斗中也沒(méi)占過(guò)多少便宜。后金和高麗的敵對(duì),并不僅僅因?yàn)楦啕惸萌A夏當(dāng)爸爸國(guó)。
古代的國(guó)境線并沒(méi)有現(xiàn)在這么標(biāo)準(zhǔn),雙方獵戶采參捕獵的時(shí)候難免跨界,這本身就是一筆糊涂賬,能夠現(xiàn)場(chǎng)做出決斷的就是看誰(shuí)的拳頭硬。
顯然,高麗至少輸?shù)貌欢啵駝t后金后來(lái)打進(jìn)高麗的時(shí)候,也不會(huì)拿這個(gè)當(dāng)做罪狀之一了。
至于后金入侵高麗,后者為什么幾無(wú)還手之力,這就要談到他們腐朽的統(tǒng)治階層了。李氏朝鮮到現(xiàn)在也已經(jīng)是癌癥晚期,比明朝還不如。境內(nèi)也是土匪四起,只是這些土匪軍事素養(yǎng)都太差,都不用什么大神級(jí)人物,像王嘉胤那樣的來(lái)半個(gè)都直接給他折騰滅國(guó)了。
就這樣的土匪,高麗朝廷現(xiàn)在剿起來(lái)都費(fèi)勁,就別提對(duì)陣全盛時(shí)期且戰(zhàn)法引領(lǐng)潮流的后金了。
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所謂兵熊熊一個(gè),將熊熊一窩。好獵手不等于好士兵,沒(méi)有名將全都扯淡。就好比善于械斗的義務(wù)人民,如果沒(méi)有戚繼光,他們也就只是善于私斗而已,成不了名動(dòng)天下的戚家軍。
高麗的問(wèn)題還不如此,這人學(xué)好不容易學(xué)壞一出溜,國(guó)家層面也是如此。
高麗學(xué)什么不好,偏偏把華夏早就摒棄的種姓制度給保留了下來(lái),而且相當(dāng)森嚴(yán)苛刻,這直接導(dǎo)致了高麗上下離心。
再加上高麗多山,地廣人稀,統(tǒng)治起來(lái)本身也沒(méi)那么方便,所以高麗朝廷對(duì)于民間的管理其實(shí)并沒(méi)有像華夏帝國(guó)那樣到位。
這樣一個(gè)國(guó)家,怎么打勝仗?
當(dāng)然,華夏在歷史上幾次打高麗都很艱難,女真卻一蹴而就,兩下定江山,這其中還有一個(gè)近在咫尺,一個(gè)長(zhǎng)途跋涉物資運(yùn)輸?shù)膯?wèn)題,要真仔細(xì)分析起來(lái)那細(xì)節(jié)就多了,我們?cè)谶@里不一一展開(kāi),意思明白就好。
不知不覺(jué)扯這么多,中心思想其實(shí)只有一-->>