恣意狂歡過后，就要調(diào)整狀態(tài)了。畢竟放榜三日后，便是傳臚唱名之時(shí)。

    真正踏入官場(chǎng)，其實(shí)是從傳臚唱名開始的，也代表了你正式踏入了這個(gè)圈子。圈子這個(gè)東西很奇怪，特別是官場(chǎng)的圈子，除了考取了功名之外，還需要融入進(jìn)去，才算是圈子中的一員。說白了，就是要其他官員認(rèn)可你。如果是一味死讀書，不懂人情世故的，就很難融得進(jìn)去。當(dāng)然了，前提還是你得有功名，得有“官方認(rèn)可”的身份才行。

    陸承啟是有點(diǎn)厭惡這些走過場(chǎng)的形式，但這是收買人心的最好時(shí)機(jī)，讓所有進(jìn)士都成為“天子門生”，也好鞏固自己的統(tǒng)治，所以陸承啟還是忍住厭惡感，順從地集百官于集英殿。

    其實(shí)傳臚，也就是唱名，又稱“繞殿雷”，真正的目的是為了彰顯天子皇恩，給予所有進(jìn)士無上的榮耀?！疤熳娱T生”，可不是所有人都能做的。

    至于參加唱名的進(jìn)士，也是需要去禮部請(qǐng)?zhí)?。禮部會(huì)將上次殿試收回來的考號(hào)再次發(fā)放給他們，但與上次殿試不同的是，號(hào)紙上會(huì)加蓋紅印書，上面寫著“入集英殿試訖”。而被罷黜的人，也要請(qǐng)?zhí)?，?hào)紙上則寫著“往吏部面十品官試訖”。由此，殿試通過的士子，和被罷黜的士子，命運(yùn)就迥然不同了。

    到了唱名之日，新科進(jìn)士們從和寧門入宮，有御前侍衛(wèi)數(shù)人負(fù)責(zé)收號(hào)紙。入宮后，由贊者將士子引入到廷下，謁見陸承啟。唱名時(shí)，先由內(nèi)閣首輔徐崇光把殿試前三的卷子放在御案前，供陸承啟批讀。只是陸承啟早就讀過了，裝模作樣地再掃看幾眼，便對(duì)徐崇光點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    原先這個(gè)差事，應(yīng)該是宰輔來做的。自小皇帝掌權(quán)后，廢了宰輔，設(shè)立內(nèi)閣，這個(gè)差事就落到內(nèi)閣首輔身上了。這也側(cè)面反應(yīng)了內(nèi)閣首輔就是當(dāng)朝的宰輔，只是這個(gè)宰輔的權(quán)力，已經(jīng)被大大削弱了。只見徐崇光立于御案前，卜門則立于御案西面。徐崇光在御案前查看了士子姓名后，高呼“鳳翔郿縣張載”，卜門接著喊一聲“鳳翔郿縣張載”，一直傳到階下的御前侍衛(wèi)，六七個(gè)人再一同喊“鳳翔郿縣張載”，如此三四聲后，張載才應(yīng)聲而出。見到了有人出列，兩個(gè)御前侍衛(wèi)登時(shí)上前去，問明了姓名籍貫以及父名，然后再一左一右，送張載到廷下，對(duì)玉墀直躬未拜。廷上高鎬代陸承啟問張載鄉(xiāng)貫父名，御前侍衛(wèi)對(duì)之以答。核對(duì)姓名鄉(xiāng)貫無誤后，士子按照劃分的甲第入列站立。一甲唱名結(jié)束后，則往兩廊角取敕黃，分別送到這些士子的手中。所謂敕黃，就是兩幅黃麻紙粘連起來，上面寫著士子姓名籍貫、等第名次等等……一甲進(jìn)士唱名聚齊后，開始謝恩，躬身再拜而退，站立在所屬的甲第隊(duì)列。

    這隊(duì)列分成三班，第一班是第一名獨(dú)自為一班謝恩，不需要等其他人。第二名和第三名為一班，第四名到第十名為一班，二甲、全甲為一班。謝恩結(jié)束后，都要手持敕黃而立，等待賜甲第。

    先前已經(jīng)說過了，殿試第一名則賜狀元及第，第二名榜眼，第三名探花。三名以下的，第一甲舉人為賜進(jìn)士及第，第二甲舉人賜進(jìn)士出身，第三甲舉人為賜同進(jìn)士出身，第四甲舉人為賜同學(xué)究出身。

    賜名第過后，原先還有一個(gè)禮儀，是要向皇帝寫一首詩，以表謝恩的。陸承啟嫌這些詩詞阿諛奉承，不想聽，便取消了，直接賜下御筵款待三魁，以示器重。其他進(jìn)士則賜食三品：赤焦肉餅二枚、素餅二枚、羊肉飯或羊肉羹一盂。

    待得唱名賜第結(jié)束后，即賜進(jìn)士袍笏。袍笏放在殿外的兩南廡下，穿上后就意味著成為了“天子門生”，從此跨上了仕途。為了早一點(diǎn)穿上官袍，還需要爭(zhēng)搶。來不及將身上的白襽脫下，就直接將綠袍披在了身上。

    大順也不是摳門的朝廷，賜下的袍笏也是不錯(cuò)的：淡黃絹衫一領(lǐng)、淡黃絹帶一條，綠羅公服一領(lǐng)、朝笏一面、官靴平步青云履一雙。

    這些東西，都是宮內(nèi)將作監(jiān)精心制成的，名貴異常，如此一來便彰顯出陸承啟對(duì)士子們的恩德，是收攏人心的一種手段。自此以后，這些獲得等第的士子，便被納入天子門下，成為陸承啟的“手下”，供以驅(qū)使了。

    領(lǐng)到袍笏，吃完東西后，最最最最最激動(dòng)人心的時(shí)候來了——授官！

    按大順禮制，狀元一般都是授正八品的承事郎，但張載先前已經(jīng)有了官身，這是獨(dú)一份。陸承啟只是詢問了張載一番：“可愿接受秘書省編修一職？”

    幸虧張載也是個(gè)守禮之人，當(dāng)即回答道：“謝陛下隆恩！”

    這般一來，張載的職官便是秘書省編修，而階官（寄祿官）就是承事郎了。接著，榜眼蘇轍受從八品承奉郎、鳳翔縣通判；探花曾鞏授從八品承務(wù)郎，河中府通判。然后其余一甲七人，授九品儒林郎，要去吏部報(bào)到，看有沒有實(shí)缺。如果有，就加授職官，如果沒有就是寄祿官先做著，每天記得去翰林院點(diǎn)卯就行了。其余二甲以下的，全都要去吏部，分配到各地做十品官。這新的授官制度，這些士子早就了解了，也不存在什么紛爭(zhēng)。

    授官完畢，這些新科進(jìn)士又齊齊謝恩后，便由內(nèi)侍領(lǐng)著自東華門而出了。

    這傳臚唱名賜第，一弄就是一個(gè)上午過去了，陸承啟覺得十分無趣。但看到這么多人才都收于麾下，心中還是志得意滿的?；蛟S重生人士都有名人情結(jié)，特別是做了皇帝之后，恨不得把所有名人都收成小弟，供自己驅(qū)使。一來，這些名人之所以在歷史留名，肯定是有其過人之處的。大順的庸官這么多，便是沒什么真才實(shí)干，多一個(gè)不多，少一個(gè)也不少。要是給了這些人舞臺(tái)，他們說不定會(huì)做出更大一番事業(yè)來?，F(xiàn)在大順最需要的不是忠臣，更不是庸臣，而是能臣。當(dāng)然，能臣也不能貪污受賄，不然的話也是落得一個(gè)下場(chǎng)。

    這些新科進(jìn)士出了東華門之后，就要跨街而游了。三甲會(huì)有陸承啟欽賜御馬而騎，其余新科進(jìn)士，或自己備有車馬，或搭乘好友車馬，反正就匯成一團(tuán)，自東華門而出，跨游長安，彰顯榮耀。旁人見了，無不艷羨。當(dāng)然了，也有羨慕嫉妒恨的：“哼，神氣什么，不就是幾百個(gè)小吏么？”

    “就是就是！”(未完待續(xù)。)手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。