“這！”李斯的眉頭漸漸的鎖了起來。烥

    “人撞，力不足千斤，收發(fā)自如，不及傷人?！?br/>
    “馬撞，力不足千鈞，尚有收發(fā)，可避人不傷。”

    “快車馬撞，力不足千石，已然不顧，傷人傷己?！?br/>
    “滾石撞，力超過千石，無法控制，發(fā)不知果?！?br/>
    “隕石撞，力不可計數(shù)，天地崩裂。”

    “李公認(rèn)為，此時的大秦鐵騎，屬于什么樣的程度？”

    嬴城又問道。烥

    “無法對比，但倘若以戰(zhàn)馬為比，大秦目前擁有一百二十萬匹服用于軍事的戰(zhàn)馬，一馬之力約十五石。”李斯眉頭緊皺的回道。

    “是??！”嬴城道：“千萬石之物，我讓他停在峣關(guān)，他沖在上雒，就顯得太合理了，我無法怪罪任何人。”

    “大裁軍？”李斯試探的問道。

    他不關(guān)心問題的產(chǎn)生，他在意的是問題的存在，任何試圖顛覆這個國家的人，都是他李斯的敵人。

    】

    “不能裁啊！”嬴城搖頭一嘆道：“就好似站在路旁，在一個奔騰而過裝滿石頭的車架上取下來一塊石頭，即便是取下來，也是傷己的行為。”

    “若裁撤兵力，就要直面一個更加現(xiàn)世的問題，封田地，在伍尚且還能拖著，若退伍這就是必須要解決的問題，倘若如此，在集體化之下，這就又變成了極其特殊的存在，不集體化，只有封荒山荒地，兩頭均不可?！?br/>
    “我本想以集體化農(nóng)業(yè)來消除這個危機(jī)，以里集體消化個體危機(jī)，等到集體化農(nóng)業(yè)安穩(wěn)下來，返鄉(xiāng)的士卒見家中余糧充足，自不會鬧事?！睙G

    “但集體化農(nóng)業(yè)，至少需要三年的時間來推行，還要配之以相應(yīng)的福利制度?！?br/>
    “倘若裁撤部分實(shí)際封地的士卒，必然導(dǎo)致大秦軍事力量自若，北有匈奴南有百越西有羌人內(nèi)部同樣不穩(wěn)定?！?br/>
    聽到嬴城如此說，李斯總算是松口氣，道：“那便該按既定計劃推進(jìn)，先把變法一事做好，屆時再想辦法解決軍事的問題?！?br/>
    “況且，軍功軍爵榮譽(yù)優(yōu)待制，已經(jīng)極大的穩(wěn)定了大秦將士，而軍事學(xué)府的建立也可以培養(yǎng)新一代將領(lǐng)，只有完成變法，才能體現(xiàn)出新軍制的優(yōu)利，新軍制是建立在新法的基礎(chǔ)上，新法不成，新軍制反而會成為更大的矛盾?！?br/>
    “我明白，讓我再想想吧！”嬴城嘆了嘆，漫步離開了太尉府門前。

    太尉府內(nèi)的軍令往來都在他的腦袋中了。

    “大律令去哪？”李斯忍不住的問道。烥

    “御史大夫府！”嬴城說著，已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)去。

    李斯盯著嬴城的背影，微微一嘆，他知道，此時的嬴城進(jìn)入了一個極其可怕的階段，他曾經(jīng)當(dāng)著荀師的面要放棄儒法的時候也經(jīng)歷過，否定此前所學(xué)的知識而重塑自己的理念。

    這個階段，極其兇險。

    只是。

    他無法給嬴城任何的指導(dǎo)。

    即便是他略有所悟，也無法理解，大秦軍事在嬴城的眼中究竟為什么會成為不可逆的亡國。

    “老夫不管將來如何，但現(xiàn)在，乃至發(fā)生最壞的預(yù)想之前，老夫會竭盡畢生之力的讓法在這個世間成為不可替代之法度?！崩钏沟统恋哪剜皣蓽?，法不亡！”烥

    體量！

    太大了！

    嬴城執(zhí)掌政事，對各府的文書均有大規(guī)模觀看，更清楚這個問題。

    大到人口數(shù)量占據(jù)了秦國十分之一的體量！

    大到生產(chǎn)總值占據(jù)了秦國二分之一的體量！

    大到國庫支出占據(jù)秦國三分之一的體量！

    所以就有極盛的狀態(tài)！烥

    也一定會迎來極衰的狀態(tài)！

    極盛之下！

    統(tǒng)一六國！

    極衰之下！

    十五年亡國！

    胡亥！

    繼位不過兩年的時間而已！烥

    天下嘩變！

    三年！

    章邯投降項(xiàng)羽，武關(guān)被劉邦攻破，并在極短時間內(nèi)咸陽被攻破。

    劉邦項(xiàng)羽在哪？

    揚(yáng)州！

    東南沿海！

    這樣的地域跨度，就算是大秦將士一人一口唾沫，也能吐一條長河拖延十年。烥

    除非！

    這個軍事主體出現(xiàn)了嚴(yán)重的問題。

    初來大秦時，他認(rèn)為這就是胡亥的問題。

    因?yàn)楹サ拇_大肆殺戮。

    經(jīng)歷了七八年的耕讀，他發(fā)現(xiàn)其實(shí)大秦在始皇帝在位的時候就存在著很多的矛盾。

    包括六國貴族，秦國勛貴，秦國軍制，徭役等。

    可現(xiàn)在。烥

    他覺得他以前忽略了一個更嚴(yán)重的問題！

    軍事主體不屬于國家，屬于個人。

    而這！

    無法完成軍事主體的交接！

    也就是說，不管胡亥得位正不正，他都無法繼承這個軍事主體。

    始皇帝活著，大秦屬于始皇帝。

    始皇帝死亡，這個國家分崩離析，會更接近于軍閥割據(jù)。烥

    而始皇帝之所以能夠在扛著分封壓力下完成大一統(tǒng)，也要?dú)w結(jié)在這個軍事主體。

    這是大一統(tǒng)的保證。

    極其強(qiáng)大的歸于個人的軍事力量，有這個，才能夠書同文車同軌修靈渠疏水道。

    當(dāng)然，劉邦那句嗟呼，大丈夫當(dāng)如是也，延續(xù)了始皇帝的意志，至此華夏走上了軍政一體的大一統(tǒng)國家。而如果讓項(xiàng)羽奪得天下，華夏未必就能延續(xù)大一統(tǒng)，事實(shí)上，項(xiàng)羽入主咸陽后，分封十八路諸侯王。

    這都是后話。

    想要完成軍事主體過度，就需要蓋世軍威，復(fù)制下一個始皇帝。

    而這也需要面對另一個問題。烥

    每一個皇權(quán)繼位者，都要去復(fù)制。

    這是不可能的事情。

    御史大夫府。

    掌監(jiān)察百官之權(quán)。

    但除此之外。

    還擁有一個特殊的地方。

    國家圖書館！烥

    天下書冊典籍的儲藏之地。

    如果按照時間跨度來對御史大夫府圖庫進(jìn)行細(xì)分，有明確記錄的可以追朔到巫山人，并非后世考究，而是一個誰也看不懂的頭骨書，十二個巨大的頭骨被打磨后串在一起，上面刻著密密麻麻的文字，上面記錄著什么內(nèi)容，沒有人知道。

    這本書被定為始古，其族被稱之為‘巫山’，之所以如此，是黃帝的批注，黃帝在始古書上面刻入了‘始古巫山人’，并批注道：“距今未知，源巴山巴國，交換所得?！?br/>
    而在旁邊，還有一個石刻，青銅卷，帛卷，紙張卷，均是復(fù)刻文，為一套，石刻源自夏，青銅卷源自商，帛卷源自周，紙張則是由近期典藏庫吏員抄錄……但是，文字載體雖然變了，但里面的文字沒變，不認(rèn)識就是不認(rèn)識。

    伏羲文字由伏羲創(chuàng)先天八卦，倉頡結(jié)合天象而成。

    但燧人部落位于黃河流域，隨著氣候環(huán)境數(shù)次南北遷徙，均未涉及到被重重大山所阻隔的巴蜀地區(qū)。

    而巴蜀地區(qū)自成一體，被稱之為巴國，甚至要遠(yuǎn)在夏之前，在黃帝時期便已經(jīng)是一個國家，具體成型時間，按照夏禹所記，早于一萬年，巫山已成國。烥

    同時。

    按照伍胥石冊記載，黃帝與巴國交換始祖信物的時候，將一個長寬約七丈的龜卜作為交換，交給了巴國。

    這個龜卜便是伏羲創(chuàng)造八卦圖文的始物。

    這是兩個上古文化之間的接觸，不到兩百年的時間，并沒有建立文字語言的溝通體系。

    而兩個不同文化之間的溝通體系，沒有上千年時間的互譯互通，是不可能完成的，而其實(shí)，在面對陌生文化之中，肢體語言要更偏重于文字語言。

    尤其是對于兩個已經(jīng)有獨(dú)立語言體系的文明。

    而這一切，就要?dú)w結(jié)到夏禹時期。烥

    沒有人知道當(dāng)時巴國發(fā)生了什么，但以夏朝的記載，盆雨十天不停。

    不知道是不是夸張。

    天上的雨水像是盆往下倒一樣十天不停，山洪像是湖海一樣在翻滾。

    夏禹時期整個華夏大地所有部落均處于自顧不暇，通往巴國的路也被阻隔。

    本以為等到安定之后再去，可夏禹再次尋巴國之時，找不到進(jìn)山路了，便記以‘山形變化，舊路無蹤，翻山無歸’。

    長達(dá)百年的時間里，夏國試圖與與巴國聯(lián)系，始終沒有進(jìn)展。

    直到太康時期，這才找到了通往巴蜀之路，便記以‘巴路，通巴國，地形大變，不見人蹤，燧近遷至巴?！療G

    夏朝太康期間，派遣大量的人力打通了巴蜀之路，可是再見之時，巴國已經(jīng)找不到蹤跡，地形也發(fā)生了天翻地覆的變化，于是就距離最近的部落遷徙到了巴國，重新生活。

    可以說。

    上古夏禹之時的大洪水，近乎截斷了華夏文明傳承，很多記錄之中的物品，都消失了。

    而在記錄中還有一份關(guān)于巴國地形的青銅鼎，在山洪中遺失，且互譯竹簡也跟著消失了，被埋在什么地方，只有鬼知道。

    按照夏朝記錄，燧人部落，女媧部落，華胥部落，神農(nóng)部落等，南北往來無阻，也就是說在上古以前，秦嶺對南北的阻隔，并沒有現(xiàn)在這么嚴(yán)重。

    只是在大陸版塊變化，氣候變化，冰川變化中，出現(xiàn)了隆起的山脈阻隔了往來。

    可以說。烥

    巴蜀地區(qū)是夏朝之后的二次開發(fā)，歷經(jīng)幾千年，這才有了秦國得到巴蜀地區(qū)后，不到三年時間就讓巴蜀成為了戰(zhàn)備資源的大后方。

    也是在夏朝，巴蜀地區(qū)從統(tǒng)一國家重新回到部落狀態(tài)。

    而至于說在他后世經(jīng)驗(yàn)來看，華夏文化的第二次斷層。

    主要原因要?dú)w結(jié)在兩個人身上。

    始皇帝統(tǒng)一六國之后收繳天下典藏追根朔源，然后……被莽夫項(xiàng)羽一把火燒沒了。

    剩下的，就只能靠博學(xué)者猜了，猜成什么樣子就是什么樣子。

    至于說華夏文化的第三次，第四次斷層。烥

    就不多嘴了！

    只要是正統(tǒng)華夏傳承，每一個繼承者都在試圖探尋始祖文化，追根朔源，這無關(guān)皇朝更替，因?yàn)橄胍y(tǒng)治華夏大地，就一定需要正統(tǒng)炎黃子孫。

    在這個神奇的文明之中，炎黃子孫總能夠在地獄中爬上來，站在食物鏈最頂端。

    嬴城以前沒有讀過這些內(nèi)容，實(shí)在是這些內(nèi)容，只能做考古之用，課外讀物。

    但想要學(xué)習(xí)到什么，實(shí)在是一件艱難的事情。

    可是現(xiàn)在他倒不這么認(rèn)為了。

    現(xiàn)在他都想要去巴蜀之地挖巴國了。烥

    如果他猜測不錯的話。

    巴國，是一個傳承了三千年而不滅的國家，炎黃時期接觸巴國，而在夏禹之后，夏禹效彷巴國建立夏朝，那么夏朝的制度是更接近于巴國。

    夏朝以前在發(fā)生大洪水的時候，巴國可能在面臨更為嚴(yán)重的問題，印度板塊和亞洲版塊擠壓導(dǎo)致青藏高原快速隆起，高原物質(zhì)東流抵達(dá)了巴蜀地區(qū)，但因?yàn)榘褪竦貐^(qū)多剛性地塊阻礙了高原物質(zhì)，在長期積累下，令巴蜀地區(qū)發(fā)生了天翻地覆的變化，甚至用天地倒轉(zhuǎn)來形容也不為過。

    而這直接將整個巴國埋葬了下來。

    而夏禹見巴國舊地?zé)o人，便將巴國劃入版圖，劃分九州，天下部落臣服。

    如果從夏朝統(tǒng)治的角度來看曾經(jīng)巴國的統(tǒng)治。

    精神文明，鑄造九鼎的意義非同凡響，將神權(quán)具體到某一件物品之中。烥

    刑法一定昌盛，禹刑雖后有補(bǔ)充，但這是從夏禹開始正式的進(jìn)行統(tǒng)一量刑的。

    官吏為重且官少吏多，也就是說很多的官員并不需要朝廷負(fù)擔(dān)，這些吏員還可以從事其他事物。

    貢賦制度非常嚴(yán)厲。

    領(lǐng)土疆域一定有極其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭澐?，九鼎之上刻著九州地圖，可見一斑，且，血緣關(guān)系通婚一定是互通有無，并非以氏族為首。同時，姓氏區(qū)分，宗族關(guān)系肯定很關(guān)鍵，且為父權(quán)關(guān)系。

    家天下，皇權(quán)一定是集中的，但是按照黃帝時期接觸巴國，那么也就是說，巴國同樣存在推選制度。

    強(qiáng)大的軍事力量，但是按照夏禹之制，所有的兵力均在部落。

    這種種若是與巴國，后世稱之為三星堆文明的一個更加遙遠(yuǎn)的華夏文明古國有關(guān)，夏禹在和巴國接觸之中，進(jìn)行效彷。烥

    又因?yàn)榇蠛樗畷r期的到來而中斷。

    夏禹所指定的制度那便是一個模彷巴國而成的似是而非的制度。

    夏禹改姓？

    嬴城忍不住的思索，暗暗吃驚。

    禹為姒姓，其子孫均被分為夏后氏、有扈氏、有男氏、斟尋氏、彤城氏、褒氏等十二姓。

    而這。

    是否也意味著。烥

    如楚國一般，若是將贏姓除了皇帝一脈之人，太子繼位之外，其余姓氏，全部分為其他姓，而只有贏姓可以繼承皇位？

    而被改姓之人，自成宗族，傳承三五代，也就意味著，宗室的禍亂減少了？

    而若按此軍事分布來說。

    整個巴國的軍事分布，應(yīng)該是……散布在每一個鄉(xiāng)里，戰(zhàn)時調(diào)動？

    但倘若是因?yàn)榇箨懓鎵K碰撞導(dǎo)致青藏高原抬升，是否也意味著，巴蜀之南一馬平川，而巴國之都在巴蜀之地，國都需要在盡可能遠(yuǎn)離危險的位置？

    而夏朝也有非常嚴(yán)格的等級制度，按照地位不同分不同階層和等級。

    嬴城腦漿子都在翻滾的翻閱著這些古老的典籍。烥

    試圖尋找到一條萬世之路，而這，也似乎為他打開了一個新的方向。

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