?(女生文學)“咔擦……”貼在劉小強面皮的喬巴面具第一次出現(xiàn)裂縫，這個為劉小強立下汗馬功勞的魂具竟然到了損壞的邊緣。

    那邊的張九指也不輕松，嘴角泌出血絲，雙眼赤紅，人皮鼓的金屬鼓身也是出現(xiàn)一條裂痕。

    張九指知道劉小強怎么想的了。

    戰(zhàn)斗不止是他們兩個人，也包括處于對立面的兩股魂力的交鋒。

    而結(jié)局，是半斤八兩。

    喬巴面具的炸裂讓張九指決定再添一把火，加速劉小強魂力消耗?，F(xiàn)在這個時候，拼的就是意志力。

    他戾氣頓生，心一橫，咬破手指，在灰蛟頭上劃出一個符號，灰蛟暴戾之氣頓生，口現(xiàn)低吼，快如閃電沖向劉小強，張九指配合拍響人皮鼓。

    此時劉小強身體倒成了負擔，魂力狀態(tài)的灰蛟根本不會有這制約，相比之下，高下立判，眨眼功夫，劉小強被灰蛟撞入懷中，劉小強被迫支撐后退，腳如耙子，剃出老長一段，他撐住灰蛟怒張腥臭蛇嘴，如怒目金剛，猛吸一口氣，推開巨大蛇嘴的一瞬間側(cè)身閃開。

    “小子……”張九指也開聲了，他手中拿著一條已經(jīng)被捏斷的半截猩紅毒蛇，一臉兇惡，這是劉小強留的后手，之前催生蠱蟲的時候，仿佛很不經(jīng)意的，紅色小蛇落在地上沒了蹤跡，在張九指剛才全神貫注控制灰蛟地時候，暴起傷人。

    “嘿嘿?！备兄x夸獎，劉小強手臂不自已的顫抖，長吸一口氣，側(cè)耳傾聽，感覺老媽一行人已經(jīng)離得足夠遠，這個結(jié)果讓他很滿意，他松松骨頭，一臉輕松，“好吧，游戲結(jié)束了。”

    張九指愣了愣，以他的智商，真不知道劉小強還有什么后招。

    只見劉小強取下面皮上已經(jīng)產(chǎn)生裂痕的喬巴面具，猛的掰開，再掰開，看的張九指毛發(fā)豎立，恨其敗家。

    劉小強呢，一副無所謂的表情，眸子冷漠，看著張九指宛如死人，咀嚼不已，口中還模糊地說道：“算你幸運，臨時前能夠見識碎魂的附身，是真正的那種哦?！?br/>
    附身也分幾個階段，最終的階段，就是劉小強在村子里搏殺，遭遇人皮鼓襲身，喬巴面具護體，領(lǐng)悟的觀想之法。

    什么叫觀想？

    可以理解為跳大神，請神上身。君不見很多游方術(shù)士、神婆，西方的巫婆總會念念有詞，神神叨叨之后，語氣變成另外一個人，然后說出許多問卦人的秘辛。

    這是初級的版本，真正牛筆的，就是劉小強掌握的，萬蠱法典之中記載過，劉小強無意中已經(jīng)達到過的境界。

    第一次是萬年老鬼燃燒自己的靈魂，用靈魂之力修補劉小強心臟，當時他喊過一句女媧補天，用的就是觀想之道，初級的那種；后來又有劉小強行走在非洲山川蠻荒，背后出現(xiàn)虛影，那是夸父追曰，也是觀想之道，是劉小強心境到了層次，魂力外放，僅有數(shù)秒。

    所謂觀想之道，是吸取魂力的另一個層次，又叫化魂，這個魂指的是魂具的魂，實現(xiàn)觀想之道，需要極其龐大魂力作為媒介。

    如果將魂具比喻成一個單獨的軟件，那么劉小強就是艸作系統(tǒng)，軟件可以在艸作系統(tǒng)中運行，但是艸作系統(tǒng)覺得這個軟件不錯，適合艸作系統(tǒng)實現(xiàn)許多新的功能，將軟件鑲嵌進艸作系統(tǒng)，這個鑲嵌地過程，就叫做化魂，或者叫融入。

    劉小強最開始懂得吸取的是負面情緒，接著是懂得正面情緒的好處，再后來是七情六欲均為我所用，更進一步，是喬巴面具的出現(xiàn)，他領(lǐng)悟了信仰之力，因為有了信仰之力，才看到怨氣的存在。

    這一步步，一環(huán)環(huán)，都是為最終懂得高層次觀想之道所做的預(yù)熱，鋪墊。

    觀想之道，是將信仰之力細分化。

    有的人信佛，有的人信上帝，有的人信蛇神，獅身人面像也是一種，這種種都是魂力，是信仰，管他什么信仰，我都可以拿來為我所用。

    這個命題追述到遠古，就是巫。

    最先出現(xiàn)的信仰，是對巫的信仰，巫是所有信仰的源頭。正因為如此，巫才懂得信仰其實就是魂力，再后來，出現(xiàn)各種不同的分支，催生出不同想象中的神，再再后來，人們給這些神定位、排序，按照構(gòu)想，給予不同的故事。有的故事帶有禪意、哲理，人們喜歡，就流傳了下來，人們定位的神，也同樣“活”到現(xiàn)在；有的故事不被人所喜，或者說與當時價值觀不符，那么會被拋棄，神，也自然消散在歷史的長河中。

    但不可否認，某些時候價值觀發(fā)生改變，那些神，也就會出現(xiàn)。

    可它們?nèi)绾纬霈F(xiàn)？

    這得益于人們寄托在神身上的七情六欲，那些信仰留下，呈游離狀態(tài)，在空氣中未曾消散。當人們心中愿望想到，一個概念便出現(xiàn)。這時那些屬于“愿望”種類的信仰之力感受到，被吸引，出現(xiàn)在信仰人的腦海里。

    劉小強所謂的觀想之道，就是找到這些游離在空氣中的信仰之力，構(gòu)建出那些神。

    構(gòu)建的過程必須要有參照物，參照物在哪里，萬蠱法典里記載無數(shù)，劉小強不缺。

    之所以示敵以弱等到現(xiàn)在，第一個原因是怕張九指用人皮鼓玉石俱焚，老媽被波及，第二個更重要的原因是這種東西，實在有違常理，這不同于蠱蟲那些，可以控制在小范圍，聲勢不大，渺無聲息，人還能夠接受，但觀想之道，恐怕沒人能夠接受，特別是統(tǒng)治者，因為這些東西顛覆三觀，愚民收心，是會有超越統(tǒng)治階層影響力的存在，臥榻之側(cè)豈容他人鼾睡，就是這么一個道理。這也是蠱巫一門被打壓，逐漸凋落，最終畏縮在十萬大山和自己玩的唯一原因。

    還有最后一個因由，是劉小強難得碰到張九指這樣和自己同宗對手，他想要檢驗一下自己成色。

    測試結(jié)果半斤八兩。

    對手可是爭奪過大巫之位的存在，禍害到現(xiàn)在，不說九九八十一難，卻也是經(jīng)歷過慘絕人寰風光無限的時曰。

    這樣的對手，控制了自己的本命蠱物，占盡優(yōu)勢，自己還能斗個旗鼓相當，劉小強很自豪了。

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