董生

    董生，字遐思，青州之西鄙人[1]。冬月薄暮，展被于榻而熾炭焉[2]。

    方將篝燈[3]，適友人招飲，遂扃戶(hù)去[4]。至友人所，座有醫(yī)人，善太素脈

    [5]，遍診諸客。未顧王生九思及董曰[6]：“余閱人多矣，脈之奇無(wú)如兩君

    者：貴脈而有賤兆[7]，壽脈而有促征。此非鄙人所敢知也[8]。然而董君實(shí)

    甚?！惫搀@問(wèn)之。曰：“某至此亦窮于術(shù)，未敢臆決[9]。愿兩君自慎之?！?br/>
    二人初聞甚駭，既以為模棱語(yǔ)[10]，置不為意。

    半夜，董歸，見(jiàn)齋門(mén)虛掩[11]，大疑。醺中自憶，必去時(shí)忙促，故忘扃

    鍵[12]。入室，未遑火[13]，先以手入衾中，探其溫否。才一探入，則膩有

    臥人。大愕，斂手[14]。急火之[15]，竟為姝麗，韶顏稚齒[16]，神仙不殊。

    狂喜。戲探□□，則毛尾修然[17]。大懼，欲遁。女已醒，出手捉生臂，問(wèn)：

    “君何往？”董益懼，戰(zhàn)栗哀求：“愿仙人憐恕！”女笑曰：“何所見(jiàn)而畏

    我[18]？”董曰：“我不畏首而畏尾[19]。”女又笑曰：“君誤矣。尾于何

    有[20]？”引董手，強(qiáng)使復(fù)探，則髀肉如脂[21]，尻骨童童[22]。笑曰：“何

    如？醉態(tài)蒙瞳[23]，不知所見(jiàn)伊何[24]，遂誣人若此?！倍滔财潲?，至此

    益惑，反自咎適然之錯(cuò)[25]。然疑其所來(lái)無(wú)因。女曰：“君不憶東鄰之黃發(fā)

    女乎？屈指移居者，己十年矣。爾時(shí)我未笄[26]，君垂髫也?！倍腥辉唬?br/>
    “卿周氏之阿瑣耶？”女曰：“是矣。”董曰：“卿言之，我仿佛憶之[27]。

    十年不見(jiàn)，遂苗條如此！然何遽能來(lái)？”女曰：“妾適癡郎四五年[28]，翁

    姑相繼逝[29]，又不幸為文君[30]，剩妾一身，煢無(wú)所依[31]。憶孩時(shí)相識(shí)

    者惟君，故來(lái)相見(jiàn)就。人門(mén)己暮，邀飲者適至，遂潛隱以待君歸。待之既久，

    足冰肌粟[32]，故借被以自溫耳，幸勿見(jiàn)疑。”董喜，解衣共寢，意殊自得。

    月余，漸羸瘦，家人怪問(wèn)，輒言不自知。久之，面目益支離[33]，乃懼，復(fù)

    造善脈者診之[34]。醫(yī)曰：“此妖脈也。前日之死征驗(yàn)矣，疾不可為也?！?br/>
    董大哭，不去。醫(yī)不得已，為之針手灸臍，而贈(zèng)以藥，囑曰：“如有所遇，

    力絕之?！倍嘧晕?。既歸，女笑要之[35]。怫然曰[36]：“勿復(fù)相糾纏，

    我行且死！”走不顧。女大慚，亦怒曰：“汝尚欲生耶！”至夜，董服藥獨(dú)

    寢，甫交睫[37]，夢(mèng)與女交，醒已遺矣。益恐，移寢于內(nèi)，妻子火守之[38]。

    夢(mèng)如故。窺女子已失所在。積數(shù)日，董吐血斗余而死。

    王九思在齋中，見(jiàn)一女子來(lái)，悅其美而私之。詰所自[39]，曰：“妾遐

    思之鄰也。渠舊與妾善[40]，不意為狐惑而死。此輩妖氣可良，讀書(shū)人宜慎

    相防?！蓖跻媾逯煜鄽g待。居數(shù)日，迷罔病瘠[41]，忽夢(mèng)董曰：“與君

    好者狐也。殺我矣，又欲殺我友。我已訴之冥府[42]，泄此幽憤。七日之夜，

    當(dāng)炷香室外，勿忘卻！”醒而異之。謂女曰：“我病甚，恐將委溝壑[43]，

    或勸勿室也[44]。”女曰：“命當(dāng)壽，室亦生；不壽，勿室亦死也?！弊c

    調(diào)笑。王心不能自持，又亂之。已而悔之，而不能絕。及暮，插香戶(hù)上。女

    來(lái)，撥棄之。夜又夢(mèng)董來(lái)，讓其違囑[45]。次夜，暗囑家人，俟寢后潛炷之。

    女在榻上，忽驚曰：“又置香耶？”王言不知。女急起得香，又折滅之。入

    曰：“誰(shuí)教君為此者？”王曰：“或室人憂病，信巫家作厭禳耳[46]?！迸?br/>
    彷徨不樂(lè)。家人潛窺香滅，又炷之。女忽嘆曰：“君福澤良厚。我誤害遐思

    而奔子[47]，誠(chéng)我之過(guò)。我將與彼就質(zhì)于冥曹[48]。君如不忘夙好，勿壞我

    皮囊也[49]?！卞已蚕麻剑偷囟?。燭之，狐也。猶恐其活，遽呼家人，

    剝其革而懸焉。王病甚，見(jiàn)狐來(lái)曰：“我訴諸法曹。法曹謂董君見(jiàn)色而動(dòng)[50]，

    -----------------------Page90-----------------------

    死當(dāng)其罪；但咎我不當(dāng)惑人，追金丹去[51]，復(fù)令還生。皮囊何在？”曰：

    “家人不知，已脫之矣?！焙鼞K然曰：“余殺人多矣，今死已晚；然忍哉君

    乎！”恨恨而去。王病幾危，半年乃瘥[52]。

    據(jù)《聊齋志異》手稿本

    【注釋】

    [1]青州之西鄙：青州境內(nèi)的最西部。青州，府名。治所在今山東青州市。

    鄙，邊遠(yuǎn)之處。

    [2]熾炭：燒旺炭火。

    [3]篝燈：以籠蔽燈，意即點(diǎn)燈。此謂挑燈夜讀。

    [4]扃（jiōng炯）戶(hù)：關(guān)鎖門(mén)戶(hù)。扃，關(guān)鎖。

    [5]太素脈：北宋之后流傳的一種荒誕迷信的切脈術(shù)?！端膸?kù)全書(shū)》收錄

    《太素脈法》一卷?！短嵋吩疲安恢嗣?。此書(shū)以診脈辨人貴賤吉

    兇。原序稱(chēng)唐末有樵者于崆峒山石函得此書(shū)，凡上下二卷。云仙人所遺，其

    說(shuō)荒誕，蓋術(shù)者所依托?！?br/>
    [6]曰：原無(wú)“曰”字，此據(jù)鑄雪齋抄本。

    [7]兆：先兆，事情發(fā)生前的征候或跡象。下文“征”，義同。促征，短

    命的征兆。

    [8]鄙人：鄙陋之人，自我謙稱(chēng)。

    [9]臆決：憑主觀妄加判斷。

    [10]模棱語(yǔ)：不明確表示可否的話。模棱，同“摸棱”，含胡其辭，不

    加可否。語(yǔ)出《新唐書(shū)蘇味道傳》。

    [11]齋門(mén)：書(shū)房之門(mén)。齋，書(shū)房。

    [12]扃鍵：鎖門(mén)。

    [13]未遑（ruò弱，又讀rè熱）火：沒(méi)有來(lái)得及點(diǎn)燈。遑，閑暇。，點(diǎn)

    燃。

    [14]斂手：縮手。

    [15]火之：點(diǎn)燈照看。

    [16]韶顏稚齒：容傾美好，年紀(jì)很輕。韶，美好。齒，年齒，年齡。[17]

    修然：長(zhǎng)長(zhǎng)的。

    [18]畏我：此據(jù)鑄雪齋抄本，原作“仙我”。

    [19]不畏首而畏尾：語(yǔ)本《左傳文公十七年》“畏首畏尾，身其余幾”，

    原為俗語(yǔ)，此處化用以作諧語(yǔ)。

    [20]尾于何有：哪里有尾巴。

    [21]髀（bì必）：股，大腿。

    [22]尻（kǎo考）骨童童：尾骨禿禿，謂沒(méi)有尾巴。尻，脊椎骨未端。

    童童，光禿。

    [23]蒙瞳：猶朦朧。指酒醉后神志不清。

    [24]伊何：是什么。伊，是。

    [25]適然：偶然。

    [20]未笄（jī幾）：古時(shí)女子十五而束發(fā)加笄，視為成年；未奔，指十

    五歲之前。

    [27]仿佛：模模糊糊，不甚清楚。

    [28]適：舊指女子出嫁。

    [29]翁姑：公婆。

    -----------------------Page91-----------------------

    [30]為文君：謂新寡。文君，指卓文君。《史記司馬相如列傳》載，

    臨邛富翁卓王孫之女卓文君新寡，司馬相如“以琴心挑之”，遂“夜亡奔相

    如”。

    [31]煢（qióng窮）：孤獨(dú)。

    [32]足冰肌粟：腳發(fā)涼，肌膚起疙瘩；言天氣寒冷。粟，肌膚受寒所起

    的粟狀疙瘩。

    [33]支離：瘦損。

    [34]造：至。

    [35]要；通“邀”。

    [36]怫然：猶忿然，惱怒的樣子。

    [37]甫：剛。

    [38]火守之：點(diǎn)燈守侯著他。

    [39]詰所自：?jiǎn)枏哪睦飦?lái)。

    [40]渠：他。

    [41]迷罔病瘠（jí及）：精神恍惚，身體瘦損。

    [42]冥府：即迷信傳說(shuō)中的陰曹地府。

    [43]委溝壑：尸首棄于山溝荒野之中，指死亡。

    [44]勿室：不要娶妻，此指勿近女色?！抖Y記曲禮上》：“三十日壯，

    有室。”鄭玄注：“有室，有妻也?！?br/>
    [45]讓?zhuān)贺?zé)備。

    [46]（yā亞）禳（ráng攘）：祛?lèi)撼爸?。[47]奔：私奔。舊指女子

    私自往就男子。[48]質(zhì)：對(duì)質(zhì)。

    [49]皮囊，即皮袋。佛家喻指人畜肉體。[50]法曹：掌管刑法的官署。

    此指陰曹地府。[51]金丹：即仙丹，此指內(nèi)丹。詳《耳中人》注。[52]瘥（chài

    釵去聲）：病愈。

    石[1]

    新城王欽文太翁家[2]，有圉人王姓[3]，幼入勞山學(xué)道。久之，不火食

    [4]，惟啖松子及白石，遍體生毛。既數(shù)年，念母老歸里，漸復(fù)火食，猶啖石

    如故。向日視之，即知石之甘苦酸咸，如啖芋然[5]。母死，復(fù)入山，今又十

    七八年矣。

    據(jù)《聊齋志異》手稿本

    【注釋】

    [1]（hé核）石：吃石頭。，咬。

    [2]王欽文；清著名詩(shī)人王漁洋（士）之父，名與敕，字欽文。順治元年

    （1644）拔貢，贈(zèng)國(guó)子監(jiān)祭酒，累贈(zèng)經(jīng)筵講官、刑部尚書(shū)。見(jiàn)《王漁洋全集歷

    仕錄》附《王氏世系表》。

    [3]圉（yǔ雨）人：養(yǎng)馬的仆人。王士《池北偶談》云：“予家傭人王嘉

    祿者，少居勞山中。獨(dú)坐數(shù)年，遂絕煙火，惟啖石為飯，渴即飲溪澗中水。

    遍身毛生寸許。后以母老歸家，漸火食，毛遂脫落。然時(shí)時(shí)以石為飯，每取

    一石，映日視之，即知其昧甘咸辛苦。后母終，不知所住。”

    [4]火食：熟食。

    [5]芋：俗稱(chēng)芋頭，地下的球莖部分，可供食用。

    廟鬼

    新城諸生王啟后者，方伯中字公象坤曾孫[1]。見(jiàn)一婦人入室，貌肥黑不

    揚(yáng)。笑近坐榻，意甚褻。王拒之，不去。由此坐臥輒見(jiàn)之。而意堅(jiān)定，終不

    搖。婦怒，批其頰，有聲，而亦不甚痛。婦以帶懸梁上，與并縊[2]。王不覺(jué)

    自投梁下，引頸作縊狀。人見(jiàn)其足不履地[3]，挺然立空中，即亦不能死。自

    是病顛。忽曰：“彼將與我投河矣?！蓖涌癖?，曳之乃止。如此百端，日

    常數(shù)作，術(shù)藥罔效[4]。一日，忽見(jiàn)有武士綰鎖而入[5]，怒叱曰：“樸誠(chéng)者

    汝何敢擾！”即婦項(xiàng)[6]，自中出[7]。才至窗外，婦不復(fù)人形，目電閃，口

    血赤如盆。憶城隍廟門(mén)中有泥鬼四，絕類(lèi)其一焉[8]。于是病若失。

    據(jù)《聊齋志異》手稿本