?地烈陣最終成為了多娜‘女’神的神器，誰(shuí)叫她是一個(gè)并不擅長(zhǎng)戰(zhàn)斗的神呢，空有力量對(duì)于一個(gè)戰(zhàn)斗不止的世界是個(gè)巨大的‘浪’費(fèi)，如非她的植物領(lǐng)域事關(guān)后勤，她恐怕難以‘混’的如此自在。

    畢竟神遠(yuǎn)比人現(xiàn)實(shí)，很多時(shí)候力量是重要的標(biāo)桿，男多‘女’少并不是你能被珍愛(ài)的理由，神是可以轉(zhuǎn)換形體的，下面那點(diǎn)玩意兒多點(diǎn)少點(diǎn)，甚至有沒(méi)有還不是自己意愿的問(wèn)題，想當(dāng)年柯瑞隆不就是又當(dāng)?shù)之?dāng)媽了嗎，膩了的時(shí)候甚至還玩過(guò)純純粹粹的中‘性’，真實(shí)的不分男‘女’。

    感情這玩意兒對(duì)于此等存在來(lái)說(shuō)直接與‘性’別無(wú)關(guān)，神生孩子也不用挑男‘女’的，就算是修士們也一樣，觀音大士不就從男的‘混’成了‘女’的，還生過(guò)孩子么。

    財(cái)侶法地，即便入‘門’修士的四要素里的侶從來(lái)都是指同修、道友，而非指‘性’伴侶，去追求那點(diǎn)活動(dòng)樂(lè)趣。世人將神分男‘女’定主從無(wú)非是坐井觀天、管中窺豹罷了。

    所以對(duì)于能夠增強(qiáng)自己能力的法寶，多娜‘女’神自然是珍愛(ài)萬(wàn)千，甚至急急忙忙的想去親自試驗(yàn)一番了。

    奇特雷，曾經(jīng)的半身人國(guó)家路倫的首都，也是米亞諾奇大陸最后一座徹底淪喪的城市，位于科迪山脈的一座山谷里。這個(gè)世界的半身人似乎也與傳說(shuō)中有些差距，他們整體上看也像十一二歲的人類，喜歡寧?kù)o祥和的生活，大多居住在鄉(xiāng)野間低矮丘陵的‘洞’‘穴’及隧道中。

    熱情好客、手腳靈活、思維敏捷的他們似乎跟地球傳說(shuō)中的半身人沒(méi)什么區(qū)別，不同的是他們喜歡玩樂(lè)但并不喜歡惡作劇，相當(dāng)遵守契約‘精’神，總體上講更沒(méi)有成為盜賊的興趣，除非‘逼’不得已，參軍的半身人大都成了優(yōu)秀的后勤管理員、大廚以及偵察兵。

    侏儒喜歡在地下挖‘洞’，半身人則喜歡在山里打‘洞’，他們的城市就是一座山與無(wú)數(shù)復(fù)雜的坑道系統(tǒng)組成，所以曾經(jīng)的死靈們?cè)谄嫣乩讚p失慘重，矮小而復(fù)雜的坑道系統(tǒng)成了他們最強(qiáng)的防御手段。

    直到一群薩拉托加人來(lái)到這里，直接用魔氣將這個(gè)城市污染，將那些半身人化為死靈才最終征服這個(gè)釘子戶，代價(jià)是奇特雷山周圍倒塌大半，從高山變成了丘陵，近二十個(gè)薩拉托加人消散在此地，八位神祗（包括五位半身人神祗隕落），這是最慘烈的一場(chǎng)戰(zhàn)斗，對(duì)于‘交’戰(zhàn)雙方來(lái)說(shuō)都是。

    總體上來(lái)講，最終生靈一方還是失敗了，強(qiáng)大的魔氣云集于此，極大的有利于死靈的活動(dòng)，所以這里事實(shí)上成為了死靈一方的重要據(jù)點(diǎn)以及進(jìn)攻死亡要塞的總后勤基地。

    今天，許皓與多娜‘女’神等四位神祗的分身的目的地就是這里，這里無(wú)疑是檢驗(yàn)地烈陣最佳的地方，尤其是諸神才將駐守此地的薩拉托加人干掉，完全沒(méi)有后顧之憂了。

    許皓之所以沒(méi)有繼續(xù)煉制法寶，其一是無(wú)數(shù)材料需要經(jīng)過(guò)初加工，初級(jí)加工代理人福格斯同志正在熱火朝天的打扎奮斗著，材料跟不上。

    其二則是，法寶雖然制造出來(lái)了，但是還需要時(shí)間檢驗(yàn)，試驗(yàn)場(chǎng)的效果和實(shí)戰(zhàn)的效果可未必是相同的，制造者親自查驗(yàn)很是必要的。

    當(dāng)然，最重要的一點(diǎn)是，他要凝結(jié)金丹了，需要?dú)v練體悟。

    其實(shí)修士們很鐘情于煉器煉丹畫(huà)符之類的行為，不是為了煉制無(wú)雙利器，而是這種行為往往能夠加深自己對(duì)道的感知，甚至得以領(lǐng)悟，具體做出什么樣其實(shí)無(wú)所謂，跟腹有詩(shī)書(shū)氣自華一個(gè)道理，做著做著即便無(wú)法知曉為什么，也會(huì)在瞬間明悟該如何做。

    許皓，不缺力量，因?yàn)樯耢髠儗?duì)他寄予厚望，因此他得以分享神的珍寶，神晶，而且由于他比較挑食，只愿意吸取神晶中最純粹的部分，也就是滿愿的力量，因此總的上來(lái)說(shuō)對(duì)神晶影響并不大，他的胃口還是很小的。

    要說(shuō)神的信仰之力，跟修士們苛求的滿愿力有什么區(qū)別的話，也就是喝蒸餾水跟喝山泉水的區(qū)別，都能滿足需求，無(wú)非修士們更追求安全完美罷了，畢竟香火有毒，食五谷是要生百病的。

    神同樣能夠生產(chǎn)純凈的滿愿力，如同人都能生產(chǎn)蒸餾水一樣，但是誰(shuí)又能只喝蒸餾水，尤其是家大業(yè)大、手下眾多的神祗們？所以要經(jīng)受力量與權(quán)勢(shì)的‘迷’‘惑’，也譽(yù)為是修行的一大難關(guān)啊，家大業(yè)大之后幾人能不‘迷’失原初的那點(diǎn)追求？

    在神的幫助下，許皓雖然不會(huì)被直接吃成胖子，但也絕對(duì)不缺營(yíng)養(yǎng)，所以說(shuō)當(dāng)境界能夠達(dá)到的時(shí)候，力量自然還不是問(wèn)題，神樂(lè)意資助他的成長(zhǎng)。

    法寶自成世界，法寶要使用就要與真實(shí)世界有聯(lián)系，或者契合，或者扭曲，或者敵對(duì)，所以法寶需要領(lǐng)域的知識(shí)，所以煉制法寶是最好的修煉方式，所以許皓能夠短短時(shí)間‘摸’到金丹的影子。

    所以，他有了今天所為，理論是一回事，規(guī)劃是一回事，現(xiàn)實(shí)效果又是另一回事，誰(shuí)能保證自己想的就是對(duì)的呢？

    靈氣與身體漸漸融化一體，身體不再排斥靈氣，‘精’神力量也不再凝聚在識(shí)海而是分布四肢百骸，‘精’、氣、神逐漸開(kāi)始合一，直到達(dá)到一個(gè)臨界點(diǎn)，一團(tuán)靈氣不再聚散無(wú)形，而是凝聚在你的身體某個(gè)地方（一般是氣海，也可能是識(shí)海），成為一個(gè)‘混’元金丹，一個(gè)諸天大道影子的淺薄投影，用這個(gè)世界的理解大約就是領(lǐng)域固定化，成就傳奇境界。

    神‘性’天然具有領(lǐng)域，但有領(lǐng)域未必能成就神‘性’，神‘性’也未必一定要自己的，賜予或者掠奪都可以（只要你承受得了），但是就跟記住書(shū)本與查閱資料的區(qū)別一樣，后者有可能在關(guān)鍵時(shí)刻拉稀擺帶。

    所以，領(lǐng)悟自己的領(lǐng)域，哪怕是對(duì)神也是件值得慶喜的事情，對(duì)于許皓的要求，他們自是第一時(shí)間表示了支持，其余幾位神祗的分身與其說(shuō)是來(lái)觀摩的，不如說(shuō)是來(lái)保護(hù)他的，生死的壓力下，由不得他們不全心全意的守望相助。

    陣法有布陣一說(shuō)，所謂布陣無(wú)非是設(shè)定一些點(diǎn)，用以繪成一個(gè)立體空間的標(biāo)志罷了，對(duì)于一個(gè)有著六位神‘性’者的組合來(lái)說(shuō)，這點(diǎn)根本不是問(wèn)題，即便其中主要的陣腳要放在死靈的城市中心——其實(shí)不布陣也可以，只是使用范圍會(huì)大大縮小，也就體現(xiàn)不出這次試驗(yàn)的初衷了。

    死靈雖然也喜歡將自己掩藏在‘陰’影里，以躲避陽(yáng)光帶來(lái)的正能量，但是絕對(duì)沒(méi)有筑城的興趣，畢竟有智慧有追求的死靈不多，一些殘?jiān)珨啾谧阋匀菁{他們了，再說(shuō)不是還有死靈法塔在嘛。

    至于無(wú)智的死靈，它們本能的會(huì)自己尋找‘陰’涼地方的，甚至是干脆埋在土里算球，畢竟他們不需要呼吸、水分等等，完全可以疊羅漢，倒是經(jīng)濟(jì)環(huán)保，節(jié)省地方，也沒(méi)有住房壓力。

    ‘迷’蹤術(shù)、潛影術(shù)，很好，無(wú)影無(wú)形了。呃，那個(gè)，拉格同學(xué)，模擬死亡就不需要了吧，我們只不過(guò)是去到那個(gè)最高的死靈法塔而已，只要?jiǎng)e被掃描到，這點(diǎn)死靈氣息還傷不到我們不是，用得著裝成這副殘缺不全的樣子嗎？偷偷地接近不久好了，看著很惡心耶！

    沒(méi)有干擾的布陣是很快的，很快大家就來(lái)到了那個(gè)最大的死靈法塔腳下，這法塔高達(dá)數(shù)十米，里面還殘留著魔氣，看來(lái)多半曾經(jīng)是薩拉托加人的居住地，顯得與眾不同。

    說(shuō)實(shí)話，死靈的建筑藝術(shù)真的很差，完全是‘亂’搭‘亂’建的典范，實(shí)在是有礙觀瞻，墻壁凹凸不平，而且絲毫沒(méi)有什么規(guī)律可言，整體上大約呈圓形，而且不是直的，看起來(lái)就像一副要垮了的樣子，落在地球上絕對(duì)是打上巨大拆字的危舊房。

    塔頂離地半米的地方，漂浮著一個(gè)黑乎乎的多面形晶體，它就是整個(gè)死靈法塔的‘精’髓，諸神的眼中釘：靈魂熔爐，一個(gè)煅燒靈魂，分解靈魂，釋放負(fù)面情緒與能量的工具，一個(gè)諸神眼中仇恨如火的東西，一個(gè)堅(jiān)固到即便用神力也需要水磨的東東。

    這點(diǎn)，從諸神分身那兔子眼中可以窺知。

    旌旗舞，瑞氣起，黃‘色’現(xiàn)。幽暗的死靈聚集地除了永恒的昏暗‘色’調(diào)外第一次有了其他顏‘色’，這炎黃‘色’是土、火、風(fēng)元素凝實(shí)結(jié)合的自然‘色’調(diào)，地烈陣正式啟動(dòng)。

    地烈陣首先是法術(shù)攻擊，所以沒(méi)有刀光劍影，也沒(méi)有搖旗吶喊。

    只見(jiàn)大地在裂開(kāi)，土地在翻滾，無(wú)數(shù)火焰在燃燒。

    埋骨其中的死靈，大地之上的‘花’草樹(shù)木，甚至大地本身都在燃燒。

    火借風(fēng)勢(shì)，風(fēng)促火騰，熊熊大火燃燒著陣法籠罩著的數(shù)里見(jiàn)方，一切有形無(wú)形乃至其他元素都被同化著，同化了，此刻的陣法內(nèi)只允許四種力量：火土風(fēng)還有正能量，哪怕神力其特‘性’也必須向其中之一扭轉(zhuǎn)，一切違背者皆被敵視。

    巨大的死靈法塔轟然倒塌，刺耳的尖叫出現(xiàn)，火的風(fēng)暴被強(qiáng)行隔離，大地被迫憑靜下來(lái)，無(wú)數(shù)黑氣翻滾著，試圖撲滅那不斷壓來(lái)的火焰。

    “高等傳奇境界，死亡領(lǐng)域，褻瀆領(lǐng)域，負(fù)能量領(lǐng)域還有一些奇怪的力量！”死神拉格看了看淡淡說(shuō)道，傳奇對(duì)于神祗來(lái)說(shuō)不算什么，他們沒(méi)有出手的打算，陣法之奇妙在于它有一個(gè)陣云，一個(gè)大空間內(nèi)套著的小空間，它是主陣者的安全地帶，在此陣法的力量不會(huì)襲來(lái)。

    ‘精’神一震，陣法的檢測(cè)到了關(guān)鍵時(shí)候，能否消滅傳奇才是驗(yàn)證神器的標(biāo)準(zhǔn)，高度點(diǎn)說(shuō)就是能否破滅領(lǐng)域，否則終是凡物，至于在神國(guó)的測(cè)驗(yàn)是不能算的，因?yàn)槟鞘巧窳?guó)度，天生具有此等力量，那里測(cè)試的是容納上限。

    火焰翻騰，但是始終無(wú)法靠近那團(tuán)黑氣，當(dāng)然黑氣無(wú)法撲滅火焰，雙方陷入僵持。

    青光一閃，多娜‘女’神的神力輸入，陣圖迅速換裝了更高‘性’質(zhì)的火焰，幾近白‘色’，彷如白璧無(wú)瑕般，那是凡火到達(dá)極致的表現(xiàn)。

    主陣者的意志被陣法的器靈很好的執(zhí)行了，吸取神力，轉(zhuǎn)換特‘性’，大地隆起，火焰附著，正能量充實(shí)，一個(gè)個(gè)巨大的火炎巨人由此誕生了。

    大地如水般流動(dòng)，推動(dòng)巨人迅速前行，高大的手臂升起，颶風(fēng)環(huán)繞，風(fēng)火土在此刻融為一體，一下一下的砸在黑氣上，不管有沒(méi)有受力，也不管下一刻是不是會(huì)被毀滅，再次回歸元素，它們都一往無(wú)前。

    黑氣在迅速凝縮，這些火炎巨人沒(méi)有領(lǐng)域，但是每一次進(jìn)出，每一個(gè)動(dòng)作都會(huì)消耗對(duì)方領(lǐng)域的力量，領(lǐng)域也是需要元素為支撐的，傳奇不是神，沒(méi)有憑空升起能量的本事，轉(zhuǎn)換更遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及消耗的速度。

    這已經(jīng)不是戰(zhàn)斗，而是徹徹底底的群毆，再堅(jiān)硬的巖石也經(jīng)受不住烈火的煅燒，在強(qiáng)大的領(lǐng)域也無(wú)法承擔(dān)無(wú)休止的湮滅，所以即便神，即便薩拉托加人也不敢對(duì)付整個(gè)世界，對(duì)付自然的力量。

    偏偏在這里，有相克元素的存在，偏偏整個(gè)陣法自成領(lǐng)域，所謂地烈陣就是一個(gè)多元素的特定組合領(lǐng)域，所以他無(wú)法脫離，或者說(shuō)他沒(méi)有強(qiáng)大到足以脫離。

    “完美，即便不是神出手就能消滅一個(gè)高等傳奇，一個(gè)接近神的存在，可以想見(jiàn)在神的手中，我們絕對(duì)有信心對(duì)付薩拉托加人?！?..