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媽媽和兒子自慰視頻 王夏對(duì)著正在那里思考的

    王夏對(duì)著正在那里思考的云貝勒說(shuō)道:“云貝勒,一會(huì)兒會(huì)有你的熟人來(lái)拜見(jiàn)我,你要不要和他們一起???”

    云貝勒雖然想不明白這個(gè)人的目的是什么,但是也很想看到這個(gè)人被自己拆穿了身份之后,會(huì)在別人面前說(shuō)什么,于是就同意了讓和這個(gè)人一起見(jiàn)那個(gè)熟人。

    席力圖喇嘛在被圣城的景觀震驚的發(fā)呆的喇嘛簇?fù)硐逻M(jìn)了圣城,外面則跪著一圈的牧民們,他們很想知道了席力圖喇嘛和圣城的天神見(jiàn)面了之后會(huì)發(fā)生什么,會(huì)不會(huì)由此發(fā)生什么亂子啊。

    如果圣城的天神和席力圖喇嘛起了爭(zhēng)端,他們也不知道該站在席力圖喇嘛這一邊還是站在天神這一邊。畢竟他們也是信仰了多年的佛教,對(duì)于席力圖喇嘛也是極度的敬仰,可是這一邊卻是創(chuàng)建了一座圣城的天神,是一位真神啊,這讓他們有點(diǎn)難以抉擇,所以他們也只能期望席力圖喇嘛和天神的會(huì)面會(huì)有一個(gè)好的結(jié)果。

    而喬映霞雖然是喬家派出來(lái)代表,可是商人在這個(gè)年代畢竟是下等職業(yè),沒(méi)有資格和席力圖喇嘛一起進(jìn)到圣城里面,只能等著席力圖喇嘛進(jìn)到了城內(nèi)之后,才跟著進(jìn)去。

    對(duì)于喬映霞來(lái)說(shuō),這幾天的經(jīng)歷讓他看到了太多的東西,讓他知道了窮人有多苦,中國(guó)有多窮,而在他的心里造成這一切的原因則是那個(gè)fubai無(wú)能的滿清政府,而他們喬家則恰好是借助了這個(gè)滿清政府的一些些力量,附在滿清這個(gè)fubai的朝廷,吸食著窮人們的血肉,才有了喬家的財(cái)富和地位,這讓他有點(diǎn)接受不了這個(gè)現(xiàn)實(shí),在家族和國(guó)家之間搖擺了起來(lái)。

    不過(guò)當(dāng)他在路上聽(tīng)到了很多人都向著那個(gè)所謂的圣城那里行去的時(shí)候,在他看來(lái)不過(guò)是一些人借機(jī)以迷信的目的聚斂財(cái)物趁機(jī)鬧事,這種行為讓他覺(jué)得比那些只會(huì)裝神棍騙人練拳的義和團(tuán)還不如,那些義和團(tuán)的人還知道殺洋愛(ài)國(guó)。

    當(dāng)然那些義和團(tuán)的人在喬映霞眼中也不是什么好人,他本人也是跟著家里的護(hù)院李復(fù)禎練過(guò),自己也在江湖上面走過(guò),知道那些人很多都是綠林中人,多數(shù)人加入到義和團(tuán)里面并不是因?yàn)楸幻雍凸俑频纳畈幌氯?,更多的是想要趁亂發(fā)財(cái)。

    可是當(dāng)喬映霞在這個(gè)圣山下面真正看到了那個(gè)巨大的金屬城市之后,他震驚了。

    他根本沒(méi)有想到會(huì)在草原上這個(gè)窮苦的地方,真的出現(xiàn)了一座金屬城市,不是那些愚民們的胡言亂語(yǔ),可是這樣的一座城市是怎么出現(xiàn)在了這個(gè)山上的呢?難道真的有什么神仙嗎?

    喬映霞滿腦子疑惑的看著席力圖喇嘛率領(lǐng)著隊(duì)伍進(jìn)入了城內(nèi)之后,然后在手下的護(hù)持下進(jìn)到了圣城里面。

    現(xiàn)在達(dá)木丁已經(jīng)取代了巴圖變成了變成了王夏專門用來(lái)招待來(lái)人的管事,這讓被達(dá)木丁奪取了接待人拳利的巴圖有點(diǎn)惱怒,不過(guò)王夏說(shuō)道只要他學(xué)會(huì)了王夏教的東西,就讓他做更加重要的事情。

    而那日松和也和達(dá)木丁一起成為了這個(gè)城市里面負(fù)責(zé)人之一,帶著幾個(gè)愿意為王夏做事的人成為了這個(gè)城市內(nèi)的城管,管理起來(lái)這個(gè)不需要怎么管理的城市來(lái)。

    在達(dá)木丁拒絕了喬映霞手下送去的銀子,并且安排了喬映霞覲見(jiàn)這個(gè)圣城的天神之后,喬映霞也對(duì)這個(gè)圣城的天神除了因?yàn)榻ㄔO(shè)了這座城市帶來(lái)的好奇之外,也想知道為什么這個(gè)天神的手下沒(méi)有像是普通廟里的喇嘛那樣的貪財(cái)。

    而當(dāng)喬映霞聽(tīng)說(shuō)到那個(gè)天神要讓和跟席力圖喇嘛以及達(dá)爾汗貝勒一起被召見(jiàn)的時(shí)候,喬映霞有點(diǎn)反應(yīng)不過(guò)來(lái)。

    后世電視劇里面把喬家宣傳的像是掌控了滿清財(cái)政的成為晉商之中的最強(qiáng)大的,那不過(guò)是文學(xué)創(chuàng)造而已。

    事實(shí)上這個(gè)時(shí)代晉商確實(shí)掌控滿清財(cái)政了財(cái)政稅負(fù),可是喬家卻不是這些晉商之中最大的,真正晉商中的龍頭是大盛魁,喬映霞的大伯喬景岱因在包頭做胡麻油生意得罪了蒙古王爺吃了官司被判死罪,因喬家朝廷的關(guān)系獲慈禧旨意放喬景岱一條活命,但從此不得再用此名也不得從事商務(wù)活動(dòng),而真實(shí)的原因卻是因?yàn)榈米锪舜笫⒖?,和大盛魁起了矛盾?br/>
    由此可見(jiàn)喬家的實(shí)力并沒(méi)有電視劇里面的那么強(qiáng)大,而喬映霞被這個(gè)城市的主人和達(dá)爾汗貝勒以及席力圖喇嘛一起召見(jiàn),也就讓喬映霞感到驚訝了。

    畢竟喬映霞自己也知道他們喬家雖然是在晉商里面算是一號(hào),可是在這些蒙古王公和喇嘛面前也就是一群商人而已,根本沒(méi)有資格和他們相提并論的,可是這個(gè)圣城的主人為什么會(huì)想要讓自己和達(dá)爾汗貝勒以及席力圖喇嘛一起被召見(jiàn)呢?難道這個(gè)圣城的主人想要利用喬家做些什么事情嗎?

    走在城內(nèi)的通道里面,喬映霞越來(lái)越覺(jué)得,這個(gè)城市并不是城市,反而有點(diǎn)像是一艘大艦。

    雖然喬映霞并沒(méi)有出國(guó)留過(guò)洋,也沒(méi)有上過(guò)軍艦上面,可是也從別人的講述里面知道了一些關(guān)于軍艦里面布局的東西,他看著這個(gè)城市里面的布局,越看越像是大哥喬藎臣跟自己說(shuō)過(guò)的洋人大艦里面的布局,這也讓喬映霞有了想出城具體瞧一下這個(gè)大城外形的想法。

    很快喬映霞就在達(dá)木丁派出來(lái)的人引導(dǎo)下來(lái)到了王夏和云貝勒交談的房間外面,看到外有這達(dá)爾汗貝勒的手下和席力圖貝勒的手下都在外面等著,喬映霞也很是知趣的讓他的隨從在外面等著。

    此時(shí)尚是滿清統(tǒng)治的時(shí)候,喬映霞雖然仰慕西洋文明,可是現(xiàn)在也沒(méi)有膽量把他頭上的辮子剪掉。

    民國(guó)以后,喬映霞對(duì)孫大炮領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)皿煮革命更是擁護(hù),并加入了同盟會(huì)。他在祁縣積極倡導(dǎo)興辦教育,破除迷信,剪辮子、放足,且身體力行,親自領(lǐng)人在喬家堡村改廟宇做學(xué)堂。民國(guó)二年農(nóng)歷五月十三日城內(nèi)趕廟會(huì),他拉著狼狗,見(jiàn)人就剪辮子。九汲村的段步洋、趙富貴、范有元三人進(jìn)城趕會(huì),在城內(nèi)碰上成義子,嚇得躲進(jìn)字號(hào)家,鉆在欄柜底,還被拉出剪了辮子。因?yàn)檫@樣,村里人認(rèn)為他是個(gè)怪人,和誰(shuí)也不一樣。有的人為他編了順口溜嘲笑他,有些順口溜老年人還記憶猶新,可隨口背誦出來(lái)。如:"成義子,削了頭發(fā)剪辮子,穿得洋襖兒洋褲子,脖子上扎得腿帶子,褲子檔里綴扣子,尿尿不用解褲子……"

    而現(xiàn)在喬映霞依然是辮子瓜皮帽馬褂的打扮,很是老實(shí)地進(jìn)到了房間之后,看到坐在那里的光人王夏,先是一驚,然后就按照規(guī)矩叩見(jiàn)了王夏、云貝勒以及席力圖喇嘛。

    本來(lái)喬映霞見(jiàn)到他們?nèi)齻€(gè)坐在那里,他就要站在一旁,王夏卻說(shuō)到:“亮財(cái)主的家人還是有資格坐下說(shuō)話。”

    聽(tīng)到這話,云貝勒也說(shuō)道:“坐下吧,他讓你坐,你就坐。你是亮財(cái)主的孫子吧,是誰(shuí)的兒子?。俊?br/>
    見(jiàn)到看樣子并不比自己大多少一身蒙古王公打扮的人說(shuō)話,喬映霞知道這人應(yīng)該就是達(dá)爾汗貝勒云端旺楚克了,于是就向云貝勒行禮說(shuō)道:“回貝勒爺,小人父親是喬景儀。”

    云貝勒聽(tīng)到這個(gè)和自己年齡差不多的年輕人是喬家老二的兒子,就說(shuō)到:“坐下說(shuō)話,你爺爺派你來(lái)是怎么一回事情???”

    聽(tīng)到云貝勒再次讓自己坐下,而那個(gè)席力圖喇嘛和光人都沒(méi)有意見(jiàn),喬映霞也很是緊張的坐下了,說(shuō)道:“爺爺就是派我出來(lái)看看學(xué)習(xí)一下。”

    聽(tīng)到喬映霞這么一說(shuō),云貝勒也只是應(yīng)了一聲不說(shuō)話了,而是扭頭看著那個(gè)光人。

    而喬映霞也是很是好奇那個(gè)光人難道就是這個(gè)城市的主人嗎?果然是神人啊,可是這個(gè)神人怎么會(huì)在這個(gè)時(shí)候才降世呢?

    這時(shí)王夏說(shuō)話了,說(shuō)道:“好了人都到齊了,我們也好說(shuō)話了。這位是貝勒廟的席力圖喇嘛,是吧?你來(lái)這里的目的,我不清楚,但是有一點(diǎn)我可以告訴你,我不會(huì)跟你爭(zhēng)什么信徒的?!?br/>
    聽(tīng)到王夏這么一說(shuō),席力圖喇嘛則說(shuō)道:“天神說(shuō)笑了,小僧那里敢跟天神爭(zhēng)奪信徒,小僧來(lái)此也只是想要?jiǎng)窀嫣焐衲痪有呢蠝y(cè)之人利用了?!?br/>
    聽(tīng)到這個(gè)席力圖喇嘛這么一說(shuō),王夏就以為這個(gè)席力圖喇嘛說(shuō)是要讓自己不要支持那些義和團(tuán)的人,而云貝勒則知道這個(gè)席力圖喇嘛所說(shuō)包括了草原上面的王公們,喬映霞聽(tīng)到了之后則認(rèn)為是席力圖喇嘛還是不愿意這位天神在草原上面?zhèn)鹘贪 ?br/>
    王夏在席力圖喇嘛說(shuō)完了之后,就說(shuō)道:“知道了,不知道你們還有什么話要說(shuō)嗎?”

    云貝勒知道席力圖喇嘛所說(shuō)的居心叵測(cè)才人之中也暗指了他,不過(guò)他一點(diǎn)也不介意,他在王夏說(shuō)完話之后就說(shuō)道:“你們知道這個(gè)光人是什么嗎?他不是神,不過(guò)人借用圣城弄出的把戲。”

    聽(tīng)到云貝勒這么一說(shuō),席力圖喇嘛先是一驚,然后就對(duì)著云貝勒說(shuō)道:“貝勒爺說(shuō)的可是真的嗎?”

    而喬映霞這時(shí)也被云貝勒的話給震驚了,眼前這個(gè)光人竟然不是神仙,而是一個(gè)人,這讓喬映霞感覺(jué)到自己是不是來(lái)錯(cuò)了,聽(tīng)到了不該聽(tīng)的東西啊,而轉(zhuǎn)眼一瞧那個(gè)光人被人揭穿了身份卻沒(méi)有一點(diǎn)慌張的,好像剛剛云貝勒說(shuō)的事情跟他沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系似得,這讓喬映霞也對(duì)那人氣度很是佩服,真是泰山壓頂而不變色啊,也感覺(jué)到了自己不夠沉穩(wěn)。

    于是喬映霞在聽(tīng)到云貝勒所說(shuō)的話,也沒(méi)有什么動(dòng)作,只是坐在那里看著事情的發(fā)展。

    其實(shí)他并不知道,王夏根本就不在乎云貝勒說(shuō)什么,就算是云貝勒說(shuō)他什么惡魔、魔鬼降世,他也不在意,那根本對(duì)他沒(méi)有任何的影響。