賈魁攜帶后天人族之眾祖先，一路駕云東行，直到飛到快到洪荒大陸之邊緣，東海之濱。賈魁這才停下。只見(jiàn)這東海之濱綿延萬(wàn)里平原，風(fēng)調(diào)雨順，土肥地沃，十分利于居住。

    群山環(huán)繞在兩旁，只在山西邊有一開(kāi)口處進(jìn)入，東邊皆是大海端是人族生存的極佳之地。之后賈魁便統(tǒng)領(lǐng)數(shù)十萬(wàn)人族在這東海之濱安家落戶。

    待賈魁將人族安頓下來(lái)之后，便又在人族方圓萬(wàn)里之地劃了出來(lái)，分別在東南西北的一座上各自刻著：千年之內(nèi)，擅動(dòng)人族者死！

    賈魁做完這一切后，緩緩輕嘆一口氣，心中暗道：“自己為人族暫時(shí)能做的就只有這些了，剩下的只能靠人族自己了?！?br/>
    而如今遠(yuǎn)在洪荒大地中央不周山附近的巫妖兩族皆在修養(yǎng)生息中，天庭眾妖神知曉人族乃女?huà)z娘娘與伏羲妖皇血脈之所造，又有玉清首徒賈魁親自護(hù)持庇佑，所以許多大妖暫時(shí)的都不敢對(duì)人族有所招惹戕害。巫族見(jiàn)人族弱小，人數(shù)又十分稀少。而賈魁又將人族帶到了離巫族較遠(yuǎn)的地方，使對(duì)巫族發(fā)展地盤并未有交集與影響，故而巫族也并沒(méi)有太在意人族。

    如此便使得人族獲得了一個(gè)相對(duì)寬松的生存環(huán)境，否則以新生人族的脆弱，根本就無(wú)法在洪荒大地上立足。

    當(dāng)然，在人族剛開(kāi)始在東海之濱的的幾年，也不是生存發(fā)展之路便無(wú)災(zāi)無(wú)害。

    惡劣的自然氣象，自然災(zāi)害時(shí)常困擾著人族的生活。有些靈智不開(kāi)的野獸兇獸卻哪里管人族是否有什么來(lái)歷背景靠山，時(shí)常前來(lái)襲擊人族，劫掠人族為食。

    人族雖然得天獨(dú)厚，乃是先天道體，人族新生，脆弱萬(wàn)分，不懂生存之道，不識(shí)修煉之法，是以生存艱難，常有族人死去。

    對(duì)于尋常野獸小妖之流，賈魁卻是不管不顧，任其發(fā)展，讓人族自身應(yīng)付，唯有那些秉承天地煞氣而生的荒古兇獸，非人族之力所能阻擋的，便是得道仙家也非對(duì)手，賈魁才會(huì)出手，以免人族覆滅，雖然在這過(guò)程中人族也常出現(xiàn)死傷，但這乃是人族生存發(fā)展之必然。

    人族初生，性情淳樸，曉得賈魁乃是護(hù)持他們成長(zhǎng)，保護(hù)他們不受周圍兇獸異物的傷害之人，是以對(duì)賈魁倍加尊崇，每次見(jiàn)到其人必恭敬待之，不敢有絲毫不敬，后來(lái)，慢慢的賈魁便成為了繼女?huà)z圣母外，人族的第二個(gè)心中信仰之神明了！

    可即便是這樣，人族新生懵懂，便是果腹御寒也一無(wú)所知，往往一場(chǎng)小災(zāi)劫便死傷無(wú)數(shù)，若非人族繁衍生息之力遠(yuǎn)超洪荒眾族，怕是這人族新生不久，就要覆滅了，前世為人，看到如此多的人族遭受苦厄，賈魁心中也是心痛不已，卻也不敢出手指點(diǎn)。

    倒不是說(shuō)賈魁怕?lián)屃撕笫廊饰宓鄣墓Φ?，不敢出手，而是人族羸弱，如今?dāng)以蟄伏為生存之道，如今巫妖并立，若是賈魁貿(mào)然指點(diǎn)，加速人族氣數(shù)發(fā)展，人族壯大起來(lái)，勢(shì)必引起巫妖重視，到時(shí)候，怕是人族就要面臨滅頂之災(zāi)了。所以賈魁對(duì)人族只能放養(yǎng)狀態(tài)，絕不強(qiáng)加干涉。

    唯有在巫妖衰落之后，人族發(fā)展也不會(huì)被人阻隔，才是人族大興之時(shí)，拔苗助長(zhǎng)，有害無(wú)益，此乃天數(shù)，

    時(shí)人族新生，不識(shí)生活煮食，每日只吃野果和血食，過(guò)著茹毛飲血的生活，但因生食不凈，難以吸收消化，常有體質(zhì)弱者因此得病而喪生。

    有新一代人族首領(lǐng)偶食被雷電劈死的靈獸，只覺(jué)得滿口流油，嘴角含香，驚為仙食，且食后肚腹舒暢無(wú)比，遂至賈魁跟前請(qǐng)教。

    卻見(jiàn)賈魁端坐在山洞內(nèi)的藤床之上，一百年下來(lái)，這藤床已然枯黃一片，但是賈魁端坐其上，卻是顯得生機(jī)勃勃，生死輪轉(zhuǎn)，蘊(yùn)含大道韻律。

    “圣師慈悲，憐我人族無(wú)取火之道，族人因食而亡，不計(jì)其數(shù)，還請(qǐng)圣師賜下取火之道?！币?jiàn)得一人，憨厚老實(shí)，皮膚黝黑，身披獸皮，跪在賈魁身前說(shuō)道。

    對(duì)此，賈魁早有預(yù)料，聞言卻是說(shuō)道：“天地之間有五行，金木水火土，五行相生相克，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，你欲取火，卻是當(dāng)從木中取?！?br/>
    一日，那人在思考如何不用法力生火時(shí)，一道閃電劈在一棵梧桐樹(shù)上，一根掉在地上的樹(shù)枝卻是著起火了！那人便開(kāi)始研究怎么讓樹(shù)枝著火，然后又想到，圣師說(shuō)五行相生相克，金生水，水生木，木能生火，閃電是打在樹(shù)上才燃起大火，如此的話，打擊樹(shù)木，是否就能產(chǎn)生火種呢？

    那人便開(kāi)始試驗(yàn)，但卻沒(méi)有成功，樹(shù)已經(jīng)被他打的破爛不堪，可是也沒(méi)見(jiàn)到一絲火苗，那人不禁有些泄氣，就坐在樹(shù)上休息一下。突然，他發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在所坐的樹(shù)木有些熱，馬上開(kāi)始查看。一番觀察之后，那人得出結(jié)論，打擊樹(shù)木之后，樹(shù)殘缺的地方溫度開(kāi)始變高。

    微微一思考了一會(huì)兒，那人馬上又取了一截梧桐木，又取過(guò)一截小的斷木開(kāi)始相互摩擦，不一會(huì)斷木開(kāi)始冒煙，然后就有小火苗升起。那人大喜過(guò)望，連忙跑到云中子閉關(guān)不遠(yuǎn)處地方把取火的方法告訴族人。

    在所有的人族學(xué)會(huì)取火后只見(jiàn)天空雷聲陣陣，轟鳴九霄，雷聲過(guò)后，天地有感，三十三天外九聲雷隕，玄黃之氣云霧彌漫虛空，聚攏般包裹取火之人，霎時(shí)間，只見(jiàn)那人修為暴漲，從一凡俗之人，修為直線上升，煉精化氣，煉氣化神，煉神返虛，煉虛合道，成就仙身，天仙，真仙，玄仙，金仙，太乙金仙，大羅金仙，瞬間成就大羅道果，成為人族第一高手。

    只見(jiàn)他功德金輪盤踞腦后，祥光隨身，諸邪避退！一簇火苗在其手心無(wú)薪自燃，暈出圈圈紅黃光暈，乃身具功德之物，噼里啪啦之聲，細(xì)不可聞！此火乃是不滅薪火，雖為后天之火，卻蘊(yùn)含無(wú)量功德，不在五大神火之下，為日后億萬(wàn)人族所用，裊裊青煙，煮飯烹食；篝火熊熊，嚇退野獸；油燈盞盞，縫衣補(bǔ)裳，熬夜苦讀，勤儉持家，金榜題名；漁船燈籠，引魚(yú)蝦而來(lái)，養(yǎng)家糊口；火把高舉，迷失明燈，大聲吶喊，脫困有望；萬(wàn)家燈火，承載無(wú)量希望、幸福、親情，照亮前方未知的險(xiǎn)途，堅(jiān)定猶豫不決的心，破開(kāi)霧靄，驅(qū)散黑暗，光明普照，無(wú)量功德！

    賈魁知道門外喧嘩的原因后叫來(lái)那個(gè)鉆木取火成功的人對(duì)著其他人族說(shuō)道：“此后他名為燧人氏，為你們的首領(lǐng)你們可有異議”

    “我等無(wú)異議！拜見(jiàn)首領(lǐng)！”眾人拜倒在地說(shuō)道。

    賈魁賜名曰“燧人氏”后，為其建一寶殿于山巔，稱為燧人宮，享人族無(wú)量香火、供奉！

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