這幾日里鄭涵了解了很多佛法以及運(yùn)用,自認(rèn)為只要打通關(guān)節(jié),在學(xué)生會(huì)佛教社團(tuán)去做一社長(zhǎng)也可游刃有余。(本章節(jié)由網(wǎng)網(wǎng)友上傳)鄭涵做了一串串的美夢(mèng)。
詩(shī)人常說(shuō)“夢(mèng)斷”以顯示更有詩(shī)意,其實(shí)夢(mèng)斷是一個(gè)喪失詩(shī)意的過(guò)程,鄭涵這個(gè)方丈是深深體味于此的。命中應(yīng)有終須有,挑戰(zhàn)的天云寺住持睦仁大師終于到了。
當(dāng)年玄宗皇帝看到張九齡每每上朝精神抖擻,自己不自覺(jué)的沒(méi)有困意,睦仁大師慈眉善目,第一眼讓人見(jiàn)而忘苦,心中有善,正如寺院里的觀音。
兩寺僧人,客套寒暄,互致離別之情,倒也非常熱鬧,睦仁住持問(wèn)起了前任天雨寺住持何以退位讓賢,唏噓感嘆于塵世的無(wú)奈與痛苦,兩月之前尚能相約弘法,今日卻因塵世歷練不能相見(jiàn),佛曰無(wú)悲,今日卻因此事動(dòng)了一戒。
天云寺住持變成了主持人,滔滔不絕。鄭涵感嘆他道行之高,不可想象,高中時(shí)練習(xí)的找文章中心思想的方法好像就此失靈。
主持人又說(shuō)起了佛家必勝中土其他教派,人見(jiàn)人愛(ài),花見(jiàn)花禪,最終走向輝煌的根本原因。使得群情激昂,大家一同忽略了天雨寺方丈涉紅塵的那一段,倒顯得有些其樂(lè)融融了。
大師自言深信佛家必然興盛的根本原因,同時(shí)又指出了佛家興盛是需要必要條件的,佛家現(xiàn)在沒(méi)有如此興盛,正是在于沒(méi)有充分團(tuán)結(jié),沒(méi)有德望者的領(lǐng)導(dǎo),發(fā)揚(yáng)佛教。三月之前遂相約論法,作為普度眾生的章程,安宜淮陰兩縣僧人齊心合力將佛教在楚州必定勢(shì)不可擋。進(jìn)而沖出楚州走向淮南,沖出淮南走向大唐全國(guó)。幸虧唐人不知亞洲和世界。
幾十年之后,一位德高望重的佛學(xué)大家對(duì)這場(chǎng)有一個(gè)深刻地記述,據(jù)說(shuō)辯論很激烈,為蒼生之福兩位大師寧愿犯了八大嗔戒,最后年輕的安宜大師以一口流利的印度方言解釋了佛理,足可以看到元和年間佛教的繁榮。當(dāng)然他不知道那高深的印度方言是罵人的英語(yǔ),也不知道為什么是印度方言而不是印度普通話。
鄭涵就這樣稀里糊涂的贏得了比賽。對(duì)于比賽他很有感悟,他終于可以自豪的說(shuō)永遠(yuǎn)也不要看不起英語(yǔ)四六級(jí)沒(méi)過(guò)的學(xué)生!
睦仁大師認(rèn)賭服輸,甘愿成為掃地僧,鄭涵連忙推辭,雖然睦仁大師沒(méi)有成為一個(gè)最容易為武俠小說(shuō)所神秘的掃地僧,卻也是威望大減,不足以震懾他人了。
睦仁大師依舊是非常和善的樣子,慈眉善目,寵辱不驚。鄭涵倒有些難為情了。睦仁大師微微一笑:“師弟莫要介懷,勝負(fù)自有常數(shù)。”
“其實(shí)睦仁大師一直是我心中的楷模,我從小就以睦仁大師為偶像,大師準(zhǔn)備不充分才為小僧所乘,還望大師原諒?!?br/>
睦仁大師和善的道:“師兄我以后一定會(huì)全力研究佛法,不會(huì)心無(wú)旁騖了,就此告辭,不遵禮數(shù)之處還望海涵。”
輕輕地睦仁大師走了,他輕輕搔了搔頭皮,撒了一地皮屑。
花開(kāi)花落盡,一寺苦聽(tīng)禪。
又是幾日過(guò),鄭涵心生無(wú)聊“藤井師兄,其實(shí),我那個(gè)幫本寺應(yīng)付難關(guān)實(shí)乃天意,如今緣分已盡,卻也不便久留了?!碧倬髱熞酪啦簧幔骸皫煹芎我栽缱吣兀m然你走了我就能成為方丈,但是我從內(nèi)心里是不希望師弟去受紅塵之苦?!?br/>
藤井大師這樣一說(shuō)讓去意本不堅(jiān)定的鄭涵走的意志更濃了,“人生漫漫無(wú)窮路,空門(mén)之事盡矣,否則必遭天譴啊”看著滕井悲憫的眼神鄭涵堅(jiān)持將自己說(shuō)完:“還有,不知藤井大師可知哪里有習(xí)武之處啊,我昨夜觀天象還俗之后應(yīng)當(dāng)將佛**用于武術(shù),方可不負(fù)佛家之緣?!编嵑奈鋫b夢(mèng)在觀天象后終于開(kāi)始了。
藤井大師不再推辭:“師弟執(zhí)意要走,師兄就不再挽留,如今天下并不是十分太平,淮西局勢(shì)不穩(wěn),習(xí)武防身也是很有必要啊,我有兩家比較適合的,一家是山陽(yáng)周陽(yáng)周老爺子教習(xí)武功,武藝精湛,他年輕時(shí)候也是我佛門(mén)中人啊。”看鄭涵露出向往的眼神驕傲的說(shuō)道:“我曾經(jīng)的佛門(mén)中人自是不可小覷,周老爺子那辟邪劍法耍的啊。。。?。俊?br/>
鄭涵忙道:“咱們還是說(shuō)下一個(gè)吧!”藤井大師很是疑惑:"那辟邪劍法真的很厲害呀。他年輕時(shí)無(wú)數(shù)的人都敗在他的手上,如今雖老卻也老當(dāng)益壯。。?!?br/>
鄭涵不好意思說(shuō)這門(mén)功夫據(jù)金庸所說(shuō)是太監(jiān)練的:“只是他這門(mén)功夫不外傳吧!”
藤井大師笑道:“是啊,因?yàn)樗J(rèn)為他所傳承的人還未到吧,我看師弟有天人之相,應(yīng)該就是那有緣人吧!”
鄭涵才不愿自己有天子身邊人之相,“我實(shí)在不是有緣人,也不想?yún)⑽?,還是說(shuō)下一個(gè)吧!”
藤井大師有些明白了,暗道鄭涵年齡雖小,禪心卻是極其穩(wěn)固,不為表象迷誤,去學(xué)那有極大可能不會(huì)傳授的武功,心中暗生欽佩意。“其實(shí)還有一家便是武學(xué)大師王悟凈的獨(dú)步五行劍法,王悟凈雖然年老,武學(xué)較年輕之時(shí)卻仍無(wú)衰減,是武林同道的所敬仰之處。他的弟弟王悟能也是一位不可多得的武學(xué)奇才一套長(zhǎng)耳劍法也是所向披靡,和他師兄相斗只輸了一招?!?br/>
鄭涵很有興趣去見(jiàn)悟凈悟能兩兄弟,又聽(tīng)說(shuō)他們的徒弟武藝也都很不錯(cuò)就更加心動(dòng)了,藤井大師也有些開(kāi)心,兩人暢談很久,又討論起現(xiàn)今國(guó)家大事,大為嘆惋。安史之亂后國(guó)勢(shì)日衰,戰(zhàn)亂頻仍,河北的各個(gè)節(jié)度使處于半獨(dú)立狀態(tài)。朝廷無(wú)力征討,只得任其肆意橫行。自從李希烈在淮西叛亂之后,這種半獨(dú)立狀態(tài)便延伸到了中原腹地。朝廷每每想要征討,卻以種種原因失敗,淮南地區(qū)這幾年幸虧來(lái)了節(jié)度使李吉甫興修水利,雖然他不喜歡佛教,但是卻保護(hù)了一方百姓。藤井大師慨嘆中央政府將李吉甫從中央貶到地方是一件大大的好事。
“可憐半夜虛前席,不問(wèn)佛神問(wèn)蒼生”完成了紅塵對(duì)鄭涵的洗禮,鄭涵還俗了。