在大春的敘述中,周家也是以“武”立家——準(zhǔn)確說(shuō),就是“修煉者”。雖然算不上是頂級(jí)、一流的世家,卻也歷經(jīng)五百年,在這予章郡打下了基業(yè)。
東周現(xiàn)在當(dāng)家的兩位老爺,算是周道安的伯父。大老爺周聞淵,二老爺周聞博。宗譜上,周道安的父親周聞懋算是老三。周家在這一代,也就這三個(gè)男丁。
周道安這一代,東周那邊有四位少爺。老大周道臨是周聞淵的兒子,卻沒(méi)什么修行天賦,走的是“文”路,通過(guò)了文舉試,被外放到了漢域的南嶺一帶當(dāng)官。
老二周道玄,是二老爺周聞博的長(zhǎng)子,修煉天才,現(xiàn)在由大老爺周聞淵親自教導(dǎo)。二人一年中有半年都會(huì)在外游歷,磨煉修為。
老三周道奇,也是二老爺之后,周道安已經(jīng)接觸過(guò),十足紈绔,文不成武不就……就不再贅述。
老幺周道全,是大老爺?shù)睦蟻?lái)子,還只六歲,尚在發(fā)蒙階段。但若從周家總體看,周道安才應(yīng)該是老四,周道全是老五。事實(shí)上,東周那邊的稱呼也是把西周囊括了進(jìn)去——周道奇不就是叫周道安老四么?
剩下的,還有兩位小姐,均出自二房,一位十一,一位才四歲,暫且略過(guò)不提。
聽大春這么一說(shuō),周道安頓時(shí)有種感覺:東周與西周雖然分家了兩百年,但是同宗同源感還是很強(qiáng)的!并不像外界看來(lái)那樣——東西周已涇渭分明。兩百多年下來(lái),在重大祭祀儀式上,東西兩周都會(huì)聚攏在一起,共襄典禮。平時(shí)的兩家往來(lái)也不曾斷絕,弟子甚至都在本宗出資的公學(xué)讀書。宗譜上也仍用一脈體系,甚至連稱呼排行都未分開——據(jù)說(shuō)這是歷代家主都要求做的。
這說(shuō)明什么?周家的本宗家主,似乎一直不想徹底分裂?;蛟S兩百年前的分家,還有隱情?反倒是外界卻把二者當(dāng)作了兩族,這也導(dǎo)致了夏大騰之流一察覺周道安是西周的,立刻禮敬度直線下降。
看來(lái),去東周走一趟很有必要!除卻怕夏家找麻煩這檔子事,潛在的,周道安對(duì)周家的“修煉”一事更感興趣!別忘了,當(dāng)初東西周分家,也是因?yàn)槌隽艘晃弧靶扌刑觳拧弊粤㈤T戶。
“大春,一會(huì)兒小桂回來(lái),讓他來(lái)見我?!敝艿腊残南掠辛擞?jì)較,吩咐了大春一句。
回到三樓,周道安稍稍晾了晾汗,便穿行到母親周魯氏的房中。此時(shí)周魯氏已然起床半晌,正對(duì)著房中正面墻上,一龕老舊的神像虔誠(chéng)地上香。那神像不過(guò)尺來(lái)高,不知是經(jīng)年累月熏香導(dǎo)致變得烏黑發(fā)亮,還是材質(zhì)本身如此??傊巧裣竦拿婺慷家讶豢床环置?,只有一絲仙風(fēng)道骨的氣質(zhì)猶然。
聽到周道安的腳步聲,周魯氏也不用回頭便知是自家兒子。她依舊面朝神像,對(duì)周道安輕聲說(shuō)道:“彘兒,隨娘一同拜謝天尊?!?br/>
周道安默默地點(diǎn)了一下頭,也恭敬地請(qǐng)了一炷香上了。之前逛了大半天,他在許多店鋪樓里看見過(guò)類似的神龕,里面供奉的神像造型上都與眼前這一尊大同小異,想來(lái)此間的信仰都是同一位神祇。
入鄉(xiāng)隨俗,縱然周道安前世沒(méi)有什么信仰,但也仍然由衷地虔誠(chéng)起來(lái)。何況有方舟的存在,這冥冥中究竟有無(wú)神靈還真是值得思考。
周道安拜謁之時(shí),還留心聽到周魯氏口中喃喃道:“信女拜謝天尊救我兒性命,渡彼岸、無(wú)上道、靈虛元復(fù)天尊無(wú)量壽……”
周道安前一世的世界,道教是華夏原生信仰,后來(lái)則釋道儒三家并存……眼下這個(gè)世界似乎并沒(méi)有許多信仰——起碼在漢域好像只尊這位元復(fù)天尊為真神??丛煨停犆?hào),應(yīng)該是偏向于“道”的,但“渡彼岸”又有點(diǎn)禪意,或許是這位天尊能集各家所長(zhǎng)?
這個(gè)疑問(wèn)有空問(wèn)問(wèn)周魯氏,一定可以得到詳細(xì)的解答。眼下周道安關(guān)心的,并不是這件事……
還沒(méi)等周道安主動(dòng)開口,周魯氏已經(jīng)上好了香,又示意兒子跟著她轉(zhuǎn)入了里間,從一只古色古香的大柜子里,取出了一個(gè)緞面包袱。
手捧著包袱,周魯氏面上流露出懷念的神情,輕輕撫摸了一下包袱面,才將包袱展開,露出里面的事物——一本同樣緞面的冊(cè)子,一卷尺余長(zhǎng)的畫軸,還有一本封皮磨損得相當(dāng)厲害的書籍。
“彘兒,昨天為娘想了一宿,有幾句話要對(duì)你說(shuō)……”
周道安連忙低頭答應(yīng),聽周魯氏慢慢地說(shuō)道:
“這是你父親留下來(lái)的東西,自九年前你父親走后,這個(gè)包袱都由我保管……今天也是時(shí)候拿出來(lái)了。”
周魯氏指了指那本緞面冊(cè)子,“這是周家宗譜,原本只有一冊(cè),自東西周分家以來(lái),才造了第二冊(cè)?!?br/>
這是家族傳承式材料了。
接著,周魯氏又打開了那卷一尺來(lái)長(zhǎng)的畫軸,畫面展開,是一幅寫實(shí)小畫,畫的是一名劍眉、環(huán)眼、高鼻、薄唇的男子,長(zhǎng)相上與周道安有七分相似。
“這便是你父親……三十歲前,請(qǐng)畫師畫的像,這也是你父親唯一留存的一張畫像了……”周魯氏目光溫柔地看了看畫,又看了看眼前的兒子,似是要從對(duì)方身上看出當(dāng)年良人的影子。
周道安不知道這幅畫自己從前看過(guò)沒(méi)有,但想來(lái)應(yīng)該是周魯氏為了讓“失憶”的自己不至于連根都忘記,才拿了出來(lái)。
周道安看了一眼這畫像上的男子,心下卻是陌生——雖說(shuō)理性上他明白,這一世,他的身體便源自于這位男子,可情感上,接受溫柔的母愛,總比忽然接受一個(gè)陌生的父親要來(lái)得容易。
看著周道安盯住畫像不說(shuō)話,周魯氏兀自說(shuō)了起來(lái):
“你父親九年前走的,那時(shí)你才七歲,應(yīng)是有些印象了……你六歲那一年,他剛剛結(jié)束閉關(guān)。你那時(shí)剛發(fā)蒙,學(xué)文很是辛苦,便纏著你父親說(shuō)要他教你修行……其實(shí),修行比學(xué)文要苦多了。你那時(shí)小,并不懂……”
沒(méi)想到周魯氏一回憶,便扯到了“修行”這件事上!周道安頓時(shí)留了心!原本,他來(lái)找周魯氏,也是為了從她這里得知一些自家的消息,尤其是自己的父親——周家上一代的老三,周聞懋,也是他與東周兩位“聞”字輩伯父關(guān)聯(lián)的紐帶!這下倒好,周魯氏直接開啟了這個(gè)話題,仿佛母子之間心有靈犀似的。
“我記得,當(dāng)時(shí)你父親聽你主動(dòng)提出想修行,只高興了一下,便面色凝重起來(lái)……他沒(méi)答應(yīng)你的要求,而是堅(jiān)持讓你學(xué)文,自己又立刻開始了新一輪的閉關(guān)……可惜,這一趟閉關(guān),卻讓我們母子倆再也見不到他了……”
說(shuō)到這里,周魯氏略微有些傷感,不過(guò)時(shí)隔多年,光陰總能抹平許多傷痛,不至于讓她的回憶過(guò)于悲傷。
“你可知,你父親為何如此?”
周道安搖了搖頭,他也知道周魯氏并不是真的有意要問(wèn)他,畢竟他“失憶”了嘛!只是接這個(gè)自問(wèn)自答,引出重點(diǎn)——
“因?yàn)槟愀赣H害怕……哎,我和你父親都是老來(lái)得子,三十以后才有的你!當(dāng)初有你的時(shí)候,你父親可是高興壞了,畢竟咱們西周已是五代單傳,若到你父親這一代沒(méi)了后,他可是無(wú)顏向先祖?zhèn)兘淮?br/>
周魯氏給周道安講“歷史”,難免會(huì)夾雜許多旁支的回憶,這倒也能讓周道安更好地了解自己的家族。所以周道安聽著很耐心。
周魯氏略略絮叨了兩句,終于轉(zhuǎn)回了正題,只見她面色一肅,語(yǔ)氣鄭重地說(shuō)道:“你父親之所以害怕,是因?yàn)榕履阈逕捔酥芗壹覀鹘^學(xué)后,也會(huì)如西周的其他先祖一樣,英年早逝……”
說(shuō)到這里,周魯氏不禁長(zhǎng)嘆一口氣,開始詳細(xì)地解釋起來(lái)——
周家立世,走的是“修行”的路子,這周道安已然知曉。拋開種種武技不談,周家核心的絕學(xué),名叫“五識(shí)通靈術(shù)”。以周道安聽來(lái)的感覺,這類似于某種“心法”。據(jù)說(shuō)修煉此法,可以讓人的觀、聽、嗅、味、觸五感變得非常敏銳,衍生出超人一等的知覺,是一門以身為本、觸及“大道”的絕學(xué)。
憑此絕學(xué),周家躋身到世家行列二三流之間。
直到兩百年前,周家出了一位天才修煉者——西周的開宗祖先,周甫良。他居然從“五識(shí)通靈術(shù)”之中產(chǎn)生了新的體悟,創(chuàng)出了“六感通幽”的新境界!
“六感通幽”,據(jù)說(shuō)能讓人的靈覺超越五識(shí),隱隱通神。這樣一來(lái),這門絕學(xué)可就不僅僅是“觸及”大道了,甚至可以直指大道!
可周甫良似乎并不愿意將這門絕學(xué)傳給所有周家子弟,加上朝廷批準(zhǔn)他另開門戶。于是,東西兩周就此分家。
然而,西周從周甫良之后,所有修煉“六感通幽”的子弟,都陷入了一種困境——繁衍艱難,且自身活不過(guò)四十二周歲。
“你父親當(dāng)時(shí)就是覺得,咱們家的修煉法,并不是完善的。他不想讓你——這個(gè)他極其珍視的兒子、也像西周的其他先祖一般早早夭亡。所以,他讓你先學(xué)文,想著自己能夠悟通道法,找到彌補(bǔ)的法子……”
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