真正的和，是心物不分，渾然一元。

    和是中庸之道?！跋才分窗l(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和?！焙筒皇且还赡X的和和氣氣，不是引而不發(fā)，而是“發(fā)而皆中節(jié)”。中節(jié)，應(yīng)當(dāng)什么就是什么，喜則喜，怒則怒，為所欲為。但這個(gè)為所欲為是道之上的所作所為。舊朝代里的一些昏君昏官，連做人的基本道理也不去弄懂，那種為所欲為，是下三爛，是胡作非為。這類行徑，新時(shí)代里有沒有我不敢亂說。

    “和者大同于物?！焙?，已經(jīng)跨越了標(biāo)新立異那種階段，不求神通或通神，而是把心念空掉，忘知守本。一個(gè)人到了真正的高境界，就如常守常了。

    和，守著天地法則，守大規(guī)律。

    2012年冬天，在最冷的時(shí)候，我在呼倫貝爾草原上住了五天。那里的冷是純粹的，是實(shí)實(shí)在在的。晚上氣溫在零下40℃以下，屋內(nèi)屋外的溫差在60℃以上。人走出屋子，幾分鐘之后，黑眉毛就變成了兩抹白霜。呼倫貝爾草原一年中有兩個(gè)主色調(diào)，草色和雪色，每年晚春時(shí)節(jié)，往往是雪沒有融干凈的時(shí)候，草就青青的長(zhǎng)出來了。草一黃，雪又鋪天蓋地地下來了。冬天的呼倫貝爾銀裝素裹，天地寂寥，一望再望三望仍無涯。那里沒有雪花，雪在半空中就凍成了細(xì)小顆粒，這應(yīng)該是天意，落在地上不易板結(jié)，馬羊?？梢暂p松地蹚開雪找草填飽肚子。

    牧戶在雪原上是照常放牧的。我這次到了一個(gè)牧戶家里，方圓幾十公里，只有這么一家。大概有三四百只羊，二十多匹馬，還有一些牛。我此行最大的收獲是知道了草原上的動(dòng)物們?cè)诙炖锸窃鯓由畹?。放牧的時(shí)候，馬走在最前頭，長(zhǎng)腿蹚開厚厚的積雪搜吃草尖，馬品性高雅，只吃草尖。羊群相跟著來了，甩開小腿腳踢踢騰騰著吃草的中部。打掃戰(zhàn)場(chǎng)的是牛，牛倔，但老實(shí)，剩下什么吃什么。牛不會(huì)蹚雪，沒有馬羊開雪路，會(huì)餓死的。天意，比科學(xué)更科學(xué)，馬羊牛在冬天的草原上，就這么和諧地過日子。我們老祖宗說得真好——和為貴，“致中和，天地位焉，萬物育焉”。

    哈佛大學(xué)政治學(xué)教授亨廷頓讓自己成為著名人物的理論是“文明沖突說”，基本觀點(diǎn)是：“不同文明之間的沖突不僅持久，而且難以調(diào)和?！边@種世界觀的危險(xiǎn)之處，在于使強(qiáng)盜邏輯成為一種正常存在，也為美國(guó)人在中東國(guó)家不斷動(dòng)粗耍橫，以及重返亞洲滋生事端找到了理論依據(jù)。