?“因?yàn)槁糜嗡院荛L(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有更新，再此說(shuō)聲對(duì)不起。()”

    干盜墓的人可分成兩種，一種是官盜，像董卓、中華民國(guó)時(shí)的孫殿英等，都很有兵，他們動(dòng)用大批士兵，明火執(zhí)杖的干，還有一種是民盜分布各地，人數(shù)眾多．

    集中在河南，陜西，湖南長(zhǎng)沙周邊一帶．

    專業(yè)盜者平常是兩個(gè)人合伙，多人團(tuán)伙是少數(shù)，獨(dú)干的更少，因一個(gè)人顧不過(guò)來(lái)．需要一個(gè)人挖，一個(gè)人放風(fēng)和清土，以后一個(gè)進(jìn)入墓室，另一個(gè)人在上面接取物品，兩個(gè)合作可朋友可親戚，但父子合作的卻很少．在找合作伙伴的時(shí)候需要很小心，防止有人見(jiàn)財(cái)起意．

    這些人長(zhǎng)期以盜墓為職業(yè)，有很豐富的經(jīng)驗(yàn)，善于偽裝，并對(duì)防盜機(jī)關(guān)很有辦法，他們?cè)诖_定目標(biāo)后，如果小墓不會(huì)費(fèi)多大功夫，用幾個(gè)晚上挖開(kāi)，取出物品走人．

    如果是大中型墓，便一是以種地為名，在周圍種下玉米高粱等物，以青紗帳掩蓋其一個(gè)兩個(gè)月的盜掘活動(dòng)．二是在墓邊搞個(gè)房子掩人耳目，然后從屋內(nèi)挖地道通向墓室內(nèi)，從外面看是什么也看不出來(lái)的的．三是在古墓邊修一假墳時(shí)暗中掘一地道．通入墓內(nèi)盜掘財(cái)物。

    可是這一次的墓葬挖掘卻顛覆了以往重重盜墓的經(jīng)驗(yàn)，似乎是人為所致，周圍的氣氛陷入詭異，也不知道是幸運(yùn)還是不幸運(yùn)，已經(jīng)有人想到了這個(gè)建墓者的思路，不露出一個(gè)破綻。

    將墓穴入口設(shè)置于湖水中，每年的某個(gè)時(shí)間成為水潭，其中分別設(shè)置水猴和尸蟲(chóng)覆蓋，讓人無(wú)法從中游走，盜墓一門四派所有的去毒方法都沒(méi)有用。

    甚至還有不斷的陰煞之氣流入，形成了陰陽(yáng)雙穴，成了絕地。

    若不是科技發(fā)達(dá)的今天，這個(gè)墓又沒(méi)有被那些考古工作者發(fā)現(xiàn)可想而知其后果，那些得到寶圖的有名的盜墓賊自然紛涌而至結(jié)果沒(méi)有如今高科的設(shè)備，紛紛死亡。

    墓中墓。

    這個(gè)詞浮現(xiàn)在了所有人的腦海里，只要稍有知識(shí)的人就知道這個(gè)詞的意思，眾所周知所有的帝皇將相的墓穴大多都是在皇帝陵墓之外，大多數(shù)的帝王死后都會(huì)拉人陪葬活埋，有的則是將一些人與自己一并埋葬了起來(lái)，并用棺材將那些人封死。

    不要以為這種陪葬，比那些沒(méi)有棺木的人陪葬埋葬好到那里去，這種死法才是最可怕的，比方說(shuō)皇帝將你活埋到了地下，然后將你練成白尸，或者以你的身體來(lái)養(yǎng)活某些尸蟲(chóng)或者一些細(xì)小的蠱蟲(chóng)？

    那樣了話，你就不會(huì)再這么想了，伴君如伴虎，豈是無(wú)稽之談。

    這也難怪就算得到了寶圖卻也沒(méi)有多少人帶走真正的寶藏，因?yàn)樗麄兌妓懒恕?br/>
    “希望各位搬山一派的好友或者比較精通此道的人出來(lái)辯說(shuō)一下地道的機(jī)關(guān)?！庇腥诉@么一說(shuō)，不出一會(huì)就有不少人紛紛的應(yīng)聲道。

    搬山一派的人號(hào)稱半數(shù)陵墓機(jī)關(guān)都出自他們之手，自然會(huì)有記錄關(guān)于這種事情的是，可能他們就曾經(jīng)有人這么做過(guò)，畢竟做這個(gè)墓的人實(shí)在太精通此道了，而且實(shí)在太懂得盜墓一派的手法和技巧，若是古代，他們可以確定沒(méi)人能像他們一樣來(lái)到這一步。

    看到了那些棺木，已經(jīng)不少的人戴起了防毒面具，深怕一些可怕的事情發(fā)生。

    “各位朋友，雖然我們搬山一派號(hào)稱半數(shù)機(jī)關(guān)都出自我們之手，但是這個(gè)墓卻不是我們所造，對(duì)此我可以向各位保證?！币幻凶右呀?jīng)知道了所有人的心中所想，辯解道。

    另一個(gè)男子也站了出來(lái)，“你們或許認(rèn)為我們搬山一派的來(lái)歷說(shuō)不定很有可能在商朝就有了吧，不過(guò)若是這么想的人他就大錯(cuò)特錯(cuò)，各位應(yīng)該都知道道教和茅山的起源，我們搬山派就起源于道教和茅山，怎么可能比先輩還要早出現(xiàn)！”

    這句話讓不少的人清醒了過(guò)來(lái)。

    眾所周知，道教教派來(lái)自于中國(guó)南朝齊、梁道士陶弘景所創(chuàng)，因在茅山筑館修道，尊三茅真君為祖師，故名。

    一說(shuō)漢茅盈及其弟固、衷，得道于茅山，開(kāi)茅山道派。此派主修上清等經(jīng)書(shū)，奉元始天王、太上大道君、太微天帝君、后圣金闕帝君、太上老君等為最高神。

    主張思神、通經(jīng)、修功德，兼修辟谷、導(dǎo)引和齋醮。該派代表人物除陶弘景外，隋唐時(shí)有王遠(yuǎn)知、潘師正、司馬承禎、李含光等，高道輩出，隱若道教正宗。

    北宋時(shí)與龍虎山、閣皂山同為道教三大符箓派，號(hào)稱三山符箓。元代以后歸并于正一道。

    說(shuō)到底這個(gè)問(wèn)題只要是明眼有識(shí)之人就不可能不知道這個(gè)事情，主要的還是有人希望可以從中獲利，或者想要看到別人建立的聯(lián)盟出現(xiàn)一些芥蒂的瓦解。

    所以良久以后眾人就會(huì)了去，拿起了斧頭和錐子朝著棺材之中用力的打了下去，鮮紅的鮮血肉末從里面流出，不少的人顫抖了身軀感到惡心。

    不過(guò)已經(jīng)習(xí)慣了，于此同時(shí)陳陽(yáng)也開(kāi)始將錐子扎入了木棺，他到相對(duì)于眾人要好一些，而林三叔還是一如既往的給陳陽(yáng)補(bǔ)充一些盜墓的知識(shí)，同時(shí)也想要找一些比較可靠的人聯(lián)盟。

    不過(guò)宇飛和陳陽(yáng)的那個(gè)朋友都已經(jīng)結(jié)盟，而且那兩個(gè)人都不是林三所要的，他目前認(rèn)為對(duì)自己人所需要的是摸金、搬山、卸嶺，發(fā)丘四派的匯集聯(lián)盟。

    若是以前，在古代絕對(duì)沒(méi)有人會(huì)想到會(huì)有這種結(jié)盟的出現(xiàn)，四個(gè)門派之間的仇視和血仇可水火不容，即便到了現(xiàn)在已經(jīng)比過(guò)往好了不知道多少，但也是沒(méi)有消失掉。

    尤其是一些老人和中年人，經(jīng)過(guò)那些互相出賣的黑暗過(guò)往的利益之爭(zhēng)，彼此之間甚至都沒(méi)有人任何信任的人，甚至有的還曾經(jīng)殺過(guò)人，所以林三叔才要特別的小心，他始終認(rèn)為只要找兩個(gè)人就可以了。

    這樣一來(lái)就算那兩個(gè)人都背叛了，而自己己方有三個(gè)人，也不會(huì)受到什么威脅。

    五個(gè)人比那些七**個(gè)人之流的結(jié)盟更有生存的把握，人少比較容易管理，再毀滅那些已經(jīng)出現(xiàn)的棺木的同時(shí)已經(jīng)有不少的人結(jié)盟。

    顯然很多的人都開(kāi)始這么想了。