如果心法是一張寫滿了設(shè)計(jì)的規(guī)劃圖，那么修煉的人只不過(guò)在其中小修小補(bǔ)，還要看契合心法本身所在的真意，才能圓滿無(wú)漏。

    衛(wèi)莊撇了兩眼酒壺，默默的挪動(dòng)著腿，不聲不響的來(lái)到了酒桌前自斟自飲。

    張謙笑了笑，剛才兩人打著機(jī)鋒，暗中還用氣機(jī)不服輸?shù)脑囂?，足夠他了解?duì)方狀態(tài)七八分了。

    體內(nèi)殘留著一種古怪的力量，在侵蝕著體內(nèi)的經(jīng)脈，衛(wèi)莊的真氣不擅長(zhǎng)療養(yǎng)，只能抵抗，不敢直接使用真氣消除，不然只會(huì)傷上加傷。

    從這里也能看出只追求最強(qiáng)的殺伐弊端。

    “對(duì)方的本事如何？”張謙認(rèn)真的發(fā)問(wèn)，也有些好奇，如果牢中敗犬也有這樣的本事，那么就得重新估量血衣侯的本事。

    還得追究對(duì)方究竟是單打獨(dú)斗還是使用了軍隊(duì)，輕視敵人，自會(huì)自取滅亡。

    “蠱術(shù)與巫術(shù)的結(jié)合，以力證道，不修理念?！毙l(wèi)莊稍稍回憶，蹙了下眉頭，繼續(xù)倒酒喝，張謙的真氣能夠化作那股侵蝕力量，由他來(lái)操控，祛除那股同源的力量。

    他說(shuō)的很簡(jiǎn)單，并不想解釋自己究竟是如何輸了，輸了便是輸了，無(wú)論面對(duì)的是什么，輸了，便是自己太弱了，但，沒(méi)有下一次了。

    張謙面露迷茫，我要的細(xì)節(jié)，你不詳細(xì)說(shuō)出細(xì)節(jié)，我連想象的資格都沒(méi)有啊。

    衛(wèi)莊看見(jiàn)了這迷茫，很小聲的“嘖”了一聲，暗道麻煩，究竟何人傳他的劍術(shù)。

    不給心法也就算了，連普及世間修行的區(qū)別都沒(méi)有做過(guò)一絲。

    無(wú)奈，沉默了半響，回憶過(guò)往師傅的教導(dǎo)，從頭解釋道：

    “你應(yīng)該知道橫練之法吧？”

    “嗯…”張謙更加迷茫了，遲疑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，心覺(jué)不妙，又要被人在面前夸夸其談了，不過(guò)轉(zhuǎn)念一想。

    這只是眼界的問(wèn)題，最多只是普及知識(shí)，算不上秀智商，心態(tài)就平復(fù)了很多。

    衛(wèi)莊繼續(xù)說(shuō)道：

    “所謂的橫練，便是打熬力氣，輔以特殊的藥水，他們不用了解所謂的理念，真意，只需要不停的減少罩門，便可以變足夠的強(qiáng)，渾身毫無(wú)破綻，如同最堅(jiān)硬的鐵石，但…

    所謂的以力證道，便是極限，橫練到達(dá)了極限，便修無(wú)可修，最堅(jiān)硬便是最高的境界?！?br/>
    張謙點(diǎn)點(diǎn)頭，這讓他想起了李牧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一支極為特殊的軍種。

    披甲門，那時(shí)他在內(nèi)心默默打上了標(biāo)簽，比坦克還橫沖直撞的東西。

    這樣的軍種出現(xiàn)在這樣的時(shí)代，竟然不代表無(wú)敵，曾經(jīng)加入披甲門的魏武卒，被孫臏用長(zhǎng)途調(diào)兵打得不成氣候。

    所謂的刀槍不入，可是連名劍都不放在眼里的意思，徒手折斷一把名劍放在大成的披甲門徒眼里根本算不上什么。

    衛(wèi)莊見(jiàn)他了解，淡淡說(shuō)道：

    “如果人族的上層靠得是欲望活著，那么蟲類的上層，蠱蟲靠得便是吞噬。”

    “吞噬？”張謙瞇住眼睛。

    點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)說(shuō)道：

    “如同人類的欲望會(huì)膨脹，蠱蟲便是吞噬某些東西而成長(zhǎng)的，這是另一種以力證道，它們也會(huì)有一個(gè)極限。

    能吞多少，就看蠱蟲能承受多少，不過(guò)這位天澤不一樣，他用了巫術(shù)，使得自身的極限越來(lái)越來(lái)高?！?br/>
    張謙聞言沉思，稍稍明白了蠱蟲這種力量與玄關(guān)的區(qū)別，這代表對(duì)方根本不用花時(shí)間去了解自己修煉的究竟是什么。

    只需要一路吞噬，直到最強(qiáng)便可，那么對(duì)方的極限，能比得上幾關(guān)呢？

    面對(duì)他的疑惑，衛(wèi)莊并沒(méi)有解答，不知道是不想說(shuō)，還是也不知道。

    從蠱術(shù)的話題，慢慢的轉(zhuǎn)到了當(dāng)今諸子百家的修煉差別之上。

    張謙也不在意，現(xiàn)在他也明白了，衛(wèi)莊輸?shù)牧碛性颍绻菃螌?duì)單輸了，對(duì)方的心情就算在怎么平靜，也不會(huì)這么有閑心。

    “墨家，修煉的是境界，也可以稱為立規(guī)，他們把玄關(guān)分成了一個(gè)個(gè)的小境界，經(jīng)受嚴(yán)苛訓(xùn)練，最終到達(dá)兼愛(ài)的境界。”

    說(shuō)道這，衛(wèi)莊勾起一絲諷刺，冷笑道：

    “這樣的境界傳聞堪比陸地神仙，卻只在傳聞之中。”

    “為何？”

    “因?yàn)榫瓦B墨子都沒(méi)有修煉到這個(gè)這個(gè)境界?！?br/>
    張謙沉默著沒(méi)有多說(shuō)，橫劍攻于利，求的是事實(shí)，對(duì)于虛幻的夢(mèng)想，總是嗤之以鼻，他也了解，衛(wèi)莊只是嘴上這么說(shuō)說(shuō)，心里怎么想就不知道了。

    不過(guò)在他看來(lái)，以后世的眼光理解墨家，他們求的其實(shí)也是利益。

    如果墨家代表的這個(gè)時(shí)代手工業(yè)者的利益，那么求的很簡(jiǎn)單，便是地位。

    這個(gè)時(shí)代手工業(yè)被稱為賤業(yè)，比行商更上不得臺(tái)面，飽受欺凌，他們比流民差得只是踏錯(cuò)一腳，萬(wàn)劫不復(fù)。

    就比如醫(yī)家，現(xiàn)在他們連諸子百家都算不上，除了在下層人中有些許聲望，在上層人中被認(rèn)為是妖術(shù)。

    衛(wèi)莊繼續(xù)給他普及幾大學(xué)說(shuō)之間修行的區(qū)別。

    除了最普遍的立關(guān)，每個(gè)大學(xué)說(shuō)都有自己的看家本領(lǐng)。

    儒家講就的是立心，這個(gè)不用多解釋，看儒家的主張便可，修身，治國(guó)，平天下。

    儒家子弟飽讀詩(shī)書，往往要立下一個(gè)大志愿，唯有三心圓滿才能被推舉為圣人。

    道家比較神秘，就連縱橫家也只有簡(jiǎn)單的記載，立問(wèn)，問(wèn)得是什么不甚清楚。

    說(shuō)實(shí)話，聽(tīng)到這個(gè)事實(shí)，張謙心里確實(shí)涼了半截，聽(tīng)起來(lái)與他們的修行沒(méi)有不同，同樣是以問(wèn)題立關(guān)，但好像總那里不對(duì)。

    他們問(wèn)題稱為關(guān)卡，而道家卻只有問(wèn)，似乎沒(méi)有答，無(wú)答怎么破關(guān)？

    想不通，張謙也就懶得多想了，反正他現(xiàn)在也沒(méi)出什么問(wèn)題，心法也修成了，想得太多只會(huì)自取煩惱。

    最后的陰陽(yáng)家最是神秘，只知道陰陽(yáng)家從道家脫胎而出，追求天人極限，把一個(gè)問(wèn)題追究到底。

    張謙覺(jué)得自己應(yīng)該可以算得上跟陰陽(yáng)家差不多，只是沒(méi)有對(duì)方那么追求極致。

    燭火跳躍著，時(shí)不時(shí)能帶來(lái)一些陰暗。

    驟然了解這么多知識(shí)，張謙有些放空大腦，雙手撐著軟榻，默默的整理。

    而衛(wèi)莊也只是默默的一杯接著一杯，喝著淡酒，想著某件心事。