可是在魔法之徽被發(fā)明之前全世界都處在只有少數(shù)人能使用魔法，耕種勞作等等一切活動(dòng)幾乎所有工作都只能由人力進(jìn)行的可悲黑暗時(shí)代；而在“咒語、手勢、以及精神共鳴”的概念——也就是“魔法”的概念出現(xiàn)前，全世界理所當(dāng)然地都處在完全的黑暗世界當(dāng)中，那時(shí)候的人類在世界上的地位也許還不如老虎……這在文萊思看來是所有人都公認(rèn)的事實(shí)。
直到那位克里老師問出那個(gè)問題之前，文萊思從未聽說過有任何人考慮——甚至只是對魔法依托咒語、手勢以及精神共鳴這種觀點(diǎn)產(chǎn)生過一絲一毫的懷疑。那么，回憶又從何而來呢？唯一能夠佐證的，也許只有一年前，文萊思剛撿到系統(tǒng)那段時(shí)間，偶爾會(huì)做的有連續(xù)劇情的奇怪的夢。
盡管系統(tǒng)故弄玄虛地說什么“這是你開始接受我的證明”，可系統(tǒng)裝腔作勢地說些讓人聽不懂的話也不是一天兩天了，更何況，他已經(jīng)很久沒做過那個(gè)夢了?，F(xiàn)在對那夢境的記憶已經(jīng)十分模糊，只有一個(gè)印象還留存著——?dú)w根結(jié)底，那不過是個(gè)夢而已。
而后，深受打擊的克里老師便頂著一張哭喪臉開始授課，而文萊思自然不會(huì)忘了他讓威廉給他弄個(gè)學(xué)生身份的本來目的，也就不再去思考那些有的沒的。
拋開關(guān)于魔法的離奇看法不談，克里老師對很基礎(chǔ)的東西掌握得的確十分扎實(shí)，說話條理清晰，態(tài)度也很和藹，作為給一群剛剛結(jié)束啟蒙教育的小孩講述基礎(chǔ)知識的老師，可以說是相當(dāng)優(yōu)秀。而學(xué)歷大致與那群小孩相等的文萊思，自然也感覺受益匪淺。
魔法的使用技巧和低級魔法知識文萊思已經(jīng)通過自學(xué)掌握了七七八八，現(xiàn)在也就是捋清思路，有一個(gè)整體的概念；對他幫助最大的，其實(shí)是很多對于魔法業(yè)界相關(guān)人士來說，屬于“常識”范疇，而對平民來說，卻是無從知曉的“禁忌知識”的東西。
他直到這時(shí)候才明白，他過去對魔法之徽和法師的認(rèn)識，太過淺薄了。
當(dāng)今世界，最主流的魔法使用者——即通常所說的法師，都是通過魔法之徽來施放魔法的。有魔法之徽作為媒介，對法師本人施法時(shí)的種種要求便沒有那么嚴(yán)苛，而且，最重要的是，一個(gè)人的精神力并不足以支持能夠滿足需求的強(qiáng)大魔法。因此，魔法之徽是必要的。
大致上，根據(jù)他們所處地區(qū)的政策和條件不同，有三種派別：帝國系、聯(lián)邦系和教廷系。
帝國系法師是文萊思最為熟悉的類型，他們的魔法之徽在胸口偏左，靠近心臟的位置，在其他人身上同樣的位置刻上附屬印記的話，他們就會(huì)成為該法師的法師侍從，在法師侍從處于一定距離以內(nèi)時(shí)，法師就可以借助他們的精神力施法。
通常來說，一個(gè)人的精神力被耗盡所需的恢復(fù)時(shí)間大約為三到五天，但只消耗一半也許兩個(gè)小時(shí)的睡眠就能恢復(fù)元?dú)猓虼?，一名?qiáng)大的帝國系法師，擁有大量法師侍從時(shí)，他們的精神力幾乎可以說是取之不盡、用之不竭的。
然而這法師侍從本身卻會(huì)成為法師的軟肋，而且作為建立心的連接以取用法師侍從的精神力的代價(jià)，法師本人會(huì)時(shí)常體會(huì)到他法師侍從的感情波動(dòng)，這也是很危險(xiǎn)的事。據(jù)說有不少強(qiáng)大的帝國系三轉(zhuǎn)法師因此陷入瘋狂。
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教廷系法師即使對學(xué)院城的人來說也十分罕見。因?yàn)閷W(xué)院城畢竟是一個(gè)內(nèi)陸城市，而教廷則與這塊大陸隔著一個(gè)大洋。克里本人也沒有什么研究，他只知道，教廷系法師將魔法之徽裝配在額頭，他們所使用的精神力來自于他們的神的賞賜。
據(jù)說有教廷系法師來到這片大陸之后就會(huì)變得虛弱的傳聞，但克里特別強(qiáng)調(diào)，最好不要再教廷系法師面前提這件事，否則他很有可能高呼一聲：“神是無所不能的！”然后一劍把你捅死。講完這個(gè)故事之后，原本都在竊竊私語的教室霎時(shí)間安靜下來。
最后，聯(lián)邦系法師，克里在這上面花了很大的功夫，畢竟學(xué)院城在魔法使用這方面可以說是全面與聯(lián)邦接軌，克里本人作為本地人自然最為熟悉，也頗費(fèi)了一番功夫進(jìn)行研究。
首先，“聯(lián)邦系法師”本身其實(shí)是一個(gè)錯(cuò)誤的概念。因?yàn)橐粤硗鈨深惙◣煛把b配魔法之徽”即是法師的標(biāo)準(zhǔn)，幾乎所有聯(lián)邦人都成了法師了。
與帝國只有在十六歲前自行繪制完成魔法之徽并成功裝佩的苛刻要求，和教廷被神選中的詭異條件不同，聯(lián)邦人在十歲，手掌長大到足夠裝佩一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)型魔法之徽的時(shí)候，通常就已經(jīng)成為一個(gè)在其他地方一般意義上的“法師學(xué)徒”了。
至于他們的魔法之徽——?jiǎng)t是買來的。哪怕是聯(lián)邦最窮最小的城市，也至少會(huì)有一家在營業(yè)的魔法之徽販?zhǔn)鄣赇?，這些店鋪中出售的魔法之徽，則都是由“專門研究魔法之徽制作的專業(yè)人士”制作而成的。
有一點(diǎn)非常有意思，這些所謂的“專業(yè)人士”，其實(shí)有一半都是來自帝國的逃亡者，他們中大半所接受過的教育也正和文萊思和光頭一樣，只不過剛剛結(jié)束帝國啟蒙而已。
不過不管怎么說，聯(lián)邦里比較差的學(xué)?！死锸沁@樣說的，但文萊思并不明白“比較差的學(xué)?！本烤故窃鯓拥母拍睢獑⒚呻A段都不會(huì)有關(guān)于魔法之徽制作的知識，實(shí)際上應(yīng)該說除了專業(yè)學(xué)校任何階段都沒有那種知識，所以這些帝國逃亡者的確算得上是“專業(yè)人士”。
而聯(lián)邦人在獲得自己的魔法之徽后，就會(huì)被視為擁有經(jīng)濟(jì)能力的成年人了——克里說到這的時(shí)候-->>