無(wú)量光佛回到佛門極樂世界，已經(jīng)是一萬(wàn)年了。
香水海下，一滴水照透億萬(wàn)緯度。香水海上，大佛盤踞，金身跌跏坐于五十六品蓮臺(tái)。
道門鴻鈞證超越本原之后，接下來(lái)就該是佛門的佛祖，來(lái)充當(dāng)下一個(gè)超越者。
連一直都被隱隱排擠在佛門圈子之外的無(wú)量光佛都參加了這次大會(huì)。
阿達(dá)爾瑪元始佛、大日如來(lái)、大自在王佛、阿彌陀佛、電光如來(lái)、阿閦佛、不空成就佛、蘭若寂滅古佛、卍佛、梵佛、三大山王如來(lái)……
全部都是本原巔峰，或者相當(dāng)于本原巔峰的大佛參加這次大會(huì)。
大會(huì)才召開，眾人卻齊聲念道。
“南無(wú)阿達(dá)爾瑪元始佛！”
諸佛座位不分名次，以示諸佛平等，眾生無(wú)差。
阿達(dá)爾瑪元始佛問道：“這次鴻鈞超越本原失敗，按照之前佛道神三門之約，接下來(lái)就應(yīng)該是我佛門的人超越本原，去窺視更高境界。諸位弟子，何人愿去？”
諸佛不語(yǔ)，而大日如來(lái)憤然起身，激慷對(duì)阿達(dá)爾瑪元始佛說(shuō)道：“原尊，弟子愿意成為我佛門第一位超越者?！?br/>
阿達(dá)爾瑪元始佛笑道，嘴里忍不住夸贊大日如來(lái)：“好！好！好！摩訶毗盧遮那，你果然是我佛門佛法修為最高之佛。諸法無(wú)我境界，連為師都沒有觸及的境界，毗盧遮那你竟然到了這個(gè)境界。雖然你實(shí)力還是本原巔峰，但是境界卻已經(jīng)邁入超越本原的下一個(gè)境界了。讓你去超越本原，我很放心。”
阿達(dá)爾瑪元始佛語(yǔ)出驚人，諸佛不由齊齊看向大日如來(lái)。
諸佛皆是一驚，一向超脫自在的大佛，臉上流出驚駭，嘴里倒吸一口涼氣。
哪里知道，大日如來(lái)竟然隱藏得如此之深。
平時(shí)與諸佛修為相差大日如來(lái)，此刻修為竟然讓祂們齊齊看不透。
若非這次大日如來(lái)主動(dòng)暴露，及阿達(dá)爾瑪元始佛提醒，諸佛恐怕還得繼續(xù)被大日如來(lái)蒙在鼓里。
諸法無(wú)我，有兩個(gè)解釋。前一個(gè)是針對(duì)凡人的，不說(shuō)也罷。后一個(gè)，就只是佛門的設(shè)想而已，這個(gè)設(shè)想就是對(duì)本原之上的設(shè)想。
一直以來(lái)這個(gè)設(shè)想提出來(lái)，卻沒有佛陀能夠做到。
諸法無(wú)我的法，指的是一切外相，而我則是指的佛，指的菩提，指的神，指的主，指的道，指的天，指的梵，指的一切本原。
諸法無(wú)我是超越本原，而沒有本原的超越佛境。
這個(gè)設(shè)想提出來(lái)之后，卻沒有佛陀能夠做到，但是卻有無(wú)數(shù)佛陀為了證得這個(gè)境界，而放棄永恒生命，主動(dòng)涅槃。
諸佛眼睛齊齊刷刷，直勾勾盯著大日如來(lái)。
大日如來(lái)金身入滅，本原散盡，似無(wú)似有，無(wú)邊佛力，卻好似不存在。諸佛只能看見大日如來(lái)身影，卻感知不了祂的存在。
手中一翻，無(wú)量寰宇逆轉(zhuǎn)，虛無(wú)之中，大日如來(lái)矗立倒影虛無(wú)。
“唵啊吽！”
三字真言從大日如來(lái)口里吐出。
虛無(wú)發(fā)生變化，又沒有發(fā)生變化。
佛門諸位大佛，還有在不同時(shí)空窺視大日如來(lái)證道的各個(gè)本原巔峰大能，還沒有反應(yīng)過來(lái)。
虛無(wú)竟然消失了，諸佛茫然，不知所措。
所有窺視大能也都忘記了大日如來(lái)，忘記了無(wú)量寰宇中混沌和虛空之下的虛無(wú)。
諸佛居然若無(wú)其事地說(shuō)起其他事情來(lái)。
阿達(dá)爾瑪坐在香水海之上，問道：“該我佛門出這個(gè)超越者了，你們誰(shuí)來(lái)做這個(gè)佛門第一位超越者。”
諸佛安靜，寶相莊嚴(yán)，盤坐蓮臺(tái)之上。
只有無(wú)量光佛心中響起李啟明的一聲愕然，“虛無(wú)是怎么回事？怎么會(huì)徹底消失？大日如來(lái)是怎么回事？好像被徹底遺忘了，除了我之外，其他人，就算是本原巔峰都不記得大日如來(lái)了?！?br/>
李啟明一陣惶恐，這一切完全超出了祂的理解范圍。
無(wú)量光佛站了起來(lái)，環(huán)顧諸佛，并沒有發(fā)現(xiàn)大日如來(lái)。李啟明卻有心試探，操縱無(wú)量光佛之口說(shuō)道：“原尊，我推薦大日如來(lái)，來(lái)充當(dāng)我佛門第一超越者。”
“大日如來(lái)？”諸佛一臉茫然。包括李啟明在內(nèi)，沒有人注意到，唯有阿達(dá)爾瑪元始佛心中一道似有似無(wú)精光一閃而過。
阿達(dá)爾瑪元始佛不悅說(shuō)道：“無(wú)量枉言，我佛門有哪里來(lái)的大日如來(lái)？你要是不想要當(dāng)這個(gè)第一人，就不要開口。三大山王乃是我佛門未來(lái)，在我們這些老家伙超越之前，你們?nèi)笊酵醪⒉粫?huì)成為超越者?！?br/>
阿達(dá)爾瑪元始佛，顯然誤會(huì)無(wú)量光佛是不愿意成為佛門的超越者。
畢竟無(wú)量光佛是有前科的，之前阿彌陀佛用十六字宏愿真言，試探無(wú)量光佛?？墒菬o(wú)量光佛的回答，卻并沒有讓阿彌陀佛滿意。
無(wú)量光佛沒有解釋，李啟明卻是道心駭然。
“究竟是什么？讓上至太真世界，下至無(wú)量寰宇，無(wú)論過去現(xiàn)在未來(lái)，各個(gè)時(shí)空各個(gè)維度，沒有人知道大日如來(lái)。沒有人知道，虛空和混沌之下是虛無(wú)。”李啟明只有在心底暗自問道。
卍佛站了起身，對(duì)諸佛環(huán)視一周，接著對(duì)著阿達(dá)爾瑪元始佛說(shuō)道：“原尊，弟子愿意成為佛門第一位超越者。鴻鈞超越本原失敗，留下了完美洪荒，足以鎮(zhèn)壓道門無(wú)量氣運(yùn)。弟子不肖，也想窺視本原之上境界。”
說(shuō)罷，卍佛化為無(wú)限金色本原，無(wú)盡本原化為一個(gè)無(wú)邊無(wú)際的菩提子，絕對(duì)時(shí)間和永恒命河延伸過去未來(lái)，絕對(duì)空間承載一切無(wú)限菩提子。
儼然一個(gè)完美的佛國(guó)演化成功，無(wú)限巨大的金色卍字，顯化后消失。
無(wú)量佛光普照無(wú)量寰宇，照向太真世界。
“還真是厲害！就算是在我們太真界，也沒有哪位本原巔峰大能敢去證道超越本原境界？下界的土著是不是瘋了，鴻鈞證道超越失敗，才一萬(wàn)年。居然又有人要證道超越，那道祂們就不怕超越失敗，就會(huì)徹底道化。”
“哎！果然是不自量力。看來(lái)，這位佛陀證道超越本原，也失敗了?！?br/>
無(wú)量寰宇之中，佛門凈土。
哪里還有卍佛，只留下一個(gè)同樣完美無(wú)限無(wú)垠永恒的世界落入阿達(dá)爾瑪元始佛之手。
阿達(dá)爾瑪元始佛，將手中金色世界，拍在自己的額頭上。
一個(gè)卍字印記，浮現(xiàn)在阿達(dá)爾瑪元始佛的額頭之上。
阿達(dá)爾瑪元始佛嘴里嘆息，也不知是喜是悲，說(shuō)道：“看來(lái)，卍佛也失敗了。我當(dāng)初將卍佛分離出來(lái)，就想到了今天。卍佛失敗是必然，不過還是有所的。我佛門的卍法真界，也創(chuàng)造了出來(lái)。以后我佛門也有不遜太真界的底蘊(yùn)了。”
無(wú)何有之鄉(xiāng)，臃腫大樹再次傳來(lái)一個(gè)聲音。
“哎！兩個(gè)都失敗了。證道超越本原之境，果然不是那么簡(jiǎn)單。尤其是大日如來(lái)，竟然想要跨越三境，想要直接跨入二境，也難怪，剛剛將虛無(wú)轉(zhuǎn)化為太無(wú)之后，就徹底消失了?！?br/>
“太無(wú)？”樹上玉蝶傳來(lái)一個(gè)疑惑的聲音。
臃腫大樹傳來(lái)一個(gè)聲音解釋道：“太無(wú)就是二境之中與有道對(duì)立的無(wú)道，絕對(duì)的真無(wú)，什么都沒有。就連這個(gè)概念，這個(gè)名字都只是為了解釋祂，而強(qiáng)行降格的。”
逍遙道人莊周懶散說(shuō)道：“樹老，那三境？二境？”
“二境就是指的有無(wú)二道，是最初的二元對(duì)立，是一切二元對(duì)立的源，也是超越二元對(duì)立的。無(wú)道之前說(shuō)了，只能降格解釋成為太無(wú)。而有道降格解釋，卻只有一個(gè)屬性，就是有的本身，包括所有形而上和形而下，又超越形而上和形而下的總和無(wú)限倍。將有無(wú)二道降格無(wú)數(shù)下限，就是本原。本原兼具有無(wú)二道的降格屬性，即無(wú)道的無(wú)限降格屬性無(wú)限，和有道的無(wú)限降格屬性永恒。
而在本原境界和有無(wú)二道之間，還有太真三道，即太玄真神、太元真炁、太始真精。太真三道，由有無(wú)二道衍生。具有超無(wú)限和超永恒屬性，卻沒有達(dá)到有無(wú)。太真三道，彼此交織，衍生出同樣超無(wú)限超永恒的太真天道，太真天道作為超越本原，祂的宇宙外相就是本原，無(wú)限多、無(wú)相大的永恒本原?！?未完待續(xù)。)手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。