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“……從而達(dá)到改造國民性的最終目的!”
在提及國民性改造的時(shí)候,唐浩然只覺胸中一陣激蕩,國民性或民族性,就是國民素質(zhì),最基本的就是其思想道德素質(zhì),或者說國民性與民眾的思想道德素質(zhì)在一般情況下是通用的。它們的基本內(nèi)涵都是指一個(gè)國家、一個(gè)民族在長期共同生活及相同文化背景下所形成的共同的理想信念、價(jià)值尺度、性格特質(zhì)、道德規(guī)范、思維方式乃至于心理、風(fēng)俗習(xí)慣等等。
在后世,每每一提及“國民性”時(shí),人們就會(huì)想起魯迅,魯迅研究國民性,目的正是為了中國勞苦大眾的解放和中華民族的偉大復(fù)興。正如他在雜文《不滿》中說的那樣:“多有不自滿的人的種族,永遠(yuǎn)前進(jìn),永遠(yuǎn)有希望。多有只知責(zé)人不知反省的種族,禍哉禍哉!”逝世前半年,他還在《致尤炳圻》的信中指出,“揭發(fā)自己的缺點(diǎn),這是意在復(fù)興,在改善”!因此魯迅一生都將揭露國民性的痼疾、挖掘民族思想道德素質(zhì)中的“病根”、探索塑造新型民族素質(zhì)作為自己義不容辭的任務(wù)。
不過魯迅所揭露和批判的“國民劣根性”是在中國歷史的長期發(fā)展過程中積淀起來的,是一種久未治愈的“痼疾”,在歷史上魯迅當(dāng)年痛斥的“圈子”意識、看客心態(tài)、“窩里斗”現(xiàn)象等等,直到百年后改觀仍舊不大。為了改變“國民劣根性”在歷史上有著太多的運(yùn)動(dòng)和嘗試,可唯一沒有嘗試的卻是最為有效的東西——國民軍事化!
國民軍事化,或許不是最好的選擇,但卻是唯一可行的選擇,相比于普通意義上的運(yùn)動(dòng)式改變,或者向這學(xué)習(xí),向那學(xué)習(xí)的飄蕩性、不定性。軍事化的訓(xùn)練、生活,卻可以教給人們一種習(xí)慣,一種軍事化的生活習(xí)慣,軍事化的訓(xùn)練、軍事化的生活、軍事化的國家,而在這個(gè)過程,還可以培養(yǎng)普通民眾的紀(jì)律精神和團(tuán)隊(duì)意識。
而且還可以通過那種軍事化國民生活,使得國民擁有一個(gè)健康的底子,身體是一切的本錢。良好的身體素質(zhì),可以提高整個(gè)民族的競爭力。
正如同普魯士的弗里德里希?威廉一世一般,他一生都在致力于對普魯士進(jìn)行加強(qiáng)君主和軍國主義的強(qiáng)制改造。1740年,當(dāng)這位“普魯士國家的建筑大師”離開人世時(shí),他給后人留下了一筆可觀的“軍事寶藏”:約1000萬塔勒的錢財(cái)和一支訓(xùn)練有素、戰(zhàn)斗力堪稱當(dāng)時(shí)歐洲之冠的強(qiáng)大軍隊(duì),他還把整個(gè)國家生活都納入了軍國主義的軌道。作為弗里德里希?威廉一世繼承者的弗里德里希二世,繼續(xù)著“士兵王”的事業(yè)。他一生追求“國家利益至上”,并且獲得了“弗里德里希大王”的稱號。他要求臣民一絲不茍地遵守秩序和紀(jì)律,凡事無條件聽從他的獨(dú)斷。
也正是得益于幾代人的努力,最終鑄就了普魯士人對秩序和紀(jì)律的刻板遵守,而這正是國人所欠缺的,亦是唐浩然希望通過“軍國民化教育”給予國人的“禮物”,準(zhǔn)確的來說是一個(gè)國民性改造的“禮物”。
在一直以來對軍國民教育持以贊同立場的蔡元培,在沉思片刻后,先是點(diǎn)點(diǎn)頭,而后又搖搖頭:
“不過在全國推廣國民生活軍事化,需要投入多少力量,多少經(jīng)費(fèi)?這并不僅僅只能依靠在鄉(xiāng)軍人,而且各級還應(yīng)該建立相應(yīng)的團(tuán)體,而且,如何激發(fā)國民主動(dòng)參與訓(xùn)練,僅僅依靠強(qiáng)制措施,顯然不太現(xiàn)實(shí),這些都需要考慮了。”
蔡元培的建議,讓唐浩然回頭提醒身后的速記員:
“記下了嗎?”
得到滿意的答復(fù)后,他方才神色淡然地轉(zhuǎn)回來道:
“這并不是什么問題,如何讓在鄉(xiāng)軍人進(jìn)入村自治會(huì)?”
一聲反問之后,唐浩然搖頭說道。
“僅僅依靠一道朕簽署的命令?軍人雖有皇家軍人之名,但他們和老師不同,師如父,有這個(gè)傳統(tǒng)在這,老師的地位本身就高于軍人,加上“皇家”之名,他們進(jìn)入村自治會(huì),也就是理所當(dāng)然的事情,所以解決的問題,并不能只依靠一個(gè)命令,還要解決他們的身份問題?!?br/>
身份,這才是最重要的,無論做什么事情,如果有一個(gè)合適的身份,一切都會(huì)顯得極為順利,而對此,唐浩然早就成腹在胸。
“要不然就弄一個(gè)治安官吧!那些軍人在退役之前,接受三個(gè)月的司法培訓(xùn),讓他們出任村治安官,現(xiàn)在村治安這一塊是個(gè)空白,這方面可以同司法部協(xié)調(diào)一下,這樣不僅可以解決他們身份的問題,而且還能解決社會(huì)治安的問題?!?br/>
一直思索著在鄉(xiāng)軍人身份問題的商德全適時(shí)的建議道。
“如果中國所有的農(nóng)村治安官都由在鄉(xiāng)軍人擔(dān)任……”
在內(nèi)心里,商德全不禁憧憬起來,只有到那時(shí),一個(gè)嚴(yán)密的軍事動(dòng)員體系,方才有可能在根本上建立起來,現(xiàn)在中國的軍事動(dòng)員體系,并不算嚴(yán)密,在城市還有警察局協(xié)助動(dòng)員,可是在農(nóng)村,現(xiàn)在中國的農(nóng)村,依如千百年來一樣,都是“放羊”式的管理,僅依靠村公所,頂多就是加上老師們的協(xié)助管理,但這卻很難建立一個(gè)真正高效的軍事動(dòng)員體系。
如果說,對俄戰(zhàn)爭教會(huì)了他什么,那就是讓他以及全世界的軍事專家們意識到,總體戰(zhàn)的時(shí)代已經(jīng)來臨,在歐洲,許多人認(rèn)為中國之所以能夠取得對俄戰(zhàn)爭的勝利,最根本的原因并非是武器,而是東北充分動(dòng)員了自己的每一分力量,用劃時(shí)代的總體戰(zhàn)理念擊敗了俄羅斯——在整個(gè)戰(zhàn)爭期間,俄羅斯都未曾發(fā)揮出自己的國力。而相對應(yīng)的是,東北卻可以發(fā)揮出全部的力量。
“而且還可以組織村與村之間的軍事技能競賽,競賽的獎(jiǎng)勵(lì)是不是可以通過發(fā)放一定的獎(jiǎng)金,利用村社的集體榮譽(yù)感和集體利益,通過軍事技能競賽去督促各村主動(dòng)參加比賽……”
“那得勝者的資金如何分配呢?最后如何落實(shí)到每一家的身上?還是讓少數(shù)人從中獲利?”
一直以來一直保持著沉默的張之洞,立即出言反駁道,這些年,作為總理大臣,隨著國家的穩(wěn)因,他發(fā)現(xiàn)自己似乎已經(jīng)落伍了,而且似乎個(gè)人也越來越老,所以他現(xiàn)在很少發(fā)表個(gè)人的看法,實(shí)際上,他這位總理大臣,在更多的時(shí)候,更像是一個(gè)擺設(shè),心知肚明的他非常清楚,很快,陛下也許就會(huì)考慮總理大臣的更人的問題。
而對于自己的繼任者,他有著自己的看法,相比于東北的那些銳不可當(dāng)?shù)墓賳T們,他更傾向于性格保守一些的官員,就像在這個(gè)內(nèi)閣之中,他更傾向于袁世凱,傾向于這個(gè)和他一樣,舊臣出身的官員,之所以傾向于他,是因?yàn)樗男愿窀€(wěn)健一些,但是他卻拿不準(zhǔn)皇帝的態(tài)度。
但現(xiàn)在,面對這個(gè)建議,即便半閉著眼睛的他,也不能再保持沉默。
“不患貧,但患不均,這獎(jiǎng)金的分配,是否可能挑起人們心間的不滿,還請各位三恩!”
張之洞的反對讓商德全把眉頭微微一皺,不患貧,但患不均,這正是人的本性,甚至可以說根本就沒有辦法解決,而這時(shí)袁世凱卻于一旁主動(dòng)開口說道。
“這個(gè)辦法很簡單,”
于袁世凱看來,這根本就不是什么問題。
“軍事比賽發(fā)放的獎(jiǎng)金,當(dāng)然不需要直接發(fā)放給個(gè)人,而是直接返還給各村的國民學(xué)校,這樣受益者都是那些村民的子女,這樣就不存在不公平的問題,畢竟幾乎所有家庭都有子女在國民學(xué)校就讀,而這也是他們的共同財(cái)產(chǎn),相信他們也不會(huì)反對這么安排?!?br/>
盡管鄉(xiāng)村的國民小學(xué)打著國民的名義,實(shí)際上都是由各村使用村費(fèi)自行建設(shè),也正因如此,村民一直都是國民小學(xué)的“董事”,而各個(gè)國民學(xué)校“董事會(huì)”實(shí)際上就是村會(huì)成員,相對應(yīng)的就是,于中國每一所學(xué)校實(shí)際上就是其“學(xué)區(qū)”內(nèi)民眾的“共同財(cái)產(chǎn)”。
仔細(xì)一想,意識到其間好處的商德全連連點(diǎn)頭說道:
“對,就這么辦,這是一個(gè)好法子,而且正像陛下說的那樣,這是集體,集體的利益,集體的榮譽(yù),最終由集體受益……”
對此無人再表示任何異議,而唐浩然同樣是滿意朝著袁世凱看了一眼,盡管對于這個(gè)人一直心懷警惕之意,但是在另一方面,他卻又不得不承認(rèn)一點(diǎn)——相比于其它人,袁世凱確實(shí)有著他人難及的才能,難怪在另一個(gè)時(shí)空中……想到這,心底卻又是暗自心生警意,這個(gè)人,到底應(yīng)該如何使用?
在歷史與現(xiàn)實(shí)的片刻糾結(jié)之后,唐浩然看著眾人說道。
“讓在鄉(xiāng)軍人出任治安官和軍事比賽只是其中一步,我們要考慮一個(gè)整體,畢竟治安官只是在鄉(xiāng)軍人中的一部分子,朕的想法是,我們要建立民防團(tuán),自上而下的建立各級民防團(tuán),把所有的男性國民都納入到民防團(tuán)體系中來,通過這種全民皆兵的方式,達(dá)到用在鄉(xiāng)軍人,訓(xùn)練民眾,改變民眾的目標(biāo)?,F(xiàn)在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界,如果我們不想辦法加強(qiáng)自身,純粹就是被宰割的命運(yùn)……”
一番看似動(dòng)情的感嘆之后,唐浩然又繼續(xù)說道:
“這不僅事關(guān)國民整體素質(zhì)提高,千秋萬代的事,而且還關(guān)系到整個(gè)民族的興亡,如果民防團(tuán)辦好了,那民防團(tuán)便大有可為,如善加運(yùn)用,不僅可以御匪衛(wèi)鄉(xiāng),且可有效動(dòng)員民眾,在戰(zhàn)時(shí),各師管區(qū)只需要把補(bǔ)充額度按比例下達(dá)各區(qū),就可由各民防團(tuán)區(qū)直接補(bǔ)充兵員,如果的兵民合一,方才是的要走的道路。”
看大家的表情顯得極為凝重,唐浩然喝了口茶,認(rèn)真解釋起來:
“從現(xiàn)在開始,中國必須要從根本上徹底改變“皇權(quán)不下村社”的傳統(tǒng),國內(nèi)的保甲制必須進(jìn)一步完善起來,以十戶為甲,十甲為保,十保為鄉(xiāng)作標(biāo)準(zhǔn)。甲有甲長,保有保長,且兼民防團(tuán)后備隊(duì)長,負(fù)責(zé)本甲、本保男丁訓(xùn)練,鄉(xiāng)有鄉(xiāng)長,兼民防團(tuán)大隊(duì)長,由其負(fù)責(zé)大隊(duì)內(nèi)考校、監(jiān)督訓(xùn)練,這些職位全部由在鄉(xiāng)軍人出任,其可以視為“自治會(huì)”之外的政府官階,當(dāng)然他們可以是領(lǐng)參謀總部的官階,作為“皇家官員”,自然應(yīng)該直接進(jìn)入村議會(huì)和村公所?!?br/>
唐浩然的提議看似不怎么新鮮,畢竟保甲制千年前即有,即便是現(xiàn)在,雖說設(shè)立有村公所,可同樣也有保甲制,不過這個(gè)保甲制并不那么嚴(yán)謹(jǐn),而現(xiàn)在推行這一制度,無疑是為了進(jìn)一步掌握,更準(zhǔn)確的來說,是為了控制農(nóng)村。同樣這也不過是尋找一個(gè)“由頭”,最終的目的,卻是把在鄉(xiāng)軍人充實(shí)到社會(huì)的各個(gè)角度,并利用在鄉(xiāng)軍人對民眾進(jìn)行軍事訓(xùn)練,如此達(dá)到“整合全國”的目的。
當(dāng)然,更為重要的一點(diǎn),是為了分割隨著傳統(tǒng)鄉(xiāng)坤離開鄉(xiāng)村,前往城市導(dǎo)致鄉(xiāng)村權(quán)力悉數(shù)落于教師之后的局面,畢竟作為帝國的皇帝,他不得不考慮到將來,考慮到未來可能存的隱患,而從權(quán)力平衡的角度考慮,用一個(gè)群體去平衡另一個(gè)群體的權(quán)力,才是真正的穩(wěn)定之道,朝廷如此,地方同樣也是如此,制衡,權(quán)力唯有制衡才能得已平衡。
“好了,你們看一下,按照今天咱們談話的內(nèi)容,整合出一些相應(yīng)的條陣法規(guī),今年,咱們要把全國性軍國民化辦好!畢竟此事關(guān)系到國家的未來大計(jì)!”
話聲微微一頓,凝視著眾人,心知他們并不清楚,這場運(yùn)動(dòng)將會(huì)帶來什么樣改變的唐浩然,又繼續(xù)說道。
“好了,這個(gè)議題現(xiàn)在結(jié)束了,那么還有另一個(gè)議題需要討論,就是外交問題,現(xiàn)在,我們的外交政策直接關(guān)系到未來十幾年內(nèi)的走向,對此大家有什么看法?”(未完待續(xù)。)