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幼女中出百度云 而神族就不同

    “而神族就不同了,人族便是由大神女?huà)z按照神族的形狀捏造而成,除去神族的羽翼,其他地方與人族一般無(wú)二。并且神族天生近道,其術(shù)法修行上比人族要快很多?!?br/>
    “好在我人族可以像妖族一樣打熬肉身也可像神族一樣修行術(shù)法,故而這么多年來(lái)慢慢在大荒也站住了腳步?!?br/>
    “修行又分兩大類(lèi),一是陣師二是修士,陣師可以利用天地陰陽(yáng)五行組成大陣可困可殺,隨軍修士中陣師一直深受青睞,適合于戰(zhàn)場(chǎng)廝殺。而修士卻以殺力巨大聞名于世,其中又以劍修為最。

    劍修屬于人族之中特有的修士,于千年前人族修士用大毅力走出的一條新路,一條不受神族把控的路,所有劍修殺力巨大且不受因果。

    你們幾人中,都可先修行劍法,若是有劍道感應(yīng),便可主修劍道,若無(wú)法獲得感應(yīng),也可轉(zhuǎn)修術(shù)法。

    修行術(shù)法與劍法不同,術(shù)法以人天生資質(zhì)為限,仙人之下以先天所具五行之屬為基,分為九境,開(kāi)脈、納真、開(kāi)悟、問(wèn)道、求真、金身、百煉、歸一、證道。

    其中金身是神族證道的關(guān)鍵,而百煉的妖族便可為一方領(lǐng)主,人族以歸一為主,因?yàn)橄忍觳蝗缙溆鄡勺?,所以需要將金身與百煉體魄歸一,才可嘗試以天心證道。

    而劍修又有不同,劍修在修行至歸一后還需生養(yǎng)出劍心,才可嘗試一劍破開(kāi)瓶頸,以劍證道。

    故而劍仙殺力巨大,且無(wú)天地壓制。在講解完修行界的常識(shí)后,大祭司給了幾人一本小草劍經(jīng)和吐納之法后,便由幾人自行教習(xí)。

    在得到修行之法后,幾人便在演武場(chǎng)教習(xí)起來(lái),小草劍經(jīng)是由人皇統(tǒng)一分發(fā)各個(gè)部落的入門(mén)劍經(jīng),由于最早劍修多是先為修士后轉(zhuǎn)劍道所以大多是后來(lái)自創(chuàng)的功法,很難有適合剛踏上修行路的稚童修行的功法,后來(lái)由人皇召集多位劍仙,合力編著這本小草劍經(jīng),雖威力不大,但是對(duì)這些剛接觸劍道的稚童來(lái)說(shuō),確實(shí)再合適不過(guò)。

    寒來(lái)暑往,轉(zhuǎn)眼間便過(guò)去了一年,這一年中林蓉、陳軒、張虎轉(zhuǎn)修術(shù)法,而大胖卻被二祭祀看中學(xué)習(xí)陣法,許弱和瘦猴都有劍意近身,而顧承雖然也在勤勉練劍卻無(wú)絲毫劍意,期間林蓉勸過(guò)好幾次,顧承都不愿轉(zhuǎn)修術(shù)法,修行術(shù)法雖然可以走的更容易一些,但是終歸會(huì)受神族把控。

    顧承不想那樣,他想成為大劍仙,可以為部落為人族與天地戰(zhàn)。許弱是剩下三人中最快獲得劍道認(rèn)可之人,那日天生異象,烏云遮日在許弱的身上,有大日升起四周盡放光芒,而在不遠(yuǎn)處的兩人也是目光中帶著羨慕。

    此時(shí)的顧承還沒(méi)有劍意近身,而瘦猴也覺(jué)得自己即將找到自己的劍道。果不其然沒(méi)用多久瘦猴也體生異象,一直雄鷹在他身邊展翅。

    顧承心下有些焦急,每日練劍更加勤勉,卻遲遲沒(méi)有劍意臨身,直到那一天,他躲在墻角仔細(xì)的思考自己練劍這么久的內(nèi)心觸動(dòng)處想了很久也沒(méi)想到什么,轉(zhuǎn)頭看見(jiàn)了一株小草,此時(shí)風(fēng)很大,那一株小草在風(fēng)中左右搖晃卻不曾被風(fēng)吹走。

    這時(shí)風(fēng)更大了,而顧承卻在一直盯著那株草紋絲不動(dòng),后來(lái)風(fēng)越來(lái)越大直到祭祀都出來(lái)查看,只見(jiàn)顧承身體四周已經(jīng)形成龍卷,顧承卻紋絲不動(dòng),在他的身上有一株綠草浮現(xiàn)。

    顧承終于感悟劍道了,大祭司在旁邊看的嘖嘖稱(chēng)奇,竟然有人無(wú)劍意傍身,就可以直接感悟劍道,關(guān)鍵著小草也可作為劍道之基嗎?

    從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)有人以小草作為劍道之基,人族中感悟劍道者都是感悟大妖或者天地異象,這小草又能有多大的氣勢(shì),要知道劍道之基氣勢(shì)越強(qiáng),成為劍仙后殺力就會(huì)更強(qiáng)大。

    雖然只是株小草好歹也可以修行劍術(shù)了,不像張虎修行術(shù)法也無(wú)法入門(mén)只能去轉(zhuǎn)去煉體。

    在部落中有修行之資者,都可以去往人皇部的四大修行圣地修行,分別是觀潮府,劍閣,鳳鳴殿,與林鹿洞天。

    大祭司便將幾人召集在一起,由于顧承、瘦猴、和許弱以有劍道認(rèn)可,大祭司便與劍閣聯(lián)系,讓三人前去修行。

    而林蓉和陳軒由于修行術(shù)法,便安排去了林鹿洞天。而大胖陣法天賦不錯(cuò),所以要去鳳鳴殿進(jìn)修。幾人知道自己的去路后,大祭司便放幾人一天假,回家與父母團(tuán)聚。

    顧承回到家中,見(jiàn)到了父母,母親知道顧承即將遠(yuǎn)游求學(xué),眼淚止不住的往下掉,顧承父親則拍著顧承的肩膀說(shuō)到“去了劍閣好好修行,部族中的先賢都在保佑著你們,若是以后修行有成,別忘了回來(lái)看看我們?!?br/>
    第二日早晨顧佑在送兒子前往祭壇時(shí)對(duì)顧承說(shuō)“別輕易死在戰(zhàn)場(chǎng)上?!闭f(shuō)罷仰起頭顱看向天空,這個(gè)一直頂天立地的漢子,也有淚水從眼角留下。哪個(gè)父親不想著兒子平平安安,只是如今的天下,整個(gè)人族都岌岌可危,更別說(shuō)單獨(dú)的一個(gè)人了。

    幾人聚集后,大祭司便與幾人一起動(dòng)身前往人皇部,慢慢離開(kāi)部族,幾人心情也慢慢沉重起來(lái),都是第一次離開(kāi)這里心中總會(huì)有些不舍,好在年輕人都很快的調(diào)整好心情,開(kāi)始趕路。

    一路行去,途徑一條深澗,幾人在岸邊生活煮飯,忽然間,有一只蛟龍從水中躍出,只見(jiàn)其口中帶有紫色煙霧,向幾人沖了過(guò)來(lái)。

    大長(zhǎng)老將幾人擋在身后,取出一枚圓環(huán),圓環(huán)浮在幾人頭頂發(fā)出淡黃色光暈,將幾人圍在其中,蛟龍口吐紫霧,滋滋的聲音在屏障外不絕于耳,那蛟龍見(jiàn)毒霧無(wú)法 功成,便扭動(dòng)軀體,向幾人撞來(lái)。

    只聽(tīng)砰的一聲巨響,圓環(huán)也晃動(dòng)了幾下,下一刻大祭祀閃身而出,從他的背后躍出一把斷劍,雖然已是斷劍,但是其劍氣依舊給人一種銳不可當(dāng)?shù)母杏X(jué),只見(jiàn)白色的光芒像毒蛟斬去,瞬間蛟龍一分為二,倒在幾人跟前。