在煉劍圣將他閉關(guān)百年參悟出來的《胎煉法》傳授給他的數(shù)千弟子們，到如今《胎煉法》已經(jīng)在整個天下流傳十數(shù)年之久，修煉《胎煉法》的劍修一時之間多過修煉《御劍訣》和《天地化劍法》的劍修，煉劍圣的名聲一時空前盛大，在劍圣廟也建立起了他的巨大石像，與御劍圣，無形劍圣并肩而立，成為受世人供奉禮拜的圣人之一。

    而在極北的北方，鵝毛大雪飄飛的雪原上有一位頭戴斗笠，下顎滿是胡渣，身穿一件滿是補丁的深灰色棉袍，青年面貌的劍客，手握三尺青峰在天地雪白，寒風(fēng)呼嘯的原野上揮劍不停，仿佛是在向這漫天風(fēng)雪問劍。

    頭戴斗笠的青年人沒有御劍而飛，也沒有無形劍氣幻化飛舞，即使這些他都會，但他只是如一個普通的江湖劍客一般手持利劍揮斬。青年人的揮劍速度非常快，可以說是極快，在一眨眼的瞬間他足可揮劍成千上萬次，因為這是他苦練了一百多年的成果，可以說只要在他手與劍的小范圍內(nèi)，無物不可斷，而在他視線所及之處，皆是他劍氣能及之地。

    這樣一個出劍快到了極點，劍氣凌厲到極致的劍客卻在以劍修為主的天下中默默無聞，如一頭孤狼獨行，遠離人間煙火，只為了他心中的堅持和執(zhí)念。

    要么孤獨而不凡，要么勢眾而庸俗。

    很顯然，這位頭戴斗笠的青年劍客選擇了前者，摒棄了個人情感的需求，不在乎世俗人為的規(guī)定，走上一條只屬于他的劍道之路，回歸劍最原本的使用，手持利劍，揮斬萬物。

    如今的青年劍客已經(jīng)達到了目中所見之物皆可斬的境界，這是一種相當可怕而高深的劍道境界，只要是劍道修為比青年劍客底或平等的劍修，在青年劍客的手中都是一劍砍死的事，即使是劍道修為高于青年劍客的，但只要出劍的速度沒有青年劍客快，那也只是多砍幾劍的事。

    即使青年劍客如此強大了，但他還是對自己不滿意，因為這還不夠，還不是他想要達到的最終目標，青年劍客的最終目標不是快到極致，而是一劍揮出，不管想斬之物身在何處，只要是在自己眼中能見，就可斬到，沒有時間的間隔。

    可是青年劍客發(fā)現(xiàn)無論自己的揮劍速度多快，只要不是在自己的劍能直接砍到，需要發(fā)出劍氣才能斬到的事物，總會存在一定的時差，即使青年劍客將這種時差縮小到微乎極微的地步，可還是存在時差，這是青年劍客不可容忍的。

    在最近的幾年練劍中，青年劍客發(fā)現(xiàn)自己的揮劍速度到了一個瓶頸，已經(jīng)不能再快上一絲一毫了，但青年劍客覺得這不是自己的極限，自己還可以更快才對，即使心里如此認為，但揮劍的雙手卻無法再快了，這讓青年劍客感到焦慮不安，這是青年劍客無法接受，也不能接受的事實，但事實還是發(fā)生了。

    心有力，而力不能足，最是令人無奈又悲憤。

    青年劍客知道自己不能再這樣一味的苦練下去了，這樣只會白白的浪費時間和精力，因為這樣的情況青年劍客不是第一次遇到了，在漫長的修煉中，這樣的瓶頸遇到過數(shù)次，都是通過吸收新的劍道知識和改變修煉方式而成功突破了瓶頸，進而邁向更高的劍道境界。

    所以青年劍客打算去往劍道最強盛繁華的地方，立有劍圣廟和巨大劍圣石像的圣劍城，也是煉劍圣圣劍閣的所在，在哪里的修煉者都是劍修，想要獲取到最新的劍道修煉方式和功法，在圣劍城都可以找到和買到。

    但青年劍客長年遠離世俗，身上沒有財物，因為青年劍客根本不需要怎么用到財物，而且在修煉時帶在身上就是一種累贅，不過現(xiàn)在要去往圣劍城就必須要有財物傍身才行，不然看到自己想要的劍法秘籍，不靠買，靠搶嘛？

    所以青年劍客在去往圣劍城的路上跟幾個看起來很富裕的劍修“比劍”，得到了不菲的錢財，換了一身干凈整潔的衣裳后，還把滿臉的胡渣剃了個干凈，然后青年劍客鼓蕩劍氣，身化一道劍光，風(fēng)雷電馳地去往圣劍城。

    青年劍客來到圣劍城后，通過一番“探聽”知道了在他沒在世俗的這些時間，多出了一位煉劍圣，還多出一種每個劍修都可修煉的劍道圣法《胎煉法》，還知道了想要獲得最正宗的《胎煉法》必須要去往圣劍閣購買才行。

    青年劍客在圣劍閣買到了《胎煉法》之后，就離開圣劍城，來到距離圣劍城不遠處的一座高山中，尋到一處山洞，將里面的熊妖斬殺之后，據(jù)為己有，就在熊洞里開始修煉《胎煉法》，結(jié)果發(fā)現(xiàn)《胎煉法》是一門煉物法門，而且里面記載的煉物手法和方式，是青年劍客聞所未聞，想都未曾想過的，面對如此新鮮奇異的《胎煉法》，青年劍客顯得躍躍欲試。

    但青年劍客發(fā)現(xiàn)修煉《胎煉法》需要用到礦物和精鐵，于是青年劍客在圣劍城附近又找了幾個富裕劍修“比劍”后，再去圣劍閣買了自己所需的精鐵礦物，之后回到熊洞的青年劍客開始埋頭苦練《胎煉法》。

    春去秋來，花謝花開，枯樹抽新芽，過了數(shù)個寒暑交替之后，青年劍客終于通過《胎煉法》練成了屬于自己的本命劍，劍成之日，青年劍客覺得自己達到了夢寐以求的最終劍道目標，青年劍客為了證明這不是自己的錯覺，離開熊洞，來到所處高山的最高處。

    在高山之巔可以清楚的看到圣劍城中矗立著三座巨大的劍圣石像，這三座劍圣石像以御劍圣在中間，無形劍圣和煉劍圣的石像在其左右，在百多年的時光中受到世間所有習(xí)劍之人的香火禮拜，可謂是每個用劍之人的信仰所在。

    青年劍客站在高山之巔閉上雙眼，與手中煉制而成的本命劍心神交融的剎那，青年劍客心眼所見的天下發(fā)生了翻天覆地的變化，剛開始整個天下都變成一片漆黑，唯有他和手中的本命劍是白的，接著有一道道或大或小不同顏色的光芒亮起。

    其中以三道金色的巨大光柱最為耀眼，青年劍客舉起手中劍，發(fā)現(xiàn)手中如白色光芒的本命劍變得如同可以不斷延伸出去一樣，青年劍客有一種強烈的直覺，只要是自己本命劍所化的白色光芒能照到的地方，自己就能斬到。

    這讓青年劍客按捺不住想要出劍一試的沖動，于是青年劍客就向他心眼看到的那三道巨大的金色光柱出劍了，這一劍凝聚了青年劍客的所有心神和劍道修為在其中，可以說是青年劍客在修煉《胎煉法》的數(shù)年之中一直憋著的一劍。

    這一劍如山洪傾瀉，瀑布直沖天際一般，可謂酣暢淋漓之至，出的十分痛快，爽快。

    在青年劍客的心眼所見中，那三道巨大的金色光柱被他本命劍所化的白色光芒一掃而過，在白色光芒掃過的地方出現(xiàn)了一道黑線，青年劍客知道那三道巨大的金色光柱已經(jīng)被自己斬斷了。

    從青年劍客的揮劍到手中本命劍所化的白色光芒掃過金色光柱，這期間沒有任何的時差，就像是青年劍客手握可以自由延伸的劍一樣，不再需要通過劍氣去斬遠方的物體。

    青年劍客對自己的這一劍非常滿意，隨后張開閉著的雙眼，入眼看到的一幕就是遠處那三座劍圣石像的上半身從中間緩緩傾斜向下，到最后轟然倒地，激起滿城的塵煙。

    青年劍客還聽到了劍圣石像倒地的聲響，于是青年劍客默默將本命劍收回體內(nèi)，轉(zhuǎn)身去往來時的極北之地。

    青年劍客達成了自己最終的劍道目標后，不愿自己的劍道無人知曉，于是就學(xué)煉劍圣將自己的劍道感悟編輯成書，之后開宗立派，廣收弟子，向世間修劍之人展示他的劍學(xué)——《心域劍法》。

    在之后的劍圣廟里，重新修建的劍圣石像中多了一座青年劍客的石像，被世人尊稱為——心劍圣。

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    從御劍圣開創(chuàng)的《御劍訣》，到無形劍圣的《天地化劍法》，再到煉劍圣的《胎煉法》，再到后來多出了一位心劍圣的《心域劍法》，一共四種不同的劍道圣法在萬年前的劍瞑星已經(jīng)廣為流傳兩百多年，在當時還形成了四種不同的用劍流派，彼此之間互相爭高低，多出了許多殺戮。

    在如此劍道盛行的天下，只要修煉者不是劍修，就會被人低看一眼，視為低等修士，在這樣的大勢所趨之下，游歷江湖的修士出門不帶把劍都不好意思出門了。

    在這樣一個幾乎人人皆劍修的世道中。

    在一座名為飄雪山莊的地方，有一位年輕公子天生無臂，衣食住行都要由兩個貼身侍女服侍，但就是這樣的人卻學(xué)會了《御劍訣》《天地化劍法》《胎煉法》《心域劍法》這四種劍道圣法，這位天生無臂的年輕公子可謂真是天資卓絕，天賦異稟。

    不過即使是天分如此高的年輕公子，他也無法煉制出屬于自己的本命劍，因為他天生無臂，而可以煉制出本命劍的《胎煉法》需要用到雙手的地方太多了。

    但這并沒有讓這位年輕公子有絲毫的氣餒，反而更加激發(fā)了他的斗志，這位飄雪山莊的年輕公子打算用《胎煉法》不斷地淬煉自身的體魄，想要將自己的身體當成一把劍來煉。

    我就是劍，劍就是我。

    可是劍和人終究是不同的，一個是死物，一個是活物，兩者之間存在著巨大的差異。

    可能身體有缺陷的人，所產(chǎn)生的想法也是瘋狂的。

    但這位年輕公子卻有十足的信心可以做到，因為他靠自己修煉成了四種不同的劍道圣法，還是在沒有雙臂的情況下，而對于一個劍修來說，不能用手握劍簡直就是一種生不如死的折磨。

    年輕公子決定要以身為劍，走出一條異于常人，獨屬于自身的劍道，這是要有何等堅毅自強的心態(tài)才能堅持下去。

    所謂寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

    飄雪山莊的年輕公子深知自身雖然學(xué)會了四種劍道圣法，但還遠遠沒有達到融會貫通的地步，加上從小到大都活在飄雪山莊中，練劍也是和兩個貼身侍女過招，但從來都是點到為止，未曾有過生死廝殺的體驗。

    年輕公子每次看到來飄雪山莊做客的那些江湖劍客們，就會十分羨慕向往他們在江湖上的生活，也深知自己想要做到以身為劍的地步，是少不了真正的實戰(zhàn)廝殺的。

    年輕公子已經(jīng)下定決心要走出飄雪山莊，走出這個庇護了自己十多年的安全區(qū)。

    于是在某一日的清晨，年輕公子帶著兩位貼身侍女坐著一輛馬車，離開了飄雪山莊，踏入了江湖。

    年輕公子在兩位年齡比他大一兩歲的貼身侍女幫助下，開始和一些劍修比劍，但那些要與他比劍的劍修看到年輕公子像個人棍的樣子，就覺得是在侮辱他，覺得堂堂一位劍修竟要與無臂之人比劍，而且此人連劍都用不了，還談何比劍？

    那些剛開始這樣想還這樣說的劍修都被年輕公子的兩位貼身侍女狠狠收拾了一頓，變老實后，才肯跟年輕公子比劍。

    年輕公子在剛開始的戰(zhàn)斗中吃了不小的虧，也受了很多的傷，畢竟在以往的比劍中，兩位貼身侍女可從來不會傷到年輕公子的，說是比劍，不如說是幫年輕公子試驗他的一些招數(shù)，主要還是以格擋為主。

    在經(jīng)過了數(shù)場實戰(zhàn)的洗禮后，年輕公子對敵的劍招也變得靈活多變起來，不再像剛開始將《御劍訣》和《天地化劍法》這兩種劍道圣法分開用，而是開始將兩種劍道圣法混合在一起對敵，明有飛劍，暗有無形劍氣，令人防不勝防。

    到后面年輕公子與被貼身侍女邀請來比劍的劍修見面時，就釋放出自身的劍氣，先聲奪人，讓與他比劍的劍修不要因他沒有雙臂而小覷了他。

    隨著年輕公子跟其他劍修的實戰(zhàn)越來越多，對四種劍道圣法的領(lǐng)悟，感悟也越來越深，戰(zhàn)斗的方式也變得更加隨心所欲，往往有一些令人意料之外的融合劍招出現(xiàn)，令人無法應(yīng)付。

    年輕公子從剛開始的敗多勝少，到后面隨著戰(zhàn)斗經(jīng)驗的增加，自身實力的提升，變成勝多敗少。這也使得年輕公子對自己的信心更為強大起來，覺得自己充滿了無限的可能性。

    變強之后的年輕公子開始去一些小有名氣的劍修幫派，宗門問劍。

    當時的劍修都是主修一種劍道圣法，以表示自己對自身選擇劍道的虔誠，所以當時的門派都是以主要修煉哪一種劍道圣法來開宗立派的，很少有像年輕公子這樣同時身兼四種劍道圣法的。

    年輕公子在去這些門派問劍之前都身披斗篷，讓人不知他是無臂之人，這是對自己的一種保護，也是一種對他人的一種尊重。

    年輕公子在不斷的比劍中，已經(jīng)形成了一種屬于他自己的戰(zhàn)斗風(fēng)格了，年輕公子每次與人比劍都會用劍氣包裹全身，使自己懸浮空中，先以無形劍氣試探對手的深淺，再從兩位貼身侍女手捧劍匣中御劍而出，由于年輕公子沒有手臂，無法握劍揮斬，學(xué)會的《心域劍法》只能用來感知和預(yù)判對手的動向，最后就算被對手近身了，年輕公子也不怕，在他踏入江湖的那一日，他就沒有停過用《胎煉法》淬煉自身的體魄，如今年輕公子的身體雖然還不能當劍鋒來用，但還是可以當做劍身來拍打?qū)κ值摹?br/>
    在年輕公子問劍了數(shù)十個劍修門派之后，年輕公子的名聲也漸漸大了起來，天下的劍修都或多或少有聽聞到了一些關(guān)于年輕公子問劍各門派的傳聞，這些傳聞都有一個共同點，就是年輕公子身邊有兩位形影不離的捧劍侍女，長得都亭亭玉立，貌美如花，還有就是年輕公子與人比劍，從來都沒人見他手持利劍對敵，好似一位無臂之人。

    而關(guān)于年輕公子是否有手無手，也被江湖中人議論的沸沸揚揚，有人還為此開設(shè)了賭盤，專門派人去尋年輕公子比劍，想要知道年輕公子是否有臂還是無臂，最后證實了年輕公子是一位無臂之人，后面又開設(shè)新的賭盤，賭年輕公子是怎么沒了雙臂的，有各種各樣的猜測不斷涌現(xiàn)出來。

    年輕公子對此毫不在意，但也沒有對人問一就答一的習(xí)慣，于是關(guān)于年輕公子如何沒了雙臂的事，在江湖中一直是個迷。

    隨著年輕公子名聲的越發(fā)盛大，以及實力的越發(fā)強勁，年輕公子開始向一些大門派問劍，而那些接到年輕公子問劍邀請的大門派都會受到眾多江湖劍修的關(guān)注，許多人會紛紛前往被問劍的大門派觀戰(zhàn)，這使得本來極為尋常的問劍比試變成了一場江湖劍修的聚會。

    而大門派都是要面子的，要是沒人關(guān)注，輸了也就輸了，沒人知道，這都不礙事，當做門派中年輕弟子一輩的一場砥礪就是了，但現(xiàn)在因為年輕公子的名聲浩大，所引來的觀戰(zhàn)人數(shù)太多，好歹是大門派，在這么多人的見證下輸了，在面子上還是有點不好看的。

    不想輸只能派出門中實力強的劍修，而在大門派中，實力強就代表著身份高，贏了保住面子，獲得名聲，輸了不僅跌面，還為年輕公子助長名氣，一場尋常的問劍比試變成了決定一個大門派聲望高低的異常比試。

    年輕公子自從形成自己獨有的戰(zhàn)斗路數(shù)之后，與這些只修一種劍道圣法的大門派大宗門比劍，都是只贏不輸?shù)模驗閷κ謺膭Φ朗シ?，他也會，所謂知己知彼百戰(zhàn)不殆，而年輕公子會的其他劍道圣法對手不一定會，更何況年輕公子還能將不同的劍道圣法融合使用，使出一些令人見所未見的精妙劍招，讓觀戰(zhàn)的劍修感慨道“劍還能這么使，”。

    也因為年輕公子這不同尋常的劍招用法，吸引了非常多的觀戰(zhàn)者，不是沒人想要拜年輕公子為師，學(xué)習(xí)他的劍招用法，而是年輕公子公開過沒有想要收徒的打算，也有人不信這個邪，認為精誠所至金石為開，但最后都吃了閉門羹，加上年輕公子一直在問劍各個門派的路上，都沒一處長久停留的地方，就算要死纏爛打也比較困難。

    這也是導(dǎo)致現(xiàn)在年輕公子一旦向一些大門派問劍，就會引來眾多劍修觀戰(zhàn)的根本原因，都想要從年輕公子的比試中獲取到一些有益于自身的劍道知識。

    因此江湖上的人推測年輕公子得到了一份由四位劍圣共同參與編撰的融合劍法秘籍，不然年輕公子怎么會有這么多令人聞所未聞，見所未見的奇妙劍招。

    這一猜測在江湖中得到了大多數(shù)人的認同，但又沒有證據(jù)證明年輕公子確實得到了這樣一份秘籍，不過一旦有了這樣的猜測在江湖中傳聞開來，那些之前輸給年輕公子的劍修，都會覺得自己是輸在了四位劍圣聯(lián)手開創(chuàng)的融合劍法秘籍之下，雖敗猶榮啊！

    只有一直跟在年輕公子身邊的兩位貼身侍女才知道年輕公子有如今的成就付出了多少的努力和汗水，但在天下人的一昧認同之下，即使你說的是真的，也會被當成是假的。

    竹秀于林，風(fēng)必摧之。

    于是那些被年輕公子問過劍的門派和一些想得到年輕公子身上融合劍法秘籍的劍修，就偷偷地聯(lián)合起來，設(shè)了一個局，打算活捉年輕公子，在取得他身上的秘籍后再把他殺了。

    年輕公子在某天夜里接到了一封書信，信上寫道：“久聞無臂公子的威名，不知可敢來湖心島一聚，共討劍道奧密？”信上沒有署名。

    兩位貼身侍女也看過了來信，都認為年輕公子不要去赴約最為穩(wěn)妥。

    年輕公子也心知此信來者不善，關(guān)于近日江湖上有關(guān)于他的傳聞也都知曉，可年輕公子的心中卻生出一種無來由的預(yù)感，覺得自己冥冥之中必須要經(jīng)歷這場劫數(shù)，而這場劫數(shù)也是勘驗自己這么多年堅持的劍道是否正確的一場問劍。

    年輕公子決定要前去湖心島赴約，不然該來的麻煩還是會來，現(xiàn)在不去只是暫時拖延麻煩來臨的時間而已。

    年輕公子和兩位貼身侍女共乘一葉扁舟，在水面上向不遠處的湖心島緩緩飄去，在快要靠岸的時候，年輕公子運轉(zhuǎn)《心域劍法》，在心眼領(lǐng)域中看到了島上有數(shù)百道不同的劍氣光柱，其中大多數(shù)的劍氣光柱都曾經(jīng)接觸過，都是年輕公子的手下敗將，其余沒接觸過的劍氣光柱都是為了年輕公子身上那子虛烏有的秘籍而來。

    船靠岸的時候，年輕公子吩咐兩位貼身侍女在岸口等他，年輕公子孤身一人前往湖心島的相約之地。

    年輕公子此時的劍道修為已經(jīng)遠遠強于兩位貼身侍女，在經(jīng)過了如此多年的實戰(zhàn)廝殺后，年輕公子已經(jīng)將四種劍道圣法完全融會貫通，嫻熟于心了，而自身的體魄也在這么多年不斷用《胎煉法》淬煉，其堅韌程度已不亞于寶劍名劍的鋒利程度了。

    現(xiàn)在的年輕公子已經(jīng)能以身為劍了。

    年輕公子到達這一劍道境界后，常常在修煉之時會突然有一種魂魄欲離體的感覺，甚至有過一次在睡夢中出神遠游的經(jīng)歷，在那次的經(jīng)歷中年輕公子有了雙臂，還能手握利劍揮砍，頗有一種再世為人的感覺，但醒來后發(fā)現(xiàn)自己還是無臂之人，經(jīng)過了這樣一種奇妙的體驗后，年輕公子在修煉《心域劍法》時發(fā)現(xiàn)自己更上了一個層次。

    年輕公子在往日運轉(zhuǎn)《心域劍法》時大多是用來感應(yīng)敵人的劍氣強弱和在對敵時捕捉對手的劍氣運轉(zhuǎn)軌跡，但突破之后的《心域劍法》能讓年輕公子對感應(yīng)到的事物進行鎖定，而被鎖定的目標，年輕公子覺得自己能在瞬息間到達鎖定目標的位置。

    年輕公子實驗過，但失敗了，因為身體在高速移動中所產(chǎn)生的阻力太大了，而年輕公子的肉身還不能承受如此強大的阻力，但這也讓年輕公子的速度有了巨大的提升。

    年輕公子來到了相約之地，在湖心島的一處小山谷中，除了孤身一人的年輕公子之外，還有數(shù)十位身著各異服裝的劍修，雙方一見面就直入正題，很有劍修的風(fēng)格，直來直往，毫不拖泥帶水。

    “無臂公子，你只要將身上的秘籍交出來，再自廢修為，我們可以讓你活著離開此島?！?br/>
    “沒有秘籍，命有一條，要就來取。”

    “既然如此，那只能先將無臂公子你打得沒有還手之力，再好好搜查你身上到底有沒有秘籍了?！?br/>
    話一說完，雙方就開始動手，年輕公子沒有手可動，但一身劍氣如深淵之水開始涌動起來，席卷八方，山谷中的數(shù)十位劍修在合力之下竟都近不了年輕公子的三丈之內(nèi)。

    “你們還在躲什么，還不出來一同戰(zhàn)斗?！彪S著山谷中貌似帶頭之人的這一聲大喊，潛伏在小山谷之外的數(shù)百位劍修，紛紛不再隱藏自身蹤跡，都現(xiàn)身加入了對年輕公子的圍殺之中。

    年輕公子面對這數(shù)百人的圍殺，依舊從容應(yīng)付，顯得游刃有余，在短短時刻的交鋒中就有數(shù)十人喪命在年輕公子的劍氣之下，一時之間血腥味彌漫整個小山谷，更加激發(fā)了彼此的殺性。

    在年輕公子殺了一半的圍殺劍修之后，已全身浴血，像是用血泡了個澡，基本都是敵人的血，年輕公子也受了不小的傷，但還行動無礙。

    圍殺的劍修被年輕公子殺到只剩下數(shù)十人之時，在小山谷的高處有人大喊一聲：“停手?！?br/>
    年輕公子和剩余的劍修都停了下來，看向山谷的高處，原來有數(shù)位劍修趁著年輕公子被圍殺之際跑出山谷，挾持了兩位年輕公子的侍女。

    “無臂公子果然神勇無比，我們數(shù)百人竟被你一人殺得只剩數(shù)十人，十不存一??！但現(xiàn)在你兩位相依為命的侍女在我手上，快快束手就擒，交出你身上的秘籍，再自行了斷，不然我就在你面前將你的兩位侍女斬落頭顱?！?br/>
    “公子，快離開此地，不要管奴婢的生死。”兩位貼身侍女齊聲喊道。

    年輕公子看著山谷高處的數(shù)位劍修，緩緩閉上了眼睛，在眾人認為年輕公子放棄抵抗的剎那。

    異變突生。

    只見在閉上雙眼的年輕公子頭頂上方，又出現(xiàn)了一位年輕公子，但這另外出現(xiàn)的年輕公子卻如一道虛影一般沒有實體，這是年輕公子的魂魄元神，年輕公子的魂魄元神一出現(xiàn)就消失了，接著在山谷的高處就有重物滾落的聲音響起，那是尸體滾落斜坡的聲響。

    原來消失地年輕公子的魂魄元神到山谷的高處，出現(xiàn)在了兩位貼身侍女的身旁，而那些挾持侍女的劍修都身亡了，在山谷中還辛存的數(shù)十位劍修見到如此駭人的一幕，嚇的亡魂直冒，立作鳥獸散，委實被年輕公子殺怕了。

    但這逃命的數(shù)十位劍修都不能幸免，被年輕公子的魂魄元神如風(fēng)般一一掠過，如死神收割生命一般，全死。

    年輕公子離體的魂魄元神回到身體后，看了一眼已經(jīng)安然無事的兩位貼身侍女后就暈倒了過去。

    當年輕公子醒來的時候，發(fā)現(xiàn)他身處在離開多年的飄雪山莊中，一切還是那么熟悉。

    兩位貼身侍女看到年輕公子醒來，急忙問年輕公子的身體那里有不適。年輕公子搖了搖頭，表示自己無礙。

    年輕公子向兩位貼身侍女詢問他在暈倒之前發(fā)生了什么事，兩位貼身侍女就將當時的事巨細無遺的告知年輕公子。

    原來當時的年輕公子在看到兩位貼身侍女被挾持的那刻，就失去了理智，那時的年輕公子只想不顧一切地去往被挾持的貼身侍女身邊救她們，在如此強烈的意志下，年輕公子通過《心域劍法》鎖定了挾持兩位貼身侍女的數(shù)位劍修，可當時的年輕公子身體已經(jīng)精疲力盡，疲憊不堪了，但年輕公子的精神意識在想要拯救兩位貼身侍女的念頭下卻變得異常集中。

    因此出現(xiàn)了山谷那一幕年輕公子魂魄化為劍元神離體誅殺劍修的情景，而年輕公子在魂魄離體的剎那就失去了記憶，關(guān)于他魂魄所化的劍元神殺光山谷劍修的事并不知情。

    醒來后的年輕公子在兩位貼身侍女的講述下得知了此事后，就立刻閉目打坐起來，內(nèi)視自身魂魄有無變化，在年輕公子的感知下，原本虛無縹緲的魂魄變得極為凝實可觀，在年輕公子的心神調(diào)動下，就十分順暢的出竅了。

    年輕公子之所以能這樣，是因為他的體魄在《胎煉法》的淬煉下已經(jīng)達到了極致，所謂體魄盈滿，反哺魂靈，元神自成，年輕公子可謂在不知不覺中修成了元神而不自知，在哪生死一線的刺激下和《心域劍法》幫助下，致使元神出竅，大殺四方。

    年輕公子審視著自己的劍元神，發(fā)現(xiàn)元神狀態(tài)的自己有了雙臂雙手，于是嘗試能否握劍，當年輕公子的劍元神手掌握住劍柄的那一刻，可謂欣喜萬分。

    年輕公子此生最大的遺憾終于不再是遺憾了。

    在年輕公子體驗了劍元神所帶來的種種玄妙變化之后，就元神歸體，開始思考如何將此元神法有條理的整理出來，成為一門可供世人修煉的法門。

    在年輕公子潛心閉關(guān)參悟元神法之時。

    關(guān)于湖心島的圍殺一事，在江湖上鬧得沸沸揚揚，畢竟一下子死去數(shù)百位劍修，而其中大多數(shù)的劍修都是門派中人，有師兄弟和師父，那些不是宗門劍修的也有兄弟姐妹，這些師門親屬都在找年輕公子的下落。

    在尋找了數(shù)月后都沒發(fā)現(xiàn)年輕公子的蹤跡，連年輕公子的兩個貼身侍女也好似人間蒸發(fā)了，一點消息都沒有，在久尋無果的情況下，這些師門親屬都認為年輕公子也戰(zhàn)死在湖心島上了。

    如此過了數(shù)年時間，江湖上有關(guān)于無臂公子的傳聞也慢慢變少了，但記得的人還是會記得。

    在一日大雪紛飛的時候，飄雪山莊的一處靜室房門吱呀一聲，自行打開，從里走出一位無臂的翩翩年輕公子，風(fēng)采卓然，氣度雍容，一看就是出身名門望族之流的人士。

    出關(guān)之后的年輕公子整理出了一部可修成劍元神的功法——《劍魂決》。

    當年輕公子重出江湖，將他參悟整理出來的《劍魂決》告知整座天下的時候，天下人才知當年的無臂公子并沒有戰(zhàn)死在湖心島，引起不小的軒然大波，而那些想要找年輕公子報仇的師門親屬，在看到年輕公子自創(chuàng)的《劍魂決》后都放棄此念。

    與如此天才強者為敵，同自尋死路何異。

    《劍魂決》在當時的劍瞑星流傳了數(shù)年后，得到了天下劍修的一致認可，被奉為第五種劍道圣法，年輕公子也成為了第五位劍圣，被世人尊稱為——魂劍圣。