四十千

    新城王大司馬[1]，有主計(jì)仆，家稱素封[2]。忽夢(mèng)一人奔

    入，曰：“汝欠四十千[3]，今宜還矣?！眴?wèn)之，不答，徑入內(nèi)去。既醒，

    妻產(chǎn)男。知為夙孽[4]，遂以四十千捆置一室，凡兒衣食病藥，皆取給焉。過(guò)

    三四歲，視空中錢，僅存七百。適乳姥抱兒至，調(diào)笑于側(cè)。因呼之曰：“四

    十千將盡，汝宜行矣?！毖砸?，兒忽顏色蹙變[5]，項(xiàng)折目張。再撫之，氣己

    絕矣。乃以馀資治葬具而瘞

    之。此可為負(fù)欠者戒也[6]。

    昔有老而無(wú)子者，問(wèn)諸高僧。僧曰：“汝不欠人者，人又不欠

    汝者，烏得子？”蓋生佳兒，所以報(bào)我之緣[7]；生頑兒，所以取我之債。

    生者勿喜，死者勿悲也。

    據(jù)《聊齋志異》手稿本

    【注釋】

    [1]新城：舊縣名，明清屬濟(jì)南府，今為山東桓臺(tái)縣。王大司馬：王象乾，

    字霽字，新城人。明隆慶五年辛未（1570）科進(jìn)士，歷聞喜縣令，官至兵部

    尚書。卒贈(zèng)太子太師。傳見《山東通志人物歷代名臣》。大司馬，兵部

    尚書的別稱。

    [2]主計(jì)仆：掌管錢糧收支的仆人，相當(dāng)于管家。主計(jì)，主管財(cái)錢收支帳

    目。

    [3]四十千：舊時(shí)銅錢以文為計(jì)算單位，一千文稱一貫或一吊；四十千，

    即四十貫或四十吊。

    [4]夙孽：迷信所謂前世罪惡的果報(bào)。孽，同“業(yè)”，這里情惡因。[5]

    蹙變：眉頭緊皺，面色改變。蹙，蹙額，皺眉的樣子。變，變色。[6]負(fù)欠：

    在道義、財(cái)帛方面對(duì)人有所虧欠，指背恩或賴債。[7]緣：因緣；與上文“孽”

    字含義相對(duì)，意思是善因。

    成仙

    文登周生[1]，與成生少共筆硯，遂訂為件臼交[2]。而成貧，故終歲常

    依周。以齒則周為長(zhǎng)，呼周妻以嫂。節(jié)序登堂，如一家焉[3]。周妻生子[4]，

    產(chǎn)后暴卒。繼聘王氏，成以少故，未嘗請(qǐng)見之也。一日，王氏弟來(lái)省姊，宴

    于內(nèi)寢。成適至。家人通白，周坐命邀之。成不入，辭去，周移席外舍，追

    之而還。甫坐，即有人白別業(yè)之仆[5]，為邑宰重答者。先是，黃吏部家牧傭，

    牛蹊周田[6]，以是相詬。牧傭奔告主，捉仆送官，遂被答責(zé)。周詰得其故，

    大怒曰：“黃家牧豬奴，何敢爾！其先世為大父服役[7]；促得志，乃無(wú)人耶！”

    氣填吭臆[8]，忿而起，欲往尋黃。成捺而止之，日：“強(qiáng)梁世界[9]，元無(wú)

    皂白。況今日官宰半強(qiáng)寇不操矛弧者耶[10]？”周不聽。成諫止再三，至泣

    下，周乃止。怒終不釋，轉(zhuǎn)側(cè)達(dá)旦。謂家人曰：“黃家欺我，我仇也，姑置

    之。邑令為朝廷官，非勢(shì)家官，縱有互爭(zhēng)，亦須兩造[11]，何至如狗之隨嗾

    者[12]？我亦呈治其傭[13]，視彼將何處分?！奔胰讼Z臾之[14]，計(jì)遂決。

    具狀赴宰，宰裂而擲之。周怒，語(yǔ)侵宰。宰慚恚，因逮系之。辰后[15]，成

    往訪周，始知入城訟理。急奔勸止，則已在囹圄矣[16]。頓足無(wú)所為計(jì)。時(shí)

    獲?？苋着c黃賂囑之，使捏周同黨[17]。據(jù)詞申黜頂衣[18]，掠酷慘

    [19]。成人獄，相顧凄酸。謀叩闕[20]。周曰：“身系重犴[21]，如鳥在籠：

    雖有弱弟[22]，止足供囚飯耳?！背射J身自任，曰：“是予責(zé)也。難而不急

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    [23]，烏用友也！”乃行。周弟贐之[24]，則去已久矣。至都，無(wú)門入控。

    相傳駕將出獵，成預(yù)隱木市中；俄駕過(guò)，伏舞哀號(hào)，遂得準(zhǔn)。驛送而下，著

    部院審奏[25]。時(shí)閱十月余[26]，周已誣服論辟[27]。院接御批，大駭，復(fù)

    提躬讞[28]。黃亦駭，謀殺周。因賂監(jiān)者，絕其食飲；弟來(lái)饋問(wèn)，苦禁拒之。

    成又為赴院聲屈，始蒙提問(wèn)，業(yè)已饑餓不起。院臺(tái)怒，杖斃監(jiān)者。黃大怖，

    納數(shù)千金，囑為營(yíng)脫[29]，以是得朦朧題免[30]。宰以在法擬流[31]。周放

    歸，益肝膽成。

    成自經(jīng)訟系，世情盡灰，招周偕隱。周溺少婦，輒迂笑之。成雖不言，

    而意甚決。別后，數(shù)日不至。周使探諸其家，家人方疑其在周所；兩無(wú)所見，

    始疑。周心知其異，遣人蹤跡之，寺觀壑谷，物色殆遍。時(shí)以金帛恤其子。

    又□□年，成忽自至，黃巾氅服[32]，岸然道貌。周喜，把臂曰：“君何往，

    使我尋欲遍？”笑曰：“孤云野鶴，棲無(wú)定所。別后幸復(fù)頑健?！敝苊镁?，

    略道間闊[33]，欲為變易道裝。成笑不語(yǔ)。周曰：“愚哉！何棄妻孥猶敝展

    也？”成笑曰：“不然。人將棄予，其何人之能棄[34]?！眴?wèn)所棲止，答在

    勞山之上清宮。既而抵足寢，夢(mèng)成裸伏胸上，氣不得息。訝問(wèn)何為，殊不答。

    忽驚而寤，呼戍不應(yīng)；坐而索之，杳然不知所往。定移時(shí)，始覺在成榻，駭

    曰：“昨不醉，何顛倒至此耶！”乃呼家人。家人火之，儼然成也。周故多

    髭，以手自持，則無(wú)幾莖。取鏡自照，訝曰：“成生在此，我何往？”已而

    大悟，知成以幻術(shù)招隱。意欲歸內(nèi)，弟以其貌異，禁不聽前。周亦無(wú)以自明。

    即命仆馬往尋成。數(shù)日，入蘇山。馬行疾，仆不能及。休止樹下，見羽客往

    來(lái)甚眾[35]。內(nèi)一道人目周，周因以成問(wèn)。道士笑曰：“耳其名矣，似在上

    清?！毖砸?，徑去。周目送之，見一矢之外，又與一人語(yǔ)，亦不數(shù)言而去。

    與言者漸至，乃同社生[36]。見周，愕曰：“數(shù)年不晤，人以君學(xué)道名山，

    今尚游戲人間耶[37]？”周述其異。生驚曰：“我適遇之，而以為君也。去

    無(wú)幾時(shí)，或當(dāng)不遠(yuǎn)?！敝艽螽?，曰：“怪哉！何自己面目覿面而不之識(shí)？”

    仆尋至，急馳之，竟無(wú)蹤兆。一

    望寥闊，進(jìn)退難以自主。自念無(wú)家可歸，遂決意窮追。而怪險(xiǎn)不復(fù)可騎，

    遂以馬付仆歸，迤逴自往。遙見一僮獨(dú)坐，趨近問(wèn)程，且告以故。僮自言為

    成弟子，代荷衣糧，導(dǎo)與俱行。星飯露宿，逴行殊遠(yuǎn)[38]，三日始至，又非

    世之所謂上清。時(shí)十月中，山花滿路，不類初冬。僮入報(bào)客，成即遽出，始

    認(rèn)己形。執(zhí)手入，置酒讌語(yǔ)，見異彩之禽，馴人不驚[39]，聲如笙簧，時(shí)來(lái)

    鳴于座上。心甚異之。然塵俗念切，無(wú)意留連。地下有蒲團(tuán)二，曳與井坐。

    至二更后，萬(wàn)慮俱寂[40]，忽似瞥然一盹，身覺與成易位。疑之，自捋頷下，

    則于思者如故矣[41]。既曙，浩然思返。成固留之。越三日，乃曰：“迄少

    寐息，早送君行?！备唤?，聞成呼曰：“行裝已具矣?！彼炱饛闹?。

    所行殊非舊途。覺無(wú)幾時(shí)，里居已在望中。成坐候路側(cè)，俾自歸。周強(qiáng)

    之不得，因踽踽至家門。叩不能應(yīng)，思欲越墻，覺身飄似葉，一躍已過(guò)。凡

    逾數(shù)重垣，始抵臥室，燈燭熒然，內(nèi)人未寢，噥噥與人語(yǔ)。舐窗以窺，則妻

    與一廝仆同杯飲，狀甚狎褻。于是怒火如焚；計(jì)將掩執(zhí)[42]，又恐孤力難勝。

    遂潛身脫扃而出，奔告成，且乞?yàn)橹?。成慨然從之，直抵?nèi)寢。周舉石撾門，

    內(nèi)張皇甚；擂愈急，內(nèi)閉益堅(jiān)。成撥以劍，劃然頓辟。周奔入，仆沖戶而走。

    成在門外，以劍擊之，斷其肩臂。周執(zhí)妻拷訊，乃知被收時(shí)即與仆私。周借

    劍決其首，胃腸庭樹間。乃從成出，尋途而返。驀然忽醒，則身在臥榻，驚

    而言曰：“怪夢(mèng)參差，使人駭懼！”成笑曰：“夢(mèng)者兄以為真，真者乃以為

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    夢(mèng)。”周愕而問(wèn)之。成出劍示之，濺血猶存。周驚怛欲絕，竊疑成張為幻[43]。

    成知其意，乃促裝送之歸。荏苒至里門，乃曰：“疇昔之夜，倚劍而相待者，

    非此處耶！吾厭見惡濁，請(qǐng)還侍君于此；如過(guò)晡不來(lái)[44]，予自去?！敝苤?br/>
    家，門戶蕭索，似無(wú)居人。還人弟家。弟見兄，雙淚遽墮，曰：“兄去后，

    盜夜殺嫂，刳腸去，酷慘可悼，於今官捕未獲?！敝苋鐗?mèng)醒，因以情告，戒

    勿究。弟錯(cuò)愕良久。周問(wèn)其子，乃命老媼抱至。周曰：“此襁褓物[45]，宗

    緒所關(guān)[46]，弟好視之。兄欲辭人世矣?！彼炱?，徑出。弟涕泗追挽[47]，

    笑行不顧。至野外，見成，與俱行。遙回顧曰：“忍事最樂(lè)?！钡苡醒裕?br/>
    成闊袖一舉，即不可見。悵立移時(shí)，痛哭而返。

    周弟樸拙，不善治家人生產(chǎn)，居數(shù)年，家益貧。周子漸長(zhǎng)，不

    能延師，因自教讀。一日，早至齋，見案頭有函書，緘封甚固，簽題“仲

    氏啟”[48]。審之，為兄跡；開視，則虛無(wú)所有，只見爪甲一枚，長(zhǎng)二指許。

    心怪之。以甲置研上，出問(wèn)家人所自來(lái)，井無(wú)知者?；匾暎瑒t研石燦燦[49]，

    化為黃金。大驚。以試銅鐵，皆然。由此大富。以千金賜成氏子，因相傳兩

    家有點(diǎn)金術(shù)云[50]。

    據(jù)《聊齋志異》手稿本