丁山曾經(jīng)回了吐谷渾王碎奚一個短簽，說比起小命來說，提提公主等女人什么的都是次要的。

    那其他女人呢？比如撒千刀，比如大涼公主臟臟，再比如讓人魂牽夢繞的唐瑤兒。

    身后幾十萬百姓指望著自己。自己要是不在了，包括漢部在內(nèi)的他們就散架了，淪為別人肢解和欺負的對象。也許，不能為了一個女人辜負了他們。

    回到西都城，丁山心情并不是別人想的那么輕松，反而有些沉重。

    當(dāng)初從廉川堡去臨羌城的時候，丁山?jīng)]有進西都，而是派人將臟臟公主送進西都的。進了太守府后，聽說臟臟正和撒千刀一起在廚房，丁山心頭一驚：撒千刀是火爆野蠻的脾氣，臟臟被自己虜來后，撒千刀說不定能一刀砍死她。

    丁山幾乎已經(jīng)見到撒千刀在廚房刀光劍影砍翻臟臟的慘象，就連忙進去查看，卻見兩人背著身在一起配合默契的剝豆子！

    提提快邁兩步走到前面喊：“千刀姐，我回來了，你在干什么？”

    撒千刀猛地回頭，手里的豆莢都掉了，驚愕的發(fā)現(xiàn)丁山和提提。

    并無刀光劍影，也無滿地鮮血，丁山的擔(dān)心落空了。

    撒千刀抽泣著沖到丁山懷里，淚水打濕了丁山的肩膀。丁山心頭一蕩，能夠攻打大涼和吐谷渾都成功身退已經(jīng)算是僥幸了，還有關(guān)系自己肯為自己流淚的女人在這里，夫復(fù)何求啊。

    生活不就是找個相愛的女人廝守么，自己現(xiàn)在能做的，也許是對得起能夠?qū)Φ闷鸬?、也是對自己一往情深的這幾個女孩。

    提提也跑過來抱住丁山一起哭出了聲音，刻得丁山都心碎了，眼睛澀澀的快要流淚了，連忙打趣的在兩個女人屁股上拍了兩下：“你看你們把我衣服都弄濕了，我真要打你們屁股了哦?！?br/>
    三個人鬧了一圈，這才發(fā)現(xiàn)面前站著一個面色通紅手足無措的臟臟公主。

    “這人是誰??？”提提問。

    丁山：“大涼的公主，抓過來做人質(zhì)的。你也是做人質(zhì)的，你爹說了你什么時候回去么？”

    提提立馬臉色難看了：“我，為了跟你，我已經(jīng)和家里鬧翻了?！?br/>
    丁山多看了提提一眼拍拍她肩膀表示知道了。

    提提就說：“你有我們了，就夠了，不要再扣押這人家了，放了她吧。”

    那臟臟也說：“請大人放了我吧，你說過帶著騎兵回來后就放了我的?！?br/>
    丁山：“是誰抱著我大腿說，愿意一直跟著我，給我做牛做馬的？“

    那臟臟被丁山的話憋的臉色發(fā)青。

    撒千刀：“不要欺負人了，人家是小女孩子，不習(xí)慣說話時候還夾刀夾棍的。你也是大人物了，說的話可不能算?！?br/>
    “她知道我一個秘密，暫時還不能放?！岸∩降?，”而且我是說回來后會放回大涼公主，可沒說什么時候放，也沒說放她！“

    提提：“你還捉了別的大涼公主？”

    丁山：“那倒是沒有，不過還捉住了兩個大涼王太后。這軍營里面可都是男人，她們要是生下個把女孩，那就是公主了?！?br/>
    丁山這么說是調(diào)戲臟臟而已。他說了這話，想到了她會生氣，會沖動，也許會動刀子，卻沒想，那臟臟公主直接昏倒了。

    暈倒了！

    她的這一招可讓丁山?jīng)]想到。

    這女孩和丁山見過的女孩截然不同，就覺得他柔柔弱弱的，特別在乎禮節(jié)，喜文不懂武，丁山都不知道該拿她怎么辦，只能讓白天她跟著撒千刀，晚上找?guī)讉€女兵看著她。

    見識了柴寧成將鐵弗城管理的井井有條，丁山派人調(diào)他來做西都縣令兼西平郡別駕，分擔(dān)一些紀文靜的西平郡政務(wù)。至于楊遇，丁山去信留他在鐵弗城做鐵弗城令兼河州左參議。估計過了這么幾天，他應(yīng)該心頭好些了。另外丁山還請烏嚴護出任河州右參議。

    在大秦，縣令的副手一般認為是縣丞（而不是二把手縣尉）；郡里太守的副手叫別駕；到了州刺史部，刺史的副手叫參議或參事。其中參議比參事的高一點點，但是并不是每個州刺史部都有參議或參事，而且，參議或參事還分左右，右為上左為下。

    河州刺史部由烏嚴護坐鎮(zhèn)，楊遇主持軍政事物，丁山就放心了。

    國師和司馬玄找到丁山說教派置辦好了。丁山翻看那教義，見的文字“起初，上帝創(chuàng)造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗…”就怒了：“我是用這個宗教騙老百姓并統(tǒng)一信仰的，你寫著些沒有一點欺騙性的文字什么用？”

    國師哭喪著臉轉(zhuǎn)向司馬玄道：“師傅，我說騙不了人吧，我都不相信，寫出的東西能騙誰？”

    徒弟搞不定的，師傅就必須幫他出頭了。司馬玄對丁山說：“山兒，你放心吧，是凡騙人的，不是第一句話就開始騙人的，都是九分真的一分假的。這門教派以景教為基礎(chǔ)，加入了草原人的神教（薩滿教）、中原人的道教，還有少許佛教拜火教和拜物教的內(nèi)容，絕對是好的教派。為師不會騙你的?！?br/>
    丁山還是有些不相信：“那為何認為它是好的？”

    司馬玄：“是凡是好的教派，都是勸人向善從不作惡的，而且不會和政權(quán)沖突的。勸人向善而不作惡才真的對老百姓好。你治下胡人很多，大多桀驁不馴，是要好好用宗教化解他們的暴力傾向。雖然興起宗教的本心是統(tǒng)一百姓信仰，但是當(dāng)權(quán)者要有為著百姓好的初衷，這才對得起百姓的追隨。至于不和政權(quán)沖突也很關(guān)鍵，和朝廷沖突的，必然會被朝廷剿滅，反而會連累治下百姓。”

    “原來好的宗教雖然是騙人的，卻也要真的對百姓好?！倍∩竭@才點頭認同，并讓國師選擇一百人識字的人傳授這門名叫“拜圣教”的宗教。

    丁山讓國師選這么多人傳授，是像在軍隊里也推行，因為是丁山的力量所在，而且這軍隊原本的晉人和原本的鮮卑人是兩大部分，說的話都不是一樣的，只有統(tǒng)一起來才有戰(zhàn)斗力。

    因此，丁山有發(fā)現(xiàn)一個問題：漢部中很多原先鮮卑人百姓聽不懂中原話！

    吐谷渾也是王族也是鮮卑人，但是他們不用原先的鮮卑文字，而是用梵語拼音文字拼寫吐谷渾語言，使得吐谷渾的鮮卑人對自己的國家非常認同，對外面的別的鮮卑人很排斥。但是想自己的鮮卑人（乞伏部和禿發(fā)氏鮮卑）屬下不受外面的鮮卑人和胡人影響，最好還是用不同的文字來拼寫鮮卑文。

    但是就請教國師和司馬玄。

    司馬玄：“我學(xué)的景教是在極西的地方學(xué)的，也學(xué)了那里的拼音文字，我寫寫給你看。”

    丁山見司馬玄寫出的文字確實沒見過，不夠和吐谷渾的梵語文字有些像，就不樂意了，要求司馬玄再改改：“師傅，能否改改，改成一筆畫的，最多只有少數(shù)是兩筆的，不能有三筆的。既然我是定規(guī)矩的，當(dāng)然要為百姓好，比劃太多不好寫?！?br/>
    司馬玄搖頭苦笑：“我試試吧。“

    司馬玄當(dāng)即試了一個通宵，第二天早上寫出了丁山滿意的、全新的簡潔的拼音文字。手機用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗。