“這位小師傅,你不會(huì)是從印,啊不,天竺來的吧?”
“這位施主,貧僧確實(shí)是從天竺來的。”
“那你們那是不是有個(gè)叫觀世音的菩薩?。俊?br/>
無念對(duì)于吳遠(yuǎn)道的話表示有些莫名其妙但還是回答道,“很抱歉,我們那沒有您說的這一位叫做觀世音的菩薩?!眳沁h(yuǎn)道聽后有些失望地嘆了口氣,沒想到在這一方天地連觀世音那位至高的存在也不曾出現(xiàn)過,看來這個(gè)世界和前世完全不同,甚至連那些仙神佛魔的體系都截然不同。
“小師傅,我還沒自我介紹呢,我叫吳遠(yuǎn)道,這位是我大叔,姜小樓。”姜小樓聽完后白了眼吳遠(yuǎn)道,這人不清不楚的你就亂介紹?
“貧僧無念,天竺僧人。”
“小師傅,你這次來大梁是做什么差事來的啊?”
“貧僧來大梁是為了弘揚(yáng)佛法?!?br/>
“無念小師傅......”
“叫我無念就好?!?br/>
“額......好吧,無念,信仰你們佛教能有什么好處嗎?”此話一出姜小樓剛喝進(jìn)嘴的茶都吐了出來,捂著嘴盡量地不讓自己笑出來,這小子可真是個(gè)人才,當(dāng)著人家一個(gè)出家人的面問有沒有什么好處,真有你的,不過姜小樓也想聽聽無念會(huì)怎么回答這個(gè)有些無禮的問題。
但無念的臉上并未出現(xiàn)姜小樓預(yù)期的慍怒之情,反而笑著說道,“這便是我來大梁的目的。”
這次輪到吳遠(yuǎn)道尷尬了,這是什么意思?怎么聽都像是在罵自己是個(gè)唯利是圖的小人嘛,“無念小師傅,你這是在譏諷我嗎?”
“不,小施主你誤會(huì)了,人有利欲之心方為人,無欲無求的那就不是人了。”
姜小樓被無念的這句話引起了興趣于是也加入了對(duì)話中來,“那無念小師傅你是與不是?”
“我是。”
姜小樓又接著問道,“那你所說的祖師是與不是?”
“是?!?br/>
此刻姜小樓站起身一臉笑意看著無念,“既然你是人,祖師也是人,修是人,不修亦是,那么修佛與否又有何意義?”
“姜施主果真好口才,可是于貧僧而言,佛就在于知人心,通人意,避人性之惡,從人性之善。沒有人生來既是神圣,佛亦是由人而來,只不過他做到了不因利欲而墮落耳,我所說的并不是指某個(gè)特定的人,而是一個(gè)至上的理想,于我而言佛是如此的。”
吳遠(yuǎn)道看著眼前的無念想到了前世的那些個(gè)宗教,他們的初衷是壞的嗎?當(dāng)然不是。他們給很多人帶去了希望,使得他們能夠有一個(gè)活下去的信念,但為什么后來的宗教無一例外都變得那般腐敗?不就是因?yàn)闊o念所說的因利欲而墮落了嗎?吳遠(yuǎn)道討厭理想主義者,但不討厭純粹的理想主義者。不純粹的理想主義者指的是那些因現(xiàn)實(shí)不如意而自詡為理想主義者的人,他們并不是不想進(jìn)入現(xiàn)實(shí)而是因?yàn)樗麄儫o法從現(xiàn)實(shí)中得利,若是他們能獲取利益的話那么他們就會(huì)自詡為現(xiàn)實(shí)主義者,去批判那些理想主義者,這就好比有一個(gè)機(jī)制漏洞,你無法從中得利那它就是錯(cuò)的,是不該存在的,而當(dāng)你能從中得利時(shí)他就是正確的,是理應(yīng)存在的。
而純粹的理想主義者指的是那些為了理想能付出一切的人,但是這里說的理想指的是那種崇高的理想,如果理想很低或可以實(shí)現(xiàn)那就叫目標(biāo)了,那些純粹的理想主義者為了一個(gè)看似不可能的理想奮斗著,付出著,即使失敗再多次也還是義無反顧,他們往往會(huì)讓人看不透,因?yàn)榘凑照H说倪壿媮碚f一件事情無法得利便不值得去做,雖然這樣的人有些“愚蠢”但這也正是吳遠(yuǎn)道佩服他們的原因所在,因?yàn)樗麄兡懿灰蚶娑冻?,只為了所謂的理想。
回到無念的話,這些話說到底無非就是摒棄人性之惡,可是又有誰(shuí)能做得到呢?人性之惡,其善者偽也,這句話的意思是人生來就是邪惡的,善良都是后天的偽裝,吳遠(yuǎn)道對(duì)于這句由前世先賢荀子所說的話深表認(rèn)同,因?yàn)槿羧诵员旧颇菫楹斡心敲炊嗌倌甑淖锓??捫心自問一下,難道自己的小時(shí)候就沒有產(chǎn)生過什么邪惡的念頭?有的小孩在偷拿別人東西后沒有受到指責(zé)而繼續(xù)偷竊,或者被勸導(dǎo)后仍然不改,他們知道怎么讓自己獲得更多更好地東西,這難道不是一種貪婪地表現(xiàn)嗎?很多的念頭都是人生來就有的,如果沒有律法的約束人與野獸無異。
吳遠(yuǎn)道朝著無念深深地鞠了一躬,鄭重地說道,“無念,我對(duì)你的剛剛的話表示非常的佩服,希望你能堅(jiān)守自己的本心讓更多的人能夠向善?!?br/>
無念也雙手合十回了一禮,“貧僧一定會(huì)不負(fù)吳施主的期望。”
之后兩人又探討了許多關(guān)于理念方面的觀點(diǎn),吳遠(yuǎn)道與無念也是越聊越投機(jī),一時(shí)間竟忘記了時(shí)間。一旁的姜小樓看著這兩個(gè)相差無幾的半大孩子,他知道兩人此時(shí)所說皆乃肺腑之言,明明兩人的身份與境界相差懸殊但竟能好似多年老友一般,世間最大的樂事無過于相識(shí)一兩個(gè)知己罷了。
轉(zhuǎn)眼間便到了晚飯的時(shí)間,兩人這才發(fā)覺窗外的太陽(yáng)已經(jīng)落山了,這才只得停止了交談,姜小樓經(jīng)過這么久對(duì)于無念的觀察覺得他也不是什么壞人,于是便幫無念在邊上安排了一個(gè)客房,反正錢有大金牙擔(dān)著,而且這也能讓吳遠(yuǎn)道平日里不那么無聊,畢竟還是孩子嘛,總不能整日與自己這么個(gè)快不惑之年的大叔待著吧。至于隔壁的探子早就在封城結(jié)束后離開了,看來八成是城內(nèi)派來監(jiān)視自己這些外來修士的,見沒什么情況也就作罷了。
......
中都。
孟章回到中都先是交代完差事便前往了觀天閣,他想聽聽?zhēng)熥饡?huì)如何回復(fù)自己,“師尊,徒兒求見?!?br/>
“宣城的事我已知曉?!?br/>
“那師尊可知我在宣城見到了誰(shuí)?”
“何人?”
“極天劍宗,曹華嚴(yán)。”
“唉~沒想到他竟躲在了宣城,他如今怎樣了?”閣內(nèi)那人罕見地流露出來一絲感傷之情。
“他早在兩百年前就已作古?!?br/>
閣內(nèi)先是一陣沉寂然后又傳出了和平日一般毫無波瀾的聲音,“那你今日前來所為何事?”
“師尊,仙人何在?”孟章沒有拐彎抹角直接便問了有關(guān)仙人的事。
“仙人在九霄之上。”孟章聽完后明白師尊這是承認(rèn)了仙人的存在,而且與曹華嚴(yán)所說一樣,仙人真的在那天上,可是接下來的話讓孟章更加的震驚,“仙人在九泉之下。”什么?!九泉之下?不過很快他就想起曹華嚴(yán)說過的關(guān)于乾坤境的言論,頓時(shí)孟章便感到一股怒氣涌上心頭,那人呢?這世間的人算什么?算他們平日無聊時(shí)觀賞的玩物嗎?
孟章罕見地帶著怒意地說道,“吾等為玩物乎?”
閣中那人沒有回答。
孟章作了作揖什么也沒說轉(zhuǎn)身離開了,在他離開后閣內(nèi)傳來了一聲悠長(zhǎng)的嘆息。
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