廣州起義的失敗，曾壯懷激烈的葉挺卻莫須有地背上了“消極”的沉重十字架。不肯屈服的他憤然跨洋過(guò)海，在異國(guó)他鄉(xiāng)漂泊流浪，書(shū)寫(xiě)了“僑”的歷史。然而，十年后，他卻又來(lái)了個(gè)“浪子回頭”。

    一個(gè)血性男兒，抑或不怕砍頭，不怕鐵馬冰河和馬革裹尸，不怕千辛萬(wàn)苦，卻經(jīng)受不住無(wú)端的誣指與屈辱。

    葉挺就是這樣一個(gè)血性男子。

    廣州起義失敗，國(guó)民黨反革命武裝對(duì)革命者實(shí)行極其殘忍和極其野蠻的大屠殺，英勇就義者成千上萬(wàn)，僅一日被綁赴刑場(chǎng)者就有幾百人，一個(gè)目擊說(shuō)一天之內(nèi)在刑場(chǎng)就響起英烈們二十多次高唱的國(guó)際歌聲。

    葉挺眼見(jiàn)起義在復(fù)雜的主觀和客觀的條件下不可逆轉(zhuǎn)地失敗了，在被赤衛(wèi)隊(duì)員保護(hù)下回到葉家祠，接著，化裝成商人在天字碼頭附近的太平沙岳母家中躲避幾日，最終因白色恐怖越來(lái)越陰沉地籠罩廣州城，最后經(jīng)幾次機(jī)警地躲過(guò)了敵人的搜查，搭乘“泰山”號(hào)輪船平安地到了**。

    廣州起義的失敗，革命事業(yè)的嚴(yán)重受挫，無(wú)數(shù)革命軍人和赤衛(wèi)隊(duì)員倒在敵人的槍炮和屠刀下，作為起義的工農(nóng)紅軍總指揮的葉挺心情沉痛極了。他覺(jué)得廣州起義失敗的教訓(xùn)十分深刻，其中有對(duì)國(guó)民黨軍事實(shí)力估計(jì)不足的原因，也有對(duì)起義軍期望值過(guò)高的成分，還有對(duì)時(shí)局的把握不夠準(zhǔn)確，以及對(duì)起義過(guò)程中可能遭受的挫折缺乏應(yīng)對(duì)措施，更尤為重要的一條就是起義后對(duì)可能來(lái)自距廣州不遠(yuǎn)的江門(mén)、佛山、韶關(guān)、肇慶等幾個(gè)方向的敵軍火速增援和帝國(guó)主義的海軍陸戰(zhàn)隊(duì)參與夾擊起義部隊(duì)缺乏預(yù)測(cè)，如此種種，作為起義部隊(duì)的總司令的葉挺，需要認(rèn)真總結(jié)，并進(jìn)行深刻的反省。

    大概正因?yàn)槿~挺心情過(guò)于沉痛，加之一連數(shù)天幾乎徹夜未眠，飲食又饑一頓飽一頓，一下子就病倒在床上，并且大口大口地吐血。

    就在這時(shí)，噩耗般的消息傳到葉挺的耳朵里。作為黨中央派到**來(lái)指導(dǎo)處理廣州起義善后工作的代表李立三，以“左”的面貌，對(duì)負(fù)責(zé)廣州起義的主要領(lǐng)導(dǎo)者黃平、惲代英、周文雍以及葉挺等大興問(wèn)罪之師，指責(zé)他們犯了“盲動(dòng)主義”的錯(cuò)誤，是在搞“軍事投機(jī)”。給葉挺定的罪名是“表現(xiàn)消極”。要實(shí)行“嚴(yán)罰主義”，要嚴(yán)加追究每一個(gè)個(gè)人的責(zé)任。于是乎，有的被“開(kāi)除黨籍”，有的“留黨察看”，有的被“撤職”，給葉挺的處分是“留黨察看六個(gè)月”。

    躺在病床上的葉挺聽(tīng)說(shuō)后猛地躍起身來(lái)，有些跌跌撞撞地向院子里走，一不留神右腳碰在臺(tái)階一側(cè)的一個(gè)花盆上，身子險(xiǎn)些被絆倒在地上。他咬緊牙關(guān)站穩(wěn)身子，眉宇間頓時(shí)擰成一個(gè)疙瘩，一口丹田之氣提到前胸，猛地飛起一腳將那個(gè)花盆踢出足有一丈開(kāi)外。那個(gè)花盆無(wú)辜地**著，打了幾個(gè)滾兒，最后哀叫著“叭嚓”一聲摔了個(gè)四分五裂，碎片狼藉地訇然散落了一地。

    隨之，葉挺晃了晃身子，不由自主地蹲在地上，“哇”地又吐了一口鮮血。但他又咬牙站起身子，胸口急迫地喘息了一陣兒，臉上虛汗淋淋，蒼白中泛著一絲病態(tài)的紅暈。

    在客廳里抱著兒子的李秀文看到整個(gè)情景，急忙奔到院子里，站在葉挺身旁，嘴唇痛苦地哆嗦了幾下，想說(shuō)什么又強(qiáng)行忍住了，眼里噙著淚花。她知道葉挺在花盆上宣泄憤怒是為了什么。為此她曾幾勸過(guò)他，要他想開(kāi)點(diǎn)，歷史上蒙受不白之冤的人物比比皆是，如因放逐而賦《離騷》的屈原，兩次變法奠定秦國(guó)雄基偉業(yè)最后卻被貴族誣害而遭到五馬分尸車(chē)裂而亡的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治家商鞅，遭宮刑而修《史記》的司馬遷，以“精忠報(bào)國(guó)”為世人垂范而高吟“還我舊山河，朝天闕”、奮力抗金卻被奸佞秦檜陷害的岳飛，以《正氣歌》為世人傳唱、被敵軍威迫利誘而寧死不屈卻遭到國(guó)人害死的文天祥，以及明末皇帝崇禎中皇太極反間計(jì)降旨被凌遲處死在北京菜市口的抗清名將袁崇煥，等等。可是倔強(qiáng)的葉挺就是咽不下這口怨氣，總認(rèn)為自己對(duì)革命忠心耿耿，肝腦涂地，黨中央派來(lái)的代表下車(chē)伊始，也不做具體的分析研究，而是主觀武斷，興師問(wèn)罪，實(shí)在是嫁禍于人。

    實(shí)際情況正如李秀文對(duì)葉挺的判斷，葉挺的確認(rèn)為以李立三為代表的“特派員”們對(duì)他的處分是“欲加之罪，何患無(wú)辭”。他一次又一次地捫心自問(wèn)：葉挺，你自從加入共產(chǎn)黨，成為革命軍的一員，無(wú)論是消滅“神打團(tuán)”，還是擔(dān)任北伐先鋒，以至于南昌起義和剛剛進(jìn)行的廣州起義，那一件都是黨的指派，都是黨交給的任務(wù)，不論是槍林彈雨還是離妻別子，你三心二意過(guò)沒(méi)有？你計(jì)較過(guò)得失沒(méi)有？沒(méi)有！半點(diǎn)都沒(méi)有！那么，對(duì)武裝起義的“消極”又意味著什么？是抵觸？是懈?。渴嵌惚?？是陽(yáng)奉陰違？是革命覺(jué)悟低？還是貪生怕死？！想我葉挺自18歲進(jìn)入軍校，如今已是32歲，軍旅生涯一十四載，現(xiàn)在也算半世英名，怎料今天卻被戴上對(duì)革命斗爭(zhēng)“消極”的帽子，還受到“留黨察看六個(gè)月”的處分，這與當(dāng)“逃兵”有什么區(qū)別？半生的英名豈不毀于一旦，從而被世人輕蔑、鄙夷和嘲諷。我縱然渾身都是口，就是跳到黃河也洗不清呀！

    葉挺陷入這種心緒之中，能不郁悶和憤憤不平么？

    “希夷，聽(tīng)說(shuō)廣州派了不少特務(wù)，要抓你，我看你先到南洋躲躲吧。”賢惠而通達(dá)的李秀文知道再講寬心的話對(duì)葉挺作用不大，靈機(jī)一動(dòng)便想出從安全的角度動(dòng)員他去新加坡。

    “能躲過(guò)初一，還能躲過(guò)十五！”葉挺怒氣未消地說(shuō)。

    “先躲一陣兒再說(shuō)，出去也好看看大哥秩平，正好和親戚朋友們聊聊天，調(diào)理調(diào)理身子。到時(shí)候如果國(guó)內(nèi)的時(shí)局還是這樣，你就去歐洲。你不是早就想有機(jī)會(huì)再到莫斯科去看看嗎？”李秀文淺笑輕顰，款語(yǔ)溫潤(rùn)，似春雨如酥。

    “我走了，那你們?cè)趺崔k？”葉挺扭過(guò)頭來(lái)看著李秀文，提問(wèn)的語(yǔ)氣顯然情緒緩和了許多。

    李秀文“撲哧”一樂(lè)：“你這幾年都是天馬行空，你哪次回來(lái)我們都安然無(wú)恙，什么時(shí)候叫你牽腸掛肚過(guò)？”

    此刻，何去何從，葉挺處在自我操縱命運(yùn)的十字路口。

    最后，葉挺終于被妻子李秀文說(shuō)動(dòng)了心。一來(lái)為了排解胸中郁悶，二來(lái)為了躲避敵人的追捕，便擇日乘船抵達(dá)了新加坡。

    不久，葉挺經(jīng)中共中央有關(guān)同志的指示和朋友開(kāi)導(dǎo)，與其在南洋逗留，莫如去蘇聯(lián)，一來(lái)找在莫斯科的同僚研究廣州起義的得失，向即將在莫斯科召開(kāi)的中共第六次全國(guó)代表大會(huì)直諫廣州起義實(shí)情，以期洗刷蒙受的屈辱；二來(lái)還可以休養(yǎng)治病，豈不兩全其美。葉挺聞聽(tīng)大喜，馬上回國(guó)，經(jīng)海參崴乘坐火車(chē)，到了莫斯科。

    事情的發(fā)展往往出人預(yù)料。就在葉挺暫住莫斯科抱病寫(xiě)罷關(guān)于廣州起義的動(dòng)因和戰(zhàn)斗始末及其本人聽(tīng)從黨的指揮的申辯材料后，不但受到以共產(chǎn)國(guó)際自居負(fù)責(zé)指導(dǎo)中國(guó)革命的機(jī)關(guān)“東方部”的拒絕受理并嚴(yán)加斥責(zé)，而且在中共“六大”由于“東方部”的阻撓也沒(méi)有將廣州起義問(wèn)題列入會(huì)議的研討議題。

    “欺人太甚！”葉挺明了真相后，怒不可遏地將手中的一桿鉛筆“叭”地在桌面上折斷了，鋒利的一端刺破了他的大拇指，殷紅的血跡痛苦而無(wú)助地默默流淌，葉挺卻沒(méi)有發(fā)覺(jué)，血跡慢慢在桌面上匯聚成一個(gè)碩大的驚嘆號(hào)樣的形狀，可見(jiàn)冥冥之中上蒼都為葉挺蒙受的不白之冤而有感應(yīng)。

    投訴無(wú)門(mén)而希望破滅的葉挺，怒火中燒，氣急敗壞，感到有國(guó)難歸，有家難投，一氣之下連克里姆林宮和聲名退邇的圣彼得堡都沒(méi)有看一眼，拎著行囊便離開(kāi)了莫斯科，脫離了共產(chǎn)黨，以一個(gè)無(wú)黨派人士，滿懷失落和悲憤地踏上了流亡生涯，其落腳點(diǎn)是德國(guó)的首都柏林。

    來(lái)到柏林的葉挺，開(kāi)始顯得有點(diǎn)無(wú)所事事，悲觀彷徨情緒嚴(yán)重支配著他的行動(dòng)。雖然過(guò)去與他相當(dāng)熟悉的國(guó)民黨左派人物宋慶齡、鄧演達(dá)等良師益友也像流亡者一樣身居柏林，他卻不去相見(jiàn)，而是把自己關(guān)在屋里，閉門(mén)讀書(shū)。他苦讀德文版書(shū)籍的目的很明確，因?yàn)樗麖狞S埔陸軍小學(xué)到保定軍官學(xué)校都是選修的是德文，以后雖然戰(zhàn)事頻頻，讀書(shū)時(shí)間少了，但他身邊一直不離德文版書(shū)籍，所以想博覽德文圖書(shū)，可以翻譯出版，說(shuō)不定成為一個(gè)翻譯家。

    但是，俗話說(shuō)：“江山易改，本性難移”。一個(gè)人如果熱衷于一種追求和具備了一種奮斗的目標(biāo)，是很難再改弦更張的。即使一時(shí)遇到巨大挫折或者說(shuō)是失敗，但是隨著時(shí)間的平復(fù)和痛定思痛的慰藉，自覺(jué)和不自覺(jué)地又回到原來(lái)為之奮斗為之獻(xiàn)身的軌跡上來(lái)。

    葉挺就是如此。他在閱讀德文書(shū)籍時(shí)，開(kāi)始是“博覽”，可是沒(méi)有多久案頭就只剩下德國(guó)大百科的軍事卷和與他在保定軍校學(xué)習(xí)的?？朴嘘P(guān)的軍事工程學(xué)和軍事化學(xué)等書(shū)籍。

    居然有一天，葉挺的一個(gè)同鄉(xiāng)閑來(lái)無(wú)事去看望他，還沒(méi)進(jìn)屋就發(fā)現(xiàn)從門(mén)縫往外冒煙，而且發(fā)出刺鼻子的硝煙味兒，以為葉挺住的房間起火了，大聲喊叫著著葉挺的名字，飛身往屋子里沖，結(jié)果闖進(jìn)屋里一看，見(jiàn)葉挺正滿面汗水地自研自制地進(jìn)行**和**的爆破試驗(yàn)。

    “你這個(gè)家伙，都成黑臉包公了?！比~挺的同鄉(xiāng)見(jiàn)他臉上被汗水沖的一道黑一道白，又明了了他在干什么，從衣袋里掏出手絹遞給他，又說(shuō)，“我就知道你是身在曹營(yíng)心在漢，人在柏林，心里還惦記著國(guó)內(nèi)的政治局勢(shì)，準(zhǔn)備有一天回國(guó)重新帶兵打仗?！?br/>
    葉挺表示默認(rèn)地微微一笑：“坐，等我洗把手，給你沏茶。”

    “不用了，我想聽(tīng)聽(tīng)你是怎么轉(zhuǎn)變想法的?！比~挺的這位同鄉(xiāng)是個(gè)好刨根問(wèn)底的人，尤其是對(duì)葉挺的事情分外上心。因?yàn)樗麅?nèi)心里就佩服葉挺，并且以有葉挺這樣一個(gè)北伐名將的同鄉(xiāng)而倍加自豪。

    葉挺對(duì)這位同鄉(xiāng)從不隔心。一方面是因?yàn)樗诎亓忠患胰A人開(kāi)的飯店當(dāng)廚師，沒(méi)有政治上的成見(jiàn)，對(duì)自己成不了事也壞不了事；另一方面他正直純樸，熱心助人，所以喜歡給他嘮點(diǎn)體己的話。葉挺告訴他，通過(guò)這陣子讀書(shū)，結(jié)合自己在國(guó)內(nèi)的遭遇，舉一反三地思考了不少問(wèn)題。他曾多次漫步柏林街頭，想像當(dāng)年馬克思和恩格斯策動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命并在工人集合的場(chǎng)所發(fā)表演講，體味革命的艱難與革命導(dǎo)師鍥而不舍的風(fēng)范。他還多次停立在1918年11月革命指揮部的舊址前，回想當(dāng)初卡爾·李卜克內(nèi)西一身豪氣地站立在皇宮的陽(yáng)臺(tái)上，以摧枯拉朽的氣概宣告“自由社會(huì)主義共和國(guó)成立”的威武場(chǎng)面。然而就是這次革命，也因遭到本國(guó)強(qiáng)大而兇惡的反動(dòng)勢(shì)力和外國(guó)軍隊(duì)的助紂為虐而慘遭失敗，同時(shí)李卜克內(nèi)西以及許許多多發(fā)動(dòng)這次革命的領(lǐng)導(dǎo)人和英勇的戰(zhàn)士或壯烈犧牲或被殺害。發(fā)生在面前舊址上的那場(chǎng)革命，與廣州起義是何等的相似，策動(dòng)和指揮革命的領(lǐng)導(dǎo)人的結(jié)局比廣州起義的領(lǐng)導(dǎo)者過(guò)之而無(wú)不及！

    “這么說(shuō)，你心里豁亮了？”葉挺的同鄉(xiāng)臉上笑成一朵花，高興地問(wèn)。

    “豁亮多了。”

    “聽(tīng)說(shuō)國(guó)內(nèi)有個(gè)叫毛**的在井岡山建立了一塊根據(jù)地，還有一個(gè)在德國(guó)留過(guò)學(xué)叫朱德的帶著一隊(duì)人馬到井岡山與毛**的隊(duì)伍會(huì)了師，還成立了中國(guó)工農(nóng)紅軍。蔣介石派重兵想消滅他們，都遭到了失敗，不知是真是假?！边@位同鄉(xiāng)以探尋的口氣邊說(shuō)邊注視著葉挺。

    “你說(shuō)的情況是千真萬(wàn)確！”葉挺一錘定音地回答了這位同鄉(xiāng)的詢問(wèn)。

    從葉挺感奮的情緒看，國(guó)內(nèi)如火如荼的革命勢(shì)力的蓬勃發(fā)展和壯大是令他最為關(guān)注和思想斗爭(zhēng)最為激烈的，并以此作為犀利無(wú)比的解剖刀，剖析自己的思想乃至靈魂。

    是呀，不僅和他一起領(lǐng)導(dǎo)和指揮“八·一”南昌起義的朱德及陳毅在失敗后并沒(méi)有沉淪，沒(méi)有被“盲動(dòng)主義”和“軍事投機(jī)”等種種大帽子所壓倒，而是勇敢地面對(duì)失敗，從失敗中汲取教訓(xùn)與經(jīng)驗(yàn)，帶著剩余的隊(duì)伍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)千里，到井岡山與毛**領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義部隊(duì)勝利會(huì)師；而且尤其使他相形見(jiàn)絀和自愧弗如的是與性情相投的賀龍相比，人家說(shuō)日后一定要“卷土重來(lái)”，后來(lái)果然經(jīng)過(guò)努力，在洪湖和湘鄂邊界地區(qū)也拉起了一支工農(nóng)革命武裝，開(kāi)辟了一塊根據(jù)地。

    什么事情都怕類比?？芍^不比不知道，一比嚇一跳。參加過(guò)南昌起義和廣州起義的周恩來(lái)、朱德、賀龍、陳毅等等，那個(gè)不曾被視為敗軍之將，并且遭受過(guò)斥責(zé)、處罰和挫折。可是他們卻沒(méi)有像你葉挺一樣憤憤不平，感到委屈，憤懣、失望、逃避，進(jìn)而意氣用事，甚至失去信仰。要革命尤其要推翻如“百足之蟲(chóng)，死而不僵”的舊勢(shì)力，非一朝一夕能夠完成、能夠戰(zhàn)而勝之的，肯定要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次斗爭(zhēng)、失敗、再斗爭(zhēng)、再失敗最后取得完全的勝利之跌宕起伏的過(guò)程。而作為一個(gè)革命者，也必須具備不怕?tīng)奚?，不怕失敗，百折不撓的素質(zhì)。這不僅是一個(gè)人的脾氣秉性問(wèn)題，而且尤其是將革命視為無(wú)比崇高和無(wú)比神圣的問(wèn)題。

    葉挺這番對(duì)自己靈魂的解剖，愈發(fā)證實(shí)他是一個(gè)英雄。

    英雄不但能夠創(chuàng)造勝利的輝煌，而且也能敢于拷問(wèn)自己的靈魂和承認(rèn)自己的缺陷及錯(cuò)誤。《訓(xùn)俗遺規(guī)》卷三曰：“人無(wú)圣賢，孰能無(wú)過(guò)?！钡?，有“過(guò)”并不可怕，可怕是執(zhí)迷不悟，知“過(guò)”不改，或一蹶不振，冥頑顏廢。

    從消沉中自拔出來(lái)的葉挺，為了創(chuàng)造多攻讀一些德文版軍事理論方面的書(shū)籍和爭(zhēng)取多到周?chē)鷰讉€(gè)國(guó)家進(jìn)行考察式的實(shí)地感受，曾在柏林開(kāi)了一家小餐館，自己當(dāng)大廚，頭戴白色衛(wèi)生帽，胸前掛著圍裙，一掃昔日北伐名將的矜持，而且手端炒勺，煎炒烹炸，還主動(dòng)給客人上菜端飯，難怪有的初次到餐館吃飯的中國(guó)學(xué)生叫他“伙計(jì)”。

    葉挺不但在柏林開(kāi)過(guò)小飯館，在法國(guó)首都巴黎的街頭還擺過(guò)水果攤，在奧地利首都維也納賣(mài)過(guò)豆腐和綠豆芽。據(jù)說(shuō)維也納過(guò)去很少有人吃過(guò)綠豆芽，葉挺為了將從華人手里躉來(lái)的綠豆芽盡快賣(mài)出去，并且叫洋人喜歡上綠豆芽，他事先自己制作一小盆玲瓏剔透又味道極佳的綠豆芽放在若干個(gè)小盤(pán)子里，叫過(guò)路的人品嘗。每天都有幾十個(gè)品嘗后的人一面說(shuō)“0K！”，一面向葉挺伸大拇指，從而買(mǎi)綠豆芽的人一天比一天多，葉挺的生意也一天比一天紅火。

    “以身殉道不茍生，道在光明照千古?！?br/>
    葉挺在聽(tīng)說(shuō)他保定軍校的同窗好友也在歐洲流亡的鄧演達(dá)滿懷報(bào)國(guó)之志回到國(guó)內(nèi)不久就被蔣介石秘密殺害，加之共產(chǎn)***的反抗日本侵略者的革命浪潮風(fēng)起云涌，而獨(dú)夫民賊蔣介石卻拋出“攘外必先安內(nèi)”的反動(dòng)政策，消極抗日，積極**，中華民族處于危亡時(shí)刻，再也按捺不住“丈夫當(dāng)為國(guó)”的濃烈情懷和“男兒自有守，可殺不可茍”的一腔豪情，立刻打點(diǎn)行裝，決心返回生于斯、養(yǎng)于斯的災(zāi)難深重的祖國(guó)，投入到抗日救國(guó)的嚴(yán)酷而崇高的斗爭(zhēng)之中。