第一節(jié)單身的苦惱
很多單身女性的苦惱，往往并不是單身這事本身，而是單身需要面對的兩座大山。
第一座大山：逼婚
有條新聞如是說，單身姑娘徐小妹哭訴自己“被催婚”，在網(wǎng)上曬了份保證書，白紙黑字曰：“本人定于26歲生日之前嫁出徐府，如屆時未嫁，將自卷鋪蓋，露宿街頭，特此為證！”而此事的導(dǎo)火索乃是老媽給她安排了一場相親，她爽約自己跑出去玩，老媽很生氣，后果很嚴(yán)重，為安撫老媽的情緒，姑娘就寫下這份人神共震的保證書。
姑娘這種無厘頭的做法真是世所罕見，但其中酸澀，離不開被逼婚的無奈。在浩浩蕩蕩的逼婚大軍中，最兇悍的無疑是單身女性的家人，而給單身女性帶來最大壓力的“罪魁禍?zhǔn)住?，也正是他們?br/>
不少女性單身朋友最常說的就是，每天跟老媽通電話，不管聊什么，話題最后，老人家總能兜著“結(jié)婚”這事翻來覆去地繞，而最新流行的回應(yīng)老媽的句型已普遍采取了大數(shù)據(jù)進(jìn)行對抗：“國內(nèi)離婚率不斷上升，2014年已經(jīng)達(dá)到23.4%，北上廣已經(jīng)接近30%，你是希望我保持單身，還是希望我結(jié)了再離呢？”
而逢年過節(jié)，網(wǎng)上最流行的生意之一，眾所周知，是租個男友或女友。對大齡單身女性而言，每年最擔(dān)心的就是過年回家怎樣面對親友，經(jīng)常從親戚那邊聽到的嘰嘰喳喳都集中在“女人過了30歲就只能嫁離過婚的了”“再拖下去，給你介紹的人都沒了”等讓人感到無比煩躁的話。你如果沒有結(jié)婚，就好像欠了親戚一屁股債似的。然后，很多人就莫名其妙地，為了父母結(jié)婚，為了自己離婚。結(jié)果，嘿嘿，結(jié)婚后再離婚，就沒人催了。
第二座大山：輿論
將超過一定年齡未嫁的女性歸入“剩女”，打入另冊，與中國社會根深蒂固的“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”的文化觀依舊霸占思想上的主要地盤不無關(guān)系。而眾人的潛意識里，也總要求人人都按照趨同的社會價值觀來生活，誰如果不這么做，誰就違背了規(guī)律，人們就得評頭論足這人有什么問題！
什么叫輿論的壓力？就是你去翻朋友圈，到處都是曬幸福的曬娃的，你像屏蔽賣貨的一樣屏蔽掉她們？那你會發(fā)現(xiàn)，你只能跟比你小五歲、十歲，甚至更多的單身妹做朋友，當(dāng)然你盡可跟男的做哥們兒，然后會發(fā)現(xiàn)，人家女友會仇視你。你去跟同齡人聚會，人家都一家，總不能為了你，老是搞不帶家屬的聚會吧！然后你發(fā)現(xiàn)，人家叫你的次數(shù)越來越少，因?yàn)槿思乙灿X得不該刺激你。你去參加個婚禮，出了錢還受刺激，旁邊年長的同事總是問：“啥時喝你的喜酒啊？紅包都備好了?！蹦阒荒芗敝猩钦f“改天”，要不你會招來很多的說教，如果你還頑固不化，那么人家背后會談?wù)摚骸皶粫@姑娘是拉拉??？”如果你厚著臉皮說“我嫁不掉啊”，除了被評價為眼光太高外，還會有一群人讓你去相親，永無休止地進(jìn)入惡性循環(huán)。
以上壓力，很難影響到我行我素的黃色性格。在本書的中部，已經(jīng)通過“寫給不想單身的你”詳細(xì)分析過，能夠被以上這些壓力干擾到的，多數(shù)都是紅色性格或藍(lán)色性格的女性。她們內(nèi)心渴望婚姻，不愿以別人的眼光和方式來完成自己的大事，而骨子里有自己的一些追求，希望能夠堅(jiān)守。
在這兩個問題上，對比東方和西方的文化差異，你會發(fā)現(xiàn)，在西方，大齡單身女性既沒有像國內(nèi)這樣被關(guān)注，也少有人背后說三道四，更沒有“剩女”的提法和集體焦慮。這種與中國社會鮮明的對比，還是根源于不同社會文化背后的婚戀觀：
1.沒有按時結(jié)婚的觀念，不必過符合大多數(shù)人價值觀的生活
西方崇尚個人自由，人人有選擇自己生活方式的權(quán)利和自由，結(jié)婚、受法律保護(hù)的同居、戀愛式同居，甚至在某些國家同性也可合法結(jié)婚。所以，當(dāng)一個人年齡很大了，還單身著，周圍人不會覺得有問題，更不會有為何還不結(jié)婚的猜測，甚至好些人到老，都沒找到中意的，就選擇獨(dú)身，大家一樣見多不怪。
2.在伴侶選擇上，更重視性格、愛好、價值觀，而非身高、相貌、年齡
老外征婚，多介紹自己的興趣愛好、性格、年齡要求，上下浮動十歲皆可，對方是否有小孩也不重要。他們喜歡的女性是有內(nèi)容的、知識面廣的、有趣的、成熟的。而國內(nèi)，江湖上流傳著一種傳說，中年成功男人的理想，就是先離婚，再找個和女兒年齡差不多的！西方男人對獨(dú)立熟女的興趣和喜好，遠(yuǎn)超過國內(nèi)的男人。和國內(nèi)帶著孩子的單身女性相比，在國外，一個人帶著孩子、堅(jiān)強(qiáng)積極生活的女性，反而更受他們的尊重和愛慕。
3.老外崇尚獨(dú)立，反對婚姻是女人的第二次投胎
老外無論男人還是女人，從小到大被要求獨(dú)立，而獨(dú)立又包括經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、精神獨(dú)立、思考獨(dú)立、人格獨(dú)立，人人以凡事靠自己為榮。而在國內(nèi)，很多家庭從小給女孩潛移默化灌輸?shù)木褪悄阋倨鍟嫲。阋獣_(dá)理啊，將來才可嫁個好老公啊。媒體自己一邊號稱要引導(dǎo)正確價值觀，一邊也不自知地淪為大眾觀點(diǎn)的附庸，為這股惡習(xí)推波助瀾，趨之若鶩地討論明星的婚姻是否惹人羨慕，并且總有辦法在最后將核心標(biāo)準(zhǔn)落在看誰的老公更有錢。而國外教育則倡導(dǎo)獨(dú)立，不愿讓女人變成小鳥依人，他們認(rèn)為，人生最重要的使命是清楚自己要什么，并靠自己努力去獲得，絕不是把自己人生的希望寄托在另一半的身上。
第二節(jié)人一定要結(jié)婚嗎
過去這些年，我所見的很多婚姻悲劇，與人們準(zhǔn)備進(jìn)入婚姻時，腦袋的糨糊狀態(tài)不無關(guān)系，換句話說，很多人決定進(jìn)入婚姻時，并不清楚自己為何選擇婚姻，也不明白婚姻意味著什么。
在這些稀里糊涂的理由中，為了結(jié)婚而結(jié)婚，算得上是最正常的。更奇葩的要結(jié)婚的想法，譬如，戀愛了就必須結(jié)婚，這種想法，就像親嘴了就一定會懷孕，純潔得令人驚訝；還有的，是為了想要當(dāng)新娘的感覺，結(jié)果，多數(shù)都只做了一天的公主夢就gameover了，可憐小時候過家家沒玩夠；再有，害怕寂寞和孤單?。徊恍⌒闹姓?，必須奉子成婚啊；爹娘說不可以和那人在一起，為了表示抗?fàn)?，必須得結(jié)啊……還有些理由，讓人們掉入了自己挖的坑。比如：
?脫離苦海。為了脫離并不快樂的家庭或父母的管束，向往自己要的自由，結(jié)婚后，必定可讓自己換種生活方式，展開嶄新的生活。結(jié)果，新生活還不如舊生活舒心，所謂“剛出虎穴，又入狼窩”，為了跳出一個不快樂，慌忙不迭，饑不擇食，讓自己掉進(jìn)一種更大的不快樂里。
?找安全感。安全感這東西，完全是自己給自己的，但世上不少人都覺得安全感要靠別人給。別人不保護(hù)，怎么安全啊？別人不在身邊，怎么安心?。縿e人不愛自己，怎么能有依賴啊？別人不和我結(jié)婚，怎么能踏實(shí)?。拷Y(jié)了婚，就套牢了，就是我的人了，這樣就安全了。把自己的幸福完全建立在與別人的聯(lián)結(jié)之上，最后聯(lián)結(jié)斷了，只能責(zé)怪是別人偷走了自己的幸福。
?擺脫單身。多數(shù)人還不敢相信晚婚或不婚可成為一種成熟的選擇。眼角皺紋的催促、社會輿論的壓力、對高齡產(chǎn)婦的恐懼等，都會讓人們?yōu)榱舜蚱茊紊矶Y(jié)婚。人們嘴上雖說真正的愛與年齡無關(guān)，但一想到自己的年齡，好多人還是會恐慌，沒心思找一個可以吃得好（生活匹配）、睡得好（性和諧）、聊得好（精神共鳴）的另一半，寧愿早搭巢穴。
類似這些五花八門的理由，說白了，都是屬于對婚姻沒想明白，看見人家入市，自己也稀里糊涂地跟進(jìn)。
所幸，在一個逐漸開始多元化的時代，我們的選擇也逐漸增多。今天，對婚姻，越來越多的人開始敬而遠(yuǎn)之。在發(fā)達(dá)國家，不少女性到了四十歲，依舊沒有結(jié)婚的打算，她們生活舒適、職業(yè)體面、衣食無憂，意識到結(jié)婚生子和服侍男人將對這一切構(gòu)成嚴(yán)重威脅，選擇結(jié)婚，無異于選擇某種形式的坐牢和犧牲。有不少女性很希望得到一位靈魂深處的伴侶，但假如沒有這樣一個人走進(jìn)自己的生活，這些女性也并不打算退而求其次。
在我們爹娘的年代，只要彼此人品OK，即便婚姻不爽，大家也能互相忍耐，彼此攙扶過活；而現(xiàn)代人對婚姻質(zhì)量的要求更高，不像上一代，不愿忍辱負(fù)重湊合的人越來越多。對有些人來說，婚姻已不是一個非經(jīng)歷不可的過程，更多人開始認(rèn)同“不婚也可幸?！?。
目前，全球發(fā)達(dá)國家選擇不婚的人口已占總?cè)丝诘?/4，在那些國家，大家非常尊重個人的婚姻選擇，很少有人會因自己選擇單身而受到外界和社會的指責(zé)。曾有香港媒體評論，隨著人類壽命的增加，人們已越來越難將古典情懷中的“天長地久”和“白頭偕老”進(jìn)行到底。一位理論家曾說：“我不相信人們再能保持100年的一夫一妻制婚姻生活。我想也許在未來，我們會找到某種并非一夫一妻制，但大家都能接納的生活方式。”