君臣趁天色未晚倚仗著金劍，將幾尾稍大的卡主魚制成木魚，用木棒支撐，懸掛在海灘吹晾，如此這般在海邊耽擱了三天，第四日晨，二人方整備出發(fā)。
兩人向南走去，打算先拜會(huì)這氣勢(shì)不凡的山峰，隱約覺(jué)得這里神秘莫測(cè)，一定有不少帝王在此棲居巡游過(guò)。走不多遠(yuǎn)，忽然從前面山巖礁石背后轉(zhuǎn)出一個(gè)人來(lái)，兩人一見(jiàn)吃了一驚，忙后退幾步站定。
原來(lái)眼前之人，正是索命追趕而來(lái)的源為朝，此人也算經(jīng)歷坎坷，幼遭厄運(yùn)、被父親拋棄，隨母親四處飄流，后渡海到薩摩國(guó)居住，因箭術(shù)過(guò)人，得到當(dāng)?shù)匚涫堪⒍嗥剿睦傻馁p識(shí)，并成為阿多平四郎忠景的女婿。
誰(shuí)知源為朝狂妄不羈四處招惹是非，因參與保元之亂失敗被擒險(xiǎn)遭砍頭，后雖然免死卻成廢人，流放途中幸虧遇見(jiàn)滄波道收留，不僅醫(yī)好殘?bào)w還教會(huì)他一身功夫。
源為朝歷盡苦難尤為勤奮，不但將鑒真帶去的各類醫(yī)藥武學(xué)經(jīng)卷通透，還練成了為數(shù)不多的隱身功，加上少年時(shí)以海為家，一身鬧海戲水的本領(lǐng)無(wú)人能及。此番雖在風(fēng)暴大海里遭遇意外，然而有幸抓住一塊斷木，浮渡茫茫大海終于也上了岸，只是前后比留求君臣稍遲兩日。
源為朝猜測(cè)留求君臣二人離此不遠(yuǎn)，想趁勢(shì)一勞永逸地除掉以絕后患，只是他雖精通漢學(xué)但因口語(yǔ)不熟，不敢拋頭露面四下打探，自信留求君臣一定寄居在此山上，因此連日來(lái)在嶗山附近守株待兔，小心游蕩打探，果不其然還真讓他等到了。
天朝求援只差一步，微生忠承對(duì)留求王說(shuō)：
“此山巍巍有王者之氣，必能震懾海賊，陛下先行，只需輕呼，此賊必難逃天網(wǎng)?！?br/>
微生忠承說(shuō)完跨出一步，將留求王擋在身后。
源為朝一聲冷笑，右手拔出腰中長(zhǎng)劍，狠狠地刺入腳下堅(jiān)硬的沙石中，搖頭晃腦自言自語(yǔ)：
“天如滅汝無(wú)須圍堵，什么留求王？此后盡歸我源氏一族！你等在此常伴青山，亦不失一明智歸宿。”
說(shuō)完兩腳一蹬劈掌而下，直擊天孫龍華面門，微生忠承也一躍靠近主人，兩人肩并肩、互成倚角狀。
天孫龍華早就抽出寶劍，神情專注誓死以對(duì)，一見(jiàn)掌鋒襲來(lái)，身形微側(cè)、橫劍上削。源為朝心有預(yù)料，掌勢(shì)略收、袖衣急速飛出，一下子纏繞住、天孫龍華手中的金劍。
天孫龍華自恃金劍無(wú)比鋒利、毫不膽怯，揮劍斜抽跟著身子背倚，劍柄直沉劍尖上挑，使出朱寬所教授的《大隋劍法》中，最豪放的招式‘疾風(fēng)勁草’。
微生忠承也一并強(qiáng)攻，使得全是融合了朱寬所傳承下來(lái)的擒拿格斗為主的‘首里手’【即今日之空手道】。
寶劍鋒利無(wú)比，將源為朝衣袖割斷為兩截，雖然源為朝使出的是“柔術(shù)”中的上乘功夫，借力越過(guò)天孫龍華頭頂時(shí)，卻也是驚出一身冷汗，自忖此招太過(guò)兇險(xiǎn)，同時(shí)避過(guò)微生忠承側(cè)擊，翻轉(zhuǎn)一腳踢向天孫龍華后腦。
天孫龍華心知不妙，微微前傾雙手抱劍旋轉(zhuǎn)，終因腿部有傷行動(dòng)不便，左肩中了一腳雖痛徹肺腑堅(jiān)忍未避，卻也切掉了源為朝褲腳和鞋后跟，面對(duì)強(qiáng)敵主仆二人都使出渾身解數(shù)。
源為朝也嚇得不輕，沒(méi)想到這留求王的劍術(shù)造詣絕非等閑，當(dāng)初在留求島上空手過(guò)招并未見(jiàn)有甚特別，一群人被自己殺的哭爹叫娘無(wú)處逃生.
眼見(jiàn)金劍擋道，且二人俱以性命相搏，而自己一時(shí)輕敵，竟為對(duì)方所乘險(xiǎn)釀大禍，嘴角微斜惡念催生神功，后悔不該與之周旋而以絕技斬殺，省卻這多前后糾纏，是以‘深吸一口氣，身輕百如意，氣貫長(zhǎng)風(fēng)穴，來(lái)去化無(wú)跡?！@是隱身術(shù)要旨。
隱身術(shù)源起少林達(dá)摩佛祖，五代初已經(jīng)失傳，鑒真和尚聰明伶俐，幼年在大云寺出家，后來(lái)游學(xué)于長(zhǎng)安實(shí)際寺、嵩山少林寺等，尤其精于佛經(jīng)及醫(yī)經(jīng)，于經(jīng)脈穴位氣功有獨(dú)到的研究。
之前，佛家的隱身術(shù)一直是小道，被認(rèn)為是佛光的開(kāi)端，是佛家的境界，經(jīng)由鑒真揣摩始青出于藍(lán)，在內(nèi)功的調(diào)配下，任意施為無(wú)色無(wú)相。
及其弟子法進(jìn)與安如寶,兩人在修行時(shí)卻漸入偏道，如寶嗜武如命并將其與武學(xué)糅合，置于正道傳于忍基，忍基擅長(zhǎng)柔道養(yǎng)生，出家并非為了佛法，只是出于仰慕中華文明。
等到他修煉隱身術(shù)時(shí)，忍基幾乎廢寢忘食，完全與佛門精神背道而馳，從此隱身術(shù)在東瀛生根，及至源為朝時(shí)已歷九代矣。
而此刻隱身術(shù)在少林寺早已式微，即便有道高僧、能修成隱身術(shù)，也極為罕見(jiàn)，這期間，除了因佛家的觀點(diǎn)大相徑庭，也與修煉此術(shù)的難度，有極大干系。
隱身術(shù)是內(nèi)功化臻、經(jīng)穴有條件異變之結(jié)果，尤其強(qiáng)調(diào)真氣必須滿貫長(zhǎng)強(qiáng)與風(fēng)府二穴，倘若真氣不足、抑或?qū)κ謨?nèi)功強(qiáng)于自己，或是長(zhǎng)風(fēng)二穴阻滯則不能隱身，所以隱身術(shù)極耗內(nèi)力，修此術(shù)者大多是人中極品。
想當(dāng)年南求與少林高僧閑談之時(shí)，神情莊重更力推此術(shù)，并稱佛法無(wú)邊絕非虛妄之言，卻被高僧摩志以‘須臾之術(shù)’一言蔽之，而后世之人更是將隱身術(shù)多作笑談。
源為朝此時(shí)咬牙切齒催動(dòng)內(nèi)力，真氣在長(zhǎng)強(qiáng)風(fēng)府穴之間不斷回貫，袍服呼啦啦直響，身影飛轉(zhuǎn)一聲高叫失去行蹤。
留求王天孫龍華和侍衛(wèi)微生忠承，雙雙正全神貫注地等候著、源為朝的一舉一動(dòng)。
只聽(tīng)一聲大喝，便不見(jiàn)對(duì)方人影，卻感受到周遭風(fēng)聲呼嘯，總覺(jué)有什么東西在眼前閃動(dòng)，卻是什么也看不見(jiàn)。
天孫龍華揮劍亂刺，忽聽(tīng)身后“?。 钡匾宦暎⑸页行乜谥辛艘粨?，倒著向自己飛來(lái)，慌忙轉(zhuǎn)身伸單臂接住，不料來(lái)勢(shì)兇猛，連退五六步方才站定穩(wěn)住。
然留求王右手金劍狂舞，如此一來(lái)力有不逮，剛剛扶穩(wěn)微生忠承，面門覺(jué)著一陣?yán)錃庖u來(lái)側(cè)身閃避。
忽見(jiàn)前方一亮，天孫龍華挺劍便刺，不巧微生忠承已一腳踢出，留求王急忙抽劍讓開(kāi)，只覺(jué)手腕一陣酸麻，金劍拿捏不住飛出。
天孫龍華連忙跟著縱身追接，卻不料背后猶如中掌一陣劇痛，忍不住噴出一口鮮血，撲倒在地。
微生忠承大驚，眼見(jiàn)自己和天孫龍華連遭幻變，躲不知方向、打不見(jiàn)人影，仿佛被囚禁的獅子，焦躁恐懼怒吼連連，卻始終擺脫不了被暗算的命運(yùn)。
主仆二人捉襟見(jiàn)肘破綻百出，以至于被逼迫得時(shí)時(shí)互相制約，警惕驚懼得不知如何是好，直到看見(jiàn)天孫龍華‘啊……’地一聲噴血倒地。
忠承大喊“陛下！”奔將過(guò)去，欲舍身救急。
侍衛(wèi)顧不得其他生死險(xiǎn)要，半跪地面扶起天孫龍華，連呼：“陛下！……陛下！”
天孫龍華雙目緊閉已無(wú)聲息，口中兀自鮮血汩汩流出，微生忠承淚雨紛飛，悲苦武藝低微找不到仇人，緩緩站起哽咽轉(zhuǎn)身。
卻見(jiàn)咫尺之外，源為朝赫然立在背后，無(wú)聲無(wú)息左手提著留求王的金劍，面色輕蔑冷漠，偶爾有一絲狂妄、從眼眸中一閃而過(guò)。
微生忠承想也不想，急欲拼命以全節(jié)烈，左右手連環(huán)搏擊，招招舍命。
源為朝左手持劍縛于身后右手還招，招式與留求手似是而非，卻更具技巧，那是源為朝的師父滄波道，將中華武術(shù)融解柔道散打而成，看似無(wú)招卻招招神妙。
三招一過(guò)高下已分，任憑微生忠承百般猛斗，絲毫不能改觀敗局，忠承心慌意亂源為朝獰笑反肘一擊，“砰”一響肋骨已斷裂，忠承翻滾落地。
忠承咬牙徐徐爬起，衣裳已凌亂不堪，額頭亦已被山石劃破，運(yùn)氣張開(kāi)手掌搖擺或側(cè)或仰，五指?jìng)v擊左虛右實(shí)。
源為朝已看出其動(dòng)機(jī)，下盤穩(wěn)于地面飛腳旋擊，上身腰折平仰，左手持金劍輕輕劃過(guò)沙石，頓時(shí)沙土飛揚(yáng)目不可視，全部涌向微生忠承。
“咔嚓”聲聲，微生忠承身子飛出老遠(yuǎn)，臂骨、腕骨俱以折斷，躺在地上氣若游絲，口角鮮血溢出，依稀似有笑容。
源為朝邁步走近忠承側(cè)畔，凝視片刻昂首哈哈大笑，繼而猛地將金劍對(duì)著微生忠承的胸口擲下。
就在這千鈞一發(fā)之際，源為朝陡然聞聽(tīng)半空中一聲氣爆，猶如驚雷直下怒濤狂卷，頓時(shí)他臉色慘白，半舉的手頃刻間鮮血淋漓，源為朝手中的留求金劍已不知去向。
驚慌未定之下，源氏微微側(cè)首，只見(jiàn)不遠(yuǎn)處的小山頂上，站著一人，其人一身白服，頭頂發(fā)髻間挽一藍(lán)色巾帕，正雙手背負(fù)身后，悠閑眺望大海。
源為朝嚇得大氣不敢喘，警覺(jué)環(huán)視一周未見(jiàn)異狀，忙從衣襟上撕下一條布帶，將手掌胡亂包裹起來(lái)，躬身對(duì)著小山上的人物作揖，而后又說(shuō)了一些似懂不懂、或許是薩摩國(guó)人的方言。
微生忠承重傷在地，眼睜睜看著源賊舉劍欲刺，難以掙扎抵抗索性將眼一閉，暗念：
“陛下！微臣隨你而來(lái)隨你而去，九泉之下一樣護(hù)衛(wèi)您！”
耳邊就聽(tīng)見(jiàn)“砰”地聲響，微生以為金劍刺進(jìn)了自己的身體，本來(lái)摔倒時(shí)就已多處骨折，渾身都是鉆心地疼，也不知是不是因?yàn)榻饎Υ倘肓诵呐K而格外地痛，還是麻木昏厥多時(shí)，他咬牙堅(jiān)持了一會(huì)兒，實(shí)在忍不住睜眼一看。
只見(jiàn)源為朝左掌依然舉著，只是不停地愕然抖愰神情恐怖，鮮血不時(shí)地滴落在微生的頸項(xiàng)和胸口之間，忠承勉力尋視了半周，并未發(fā)現(xiàn)天孫龍華的金劍。
待到源為朝轉(zhuǎn)身依依呀呀叫喊，微生忠承方知有人救了自己一命，雖不知人在何方，且自己也無(wú)力道謝、更無(wú)法爬起，但他卻從心里盼望，無(wú)名恩人能將源賊徹底殺死。
就在源為朝背對(duì)微生忠承的一息可乘之機(jī)，微生忠承終于拼卻了最后一絲力量，只見(jiàn)他突發(fā)躍身一擊，左手以蛟龍鉗之勢(shì)，朝源為朝的大椎穴捫扣而下，大椎穴雖不是隱身術(shù)的關(guān)鍵點(diǎn)，卻是督脈上行通道的要穴，源為朝焉有不知。
聞背后有風(fēng)勢(shì)凌厲，源氏雖然知道，躺在地上的留求侍衛(wèi)，會(huì)有反擊之意，但沒(méi)想到此人竟如此不要命，當(dāng)即前傾猛撲，意欲避開(kāi)留求侍衛(wèi)的偷襲，在離地半尺之際，右掌旋即撐住迅疾翻轉(zhuǎn)，左腿膝蓋上頂，正好切入微生忠承的小腹，若然得手則忠承內(nèi)臟、必有重傷命不能保。
就在此時(shí)，又傳來(lái)一聲輕微異響，源為朝的伏兔穴就覺(jué)一麻力不能持，微生忠承小腹擦著源為朝的膝蓋，狠狠地?fù)涞乖谇胺健班亍钡匾宦?，濺起塵埃彌漫的幾乎睜不開(kāi)眼睛。
源為朝此刻已顧不得白衣人的警告，或許他為長(zhǎng)居久安留求島作打算，所以急于將忠承置之死地而后快，再次施展隱身術(shù)向前擊出一掌，也不知有沒(méi)有擊中直震得塵煙飛揚(yáng)。
一招既出跟著氣忿不過(guò)，繞向青山頂飛抵白衣人側(cè)畔，雙掌著力齊推那人背甲，白衣人似乎并未覺(jué)察，仍然悠閑地橫笛凝神而吹，卻不聞?dòng)械岩魝鱽?lái)。
但源為朝只覺(jué)得，雙手掌猶如萬(wàn)箭穿心，內(nèi)力大泄，隱身術(shù)難以繼續(xù)，只得遠(yuǎn)離白衣人左右，這才稍稍調(diào)息運(yùn)氣。
待到喘息得逞，閃轉(zhuǎn)騰挪片刻，覺(jué)活動(dòng)無(wú)礙，源為朝依舊不死心，找準(zhǔn)機(jī)會(huì)飛身一腿，舒展足踝，力透腳后跟。此招乃柔術(shù)的絕技‘一步登天’，其師滄波道曾囑咐他、不得輕易使用。
誰(shuí)知，源賊連白衣人的衣衫都尚未碰到，只聽(tīng)見(jiàn)“咔吃”、“碰碰”幾聲響，源為朝身子猛烈反彈出去，直挺挺摔落在山腳下，距留求侍衛(wèi)、也就只有三丈之遙。
源氏忍痛、瞥了一眼微生忠承，似乎覺(jué)著他的胸口、還在微微跳動(dòng)，隱隱有些擔(dān)心，偏偏自己動(dòng)也不能動(dòng)彈。
只覺(jué)得剛才那一腳，仿佛用力踏在了鋒利的矢尖之上，深深地、猶如被一支箭，穿透后跟直至大腿股，隱隱覺(jué)得長(zhǎng)強(qiáng)穴，有碎裂般陣痛，心中暗暗叫苦不迭。