在程秀怡一路往南走的這段時間,她的眉頭一天天的皺了起來，剛下山的時候,由于三清山下的百姓生活的還是比較富足的。

    因為他們不需要像帝國其他地方的百姓一樣，向帝國繳納高昂的賦稅。

    他們只需要向山上的觀宇繳納很少一部分的供奉就可以，當(dāng)然這只是在無量教總壇才這樣。

    在帝國其他地方這些信徒們并不比帝國的稅務(wù)官善良多少，畢竟不是人人都能夠通過自身刻苦的修煉而成為一名圣級強(qiáng)者甚至是神祗的。

    他們還是需要生活在世俗的世界的，很多人借著宗教的名義壓榨著普通百姓的血汗。

    前文説過煉制法器，丹藥都是需要大量金錢作為支撐的，而無量教總壇三清山，之所以要比其他地方好并不是掌教元陽子的原因。

    因為對于像他這樣的圣級強(qiáng)者來説，普通百姓就好像螻蟻一樣他是不會放在眼里的，三清山腳下之所以如此祥和。

    這是因為無量教掌管世俗事物的世間行者，是一位非常嚴(yán)厲的人。

    注：世間行者是宗教界當(dāng)中專門管理世俗事物的管理者）

    因此當(dāng)程秀怡發(fā)現(xiàn)，離三清山越遠(yuǎn)百姓的生活就越困苦。

    帝國已經(jīng)是病入膏肓了，貴族們生活奢靡，一頓普通的飯就能夠吃進(jìn)百多兩藍(lán)銀。

    而一名普通的百姓，一月的生活費用，連幾文普通的銅錢都不到，這還是帝國南方富庶之地，很難想象生活在帝國北方和西南方那些貧窮之地的百姓到底是如何生活的。

    貴族們和那些禪教沙彌，與無量尊者生活奢靡無度，普通百姓連果腹都做不到。

    （沙彌是人們對普通禪教修行者得稱呼）

    （無量尊者是人們對無量教普通修行者的稱呼）

    這樣的帝國有一天是會出現(xiàn)大問題的，雖然她痛恨他的父皇離開她的母親，可是她畢竟是這個帝國的公主。

    她不希望看到她的子民們每天都生活在水深火熱之中，雖然也有幾十歲了，可是對于一個半精靈來説她現(xiàn)在的心里年齡還只是一個十幾歲的xiǎo姑娘，善良，單純，嫉惡如仇是她與生俱來的天性。

    于是她突然有一個想法，那就是不去看她的母親了，她要回到帝國的都城面見她的父皇，將她看到的一切都告訴他的父皇。

    她相信父皇作為這個國家的最高統(tǒng)治者，他還是希望這個國家能夠越來越好的。

    于是程秀怡轉(zhuǎn)道向北直奔上京城，三清山距離上京城還是非常近的，只有兩千多公里。

    騎著鹿馬獸跑個十幾二十天就來到了上京城，當(dāng)她站在上京城的城門外時，看到那讓她熟悉又陌生的高大城墻時一股熱淚流出。

    二十多年了，離開這里的時候她剛剛十八歲，那個時候她還是一個什么都不懂的xiǎo孩子。

    十八歲對于一個半精靈來説還沒有成年呢，這里是她的傷心之地，在這里她看到了父親面對整個朝堂的壓力最后不得不與母親分手。

    那個時候她哭著想要媽媽，可是帝國的大臣們以皇室血脈不能流落異邦為由，生生的將她和母親分開。

    而父皇每天都有大量的事情要做，根本沒有時間陪伴在她的身邊。

    在這里她看到自己的父皇和另外一個女人舉行盛大的典禮，于是父皇本來陪伴在她身邊不多的時間里又要被另外一個女人占去。

    因為侍候在身她邊的內(nèi)侍臣告訴她説：陛下要為皇室子嗣的繁衍做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

    于是她又在這里看到了他第一個跟他同父異母的弟弟的出生，于是她決定離開這里。

    在她十八年以前的生命里，兩位恩師并沒有占據(jù)多么重要的地位，因為她所學(xué)的所有技藝都是父母授予的，她的魔法基礎(chǔ)是母親教導(dǎo)的，她的弓箭技巧是母親教導(dǎo)的，她的詩詞歌賦都源自于父親。

    而那個時候兩位恩師大部分的時間都是在云游之中，即使教導(dǎo)她技藝也只是象征性的，畢竟雖然她的地位很尊貴，但是兩位得道的高人是不會把自己的全部精力都放在一個xiǎo姑娘的身上的。

    因為她根本就不需要這些力量來保護(hù)自己，因為她的父親是帝國的親王，身邊高手供奉無數(shù)，而她的母親是一位精靈族的強(qiáng)者。

    可是在她最近二十多年的生命里，兩位恩師對她的教誨是不可或缺的，因為他們讓她知道了什么是力量。

    這種力量能夠給一個人帶來什么，只要你擁有了這種力量那么無論是貴族皇帝，還是普通的百姓，對你都會保持應(yīng)有的尊重。

    因為這是非常必須的，因為你所擁有的力量能夠左右他們的命運。

    而今她回到了上京城，她要用她所掌握的這種力量改變這個國家，改變她的父皇。

    于是她站在了上京城的城門前，上京城是這片大陸甚至是這個星球上最古老的城池，是沒有之一的，有將近一萬年的歷史。

    夏元帝國的先祖一開始生活在距離上京城往西三千四百公里以外的清平原，先祖?zhèn)儺?dāng)時以狩獵，采摘為主，完全是靠天吃飯。

    但是由于種族的繁衍非常的興盛，而面積只有幾十平方公里的清平原根本就不夠先祖?zhèn)兊纳睢?br/>
    于是族中的長老決定離開那里尋找更加適合族人生活的地方，他們一路往東來到了上京城所處的地方，那個時候這里什么都沒有，只是水草豐美，圍繞著這里有三條水系，夏水，渭水和沅水。

    這三條水系全部起源于海拔一萬三千五百多米的登云峰，高山矮人稱為神山的特阿姆山，山dǐng終年的積雪，雪水匯成xiǎo溪，xiǎo溪又匯成河流，河流最后匯聚成大河。

    滔滔的河水沖積出來一塊巨大的平原，也就是后來被祖先們稱做三水原。

    祖先們在這塊平原上繁衍生息，建立部落，然后建立城鎮(zhèn)，最后當(dāng)祖先立國的時候又在此建立了上京城。

    按理説，上京這個地方并不太適合作為一國的都城，一座城市要想成為一個國家的首都，必須滿足以下幾個條件，首先就是險要，其次是交通便利，再有就是要有一定的文化底蘊(yùn)。

    后兩diǎn上京城都具備，因為三水環(huán)繞，所以上京城的交通非常的便利，再加上由于三條水系的深度都不是特備的深，因此在這三條水系當(dāng)中都沒有水族生活。

    夏元帝國河流眾多，其中有百分之十的河流里生活著水族，水族跟海族一樣，他們天生就是強(qiáng)大的水系術(shù)師。

    他們自稱自己是河神的子孫，在一條大河里，他們就是這條大河的主宰，他們就是這條大河的神。

    生活在陸地上的種族，即使是圣者，也難以在他們所在的水系里跟他們抗衡。

    當(dāng)然了他們也難以到陸地上來，一個水族圣級強(qiáng)者，到了陸地上連普通的御劍者都抗衡不了，除了陸地巡游者之外。

    這些水族，在他們所在的水系里經(jīng)常是坐地收錢，當(dāng)然了陸地上所用的藍(lán)銀，星辰金這些東西對于他們來説沒有用。

    他們所需要的都是人類使用的各種防銹的金屬武器和鎧甲，這些東西才是水族需要的。

    不過由于水族所在的水系大部分都處在內(nèi)陸，因此面對陸地上的貴族和強(qiáng)者們，他們也需要保持應(yīng)有的尊重。

    就好像陸地上的人也會尊重水族中的強(qiáng)者一樣，而上京城所在的這三條水系沒有水族生活，這就保證了上京城的交通安全。

    而上京城所處的三水原，有人類生活開始到現(xiàn)在已經(jīng)有數(shù)十萬年了，這里是中州人的始祖之地。

    因此在文化底蘊(yùn)上也是沒有問題的，但是唯一的不足就是上京城無險可守，放眼望去一馬平川，無遮無擋。

    但是由于中州人在這里已經(jīng)，經(jīng)營了一萬多年，他們不想輕易的就放棄這里，雖然當(dāng)初程楚陽希望遷都到另外一個地方，但是帝國的大臣們集體反對于是也就作罷了。

    后來帝國統(tǒng)一的時候，帝國開國皇帝也打算遷都，但是又一次遭到了大臣們的集體反對。

    后來也有幾位具有戰(zhàn)略眼光的帝國皇帝希望能夠遷都，但是無一例外的招到了反對。

    我們不能夠説這些大臣們都是鼠目寸光的人，他們當(dāng)中不乏雄才偉略之人，很多人都是治國安邦的人才。

    但是有的時候屁股決定腦子，夏元帝國政治形態(tài)是皇帝，貴族二元政治，貴族在帝國當(dāng)中享有非常高的各種特權(quán)，在政治上就更是如此。

    皇帝的一個決定，如果招到百分之六十以上貴族的反對的話那么皇帝的圣旨就根本無用，各部的長官可以留中不發(fā)。

    上京城，作為帝國的都城，生活在這里的貴族不計其數(shù)，曾經(jīng)有人開玩笑説如果有為術(shù)法師在上京城中使出一招雷電術(shù)，劈死十個人的話能夠劈死八個王爺，一個國公和一位侯爺。

    在這里的貴族侯爵根本什么都不是，剩下的什么伯爵，男爵，子爵那就不計其數(shù)。

    因此上京城是這些貴族本人和家族們經(jīng)營了數(shù)代之地，一旦離開的話，那么他們以往的經(jīng)營就都將付之東流。

    而能夠在上京成為官的，基本上都是大貴族，而寒門子弟基本上所處的位置都無關(guān)緊要。

    因此他們?nèi)宋⒀暂p,即使他們支持皇帝的決定也沒有用。

    因此為了讓上京城能夠險要一些，并且隨著人口得增加所以上京城就一再的擴(kuò)建。

    最早的上京城方圓也就個十多公里，城高不過幾米，説句不好聽的話，連一個比蒙巨妖的xiǎo腿都不到呢。

    城里也就生活著千八百家能夠有個一萬來人吧，后來隨著人口的增多，城市就不斷的擴(kuò)建，一開始由于城市xiǎo擴(kuò)建也方便。

    幾個土系的術(shù)法師，幾天就能夠把原來的城墻給拆了，然后繼續(xù)在此基礎(chǔ)上往外延展個幾百米，原來的城墻再高個幾米，一座城池就又起來了。

    而且那個時候掌握術(shù)法的人也很少，能夠掌握術(shù)法的都被稱之為大能，那是了不起的事情。

    可是如今帝國的術(shù)法師數(shù)萬，生活在上京城里的土系術(shù)法宗師就有萬人左右。

    這些人聯(lián)起手，在加上一些其他系的術(shù)師和普通人的幫助，還需要用上很長一段時間才能夠?qū)⒊菈男略俳ㄆ饋怼?br/>
    最近一次擴(kuò)建是在三百年前，因為上京城的常住人口在八百萬，而流動人口和依靠這座城市生活的人是常住人口的二倍還不止。

    因此皇帝和大臣們決定擴(kuò)建上京城，如今的上京城分為皇城，內(nèi)城，外城，前后左右四座護(hù)城。

    皇城分為內(nèi)皇城，外皇城，拱城，其中內(nèi)皇城的城墻是最高的高度達(dá)到驚人的四百三十五米，厚度達(dá)到九十五米。

    而且為了防御術(shù)法的攻擊，因此在皇城的正中有一座常年運轉(zhuǎn)的術(shù)法大陣，來保護(hù)上京城。