對(duì)于這個(gè)結(jié)果在座之人無(wú)不詫異，那付云舟他們之前已經(jīng)有所耳聞，乃是這一屆最出名的天才，甚至引得血衣教暗殺針對(duì)。但那秦朝又是何方神圣，為何每門(mén)考核都居于付云舟之上？

    付云舟緊咬牙關(guān)，一臉不甘心，隨后他開(kāi)口抗議道：“我有疑問(wèn)！”

    “有何疑問(wèn)？”于鈺問(wèn)道，她倒是很清楚的知道一切。

    “那第一場(chǎng)試煉，花海之中最為珍貴的花絕對(duì)是‘笑月明’沒(méi)錯(cuò)，我不相信秦朝能找到比它還珍貴的花！”付云舟言辭鑿鑿的說(shuō)道。

    在場(chǎng)之人都將目光集中在于鈺身上，聽(tīng)她如何解釋。要知道‘笑月明’并非一般奇珍，這神女宮還能在試煉場(chǎng)上放上更珍貴的花？

    “秦朝選擇的那盆花是一朵白蘭?！庇阝曅Φ?。

    眾人更加不解，一朵白蘭怎么會(huì)比笑月明珍貴，要知道笑月明可是煉制高級(jí)丹藥的稀有靈物。

    “諸位，聽(tīng)我解釋。第一試煉的考題是找出最珍貴之物，而非最珍貴之花。笑月明的確是那里最珍貴的花，但秦朝選擇的那盆花珍貴的并非白蘭，而是白蘭之下的泥土——白霜泥。”于鈺的話讓石臺(tái)之上的一眾大佬大吃一驚，這一試煉設(shè)計(jì)的竟然如此巧妙。以花為餌，而真正的重寶卻是泥。白霜泥乃寒性土壤，種植一些寒屬性的靈植有著極大的催熟作用，乃是修仙界不可多得的寶物，就算是神女宮也只有那么一點(diǎn)。

    臺(tái)上的陸圣靈神情復(fù)雜，那盆花是她親自安排的，作為第一試煉的隱藏彩蛋。有人能破解她自然很開(kāi)心，但這個(gè)人偏偏是秦朝！但作為一派之主她也是有極強(qiáng)的自尊的，自然不可能因?yàn)閰拹呵爻瘏s扭曲事實(shí)的行為，所以還是將第一給了秦朝。

    黎仙姿美麗的眼睛盯著場(chǎng)下的秦朝，心中也無(wú)比好奇他是怎么辦到的。于鈺幫她問(wèn)出了這個(gè)問(wèn)題。“秦公子，如果方便的話可以問(wèn)下你，你是如何從花海之中找到它的嗎？”

    秦朝點(diǎn)了點(diǎn)頭，解釋道：“花海之中許多花盆里都埋入了靈石干擾大家的感知，那盆白蘭之下同樣如此，泥里埋了許多火屬性的靈石。問(wèn)題就出在白蘭花只是很常見(jiàn)的凡花，被大量的火屬性靈氣包裹它根本就不可能存活，肥過(guò)則死的道理大家都知道，然而那盆花卻活得好好的，這說(shuō)明問(wèn)題極有可能出現(xiàn)在種植白蘭的泥土身上。于是我大膽猜測(cè)這土非同一般，在加上介紹規(guī)則的師姐說(shuō)讓找到最為珍貴之物而非最為珍貴之花，我便選擇了它。如今看來(lái)我果然賭對(duì)了，運(yùn)氣罷了，不值一提?！?br/>
    “原來(lái)如此…公子的洞察能力果然非同一般，我們的小心思竟然沒(méi)有瞞過(guò)你?！庇阝曎澷p道。石臺(tái)之上的大佬們也紛紛頷首，此子的確非同一般，沒(méi)有被萬(wàn)千花海給誤導(dǎo)了，而且還能敏銳覺(jué)察那盆花的異常。他們紛紛露出如饑食渴的神色，這是一個(gè)好苗子啊。修仙界危險(xiǎn)萬(wàn)份，光靠天賦未必能走的太遠(yuǎn)，若有大智慧就不一樣了。

    付云舟握緊雙拳，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到自己被耍了，還虧得自己胸有成竹，以為勝券在握?！扒爻俗記Q不可留！”好在他想到自己身上的神秘粉末便送了一口氣，秦朝他囂張不了多久了。

    “那第二題呢？我不覺(jué)得自己對(duì)道心的感悟會(huì)不如秦朝！”付云舟還不愿意放棄，四門(mén)試煉，后兩個(gè)試煉都是有明確的成績(jī)記錄，已經(jīng)沒(méi)辦法爭(zhēng)辯，但第二題較為主觀，自己可不能全部落后于秦朝，對(duì)于心高氣傲的他來(lái)說(shuō)這是無(wú)法接受的。

    “第二題考驗(yàn)的是大家對(duì)于道心和心境的體悟，許多人都答出了正確答案，付公子的速度最快，費(fèi)時(shí)最少，若沒(méi)有秦朝的試卷的話，當(dāng)為第一?！庇阝晣@息道，頗有些既生瑜何生亮的感慨。

    “墻壁上的三幅畫(huà)，第一幅乃是一頭拉磨的驢，它的身后站著一個(gè)穿金戴銀的胖子，手中拿著皮鞭；第二幅乃是一頭老虎，那老虎埋伏在草叢中，對(duì)在河邊飲水的牛羊虎視眈眈；然而第三幅畫(huà)畫(huà)風(fēng)一轉(zhuǎn)，竟然是兩個(gè)赤身果體的嬰兒相對(duì)而坐，笑臉盈盈?！?br/>
    “驢，言其吃苦負(fù)重。天將降大任于世人也，必先苦其心志，勞其筋骨。少時(shí)吃苦，經(jīng)歷一些坎坷，強(qiáng)身健體之外，更強(qiáng)健“心志”，及至長(zhǎng)時(shí)，遇到波折不至于脆弱。驢是強(qiáng)者人生的第一臺(tái)階。它渴望的自由，正是我們修道之所求，而那手持皮鞭之人正是象征大道天條，我們暫時(shí)只能屈服于它。”

    “虎之兇猛，也是人生之不可缺。驢最能吃苦，但不能廝殺。即使遇上狼一類的敵手，往往也難逃厄運(yùn)。人生遇到的對(duì)手、敵手、挫折，實(shí)在是太多了，沒(méi)有老虎一般的體魄、牙爪及勇氣，實(shí)難應(yīng)付。也是我們修士對(duì)于武力的崇拜，修仙界比動(dòng)物界還要?dú)埧幔幌霚S為被老虎獵殺的牛羊，就要成為老虎！”

    “嬰兒在驢與老虎之上，嬰兒本身的寓義是最自由、真實(shí)的，蘊(yùn)藏著無(wú)窮潛力、無(wú)限可能性。在這個(gè)階段，心靈回歸到初始狀態(tài)，對(duì)世界有親近而好奇的心態(tài)，不懼怕又無(wú)所對(duì)抗，將世界看作是美好的。遵從“我是”，預(yù)示著全新開(kāi)始，象征著對(duì)道心的堅(jiān)定?！庇阝暯忉尩?。

    聞?wù)邿o(wú)不點(diǎn)頭，那三幅壁畫(huà)就該如此解釋，這也是眾人的觀點(diǎn)。

    “既然如此，為何秦朝的答案還能在我之上！”付云舟不服氣到。

    “秦朝的理解卻是完全反過(guò)來(lái)的?！庇阝曆a(bǔ)充道：“第一境是嬰兒，象征著人之初，象征著自由自在，無(wú)拘無(wú)束，被他人所呵護(hù)，無(wú)論是吃喝拉撒均無(wú)需講規(guī)矩，也是文明的伊始；而第二境牛羊，象征著喪失保護(hù)的人們終于要獨(dú)自面對(duì)巨大的威脅，它們想要活下去就不得不遵從自然法則，哪怕是睡覺(jué)飲水都不得不小心翼翼，免得被老虎所獵殺；第三境并非是驢，而是那拿鞭子的人，眾人只看見(jiàn)驢被人所迫而勞作，卻沒(méi)有看見(jiàn)驢同樣被人所保護(hù)。那人雖然拿著鞭子，卻并沒(méi)有抽打驢，正代表著手握力量卻不輕易脅迫他人。正如凡人為驢，而我輩為主，縱然能輕易拿捏他們的性命，卻也有規(guī)則和底線。如此，驢獲得了人的保護(hù)，而人也獲得了驢的勞動(dòng)成果，才是世之正道?！?br/>
    “還能這般理解？”眾人驚嘆道。

    然而付云舟如何不能聽(tīng)出這言外之意，秦朝是在諷刺自己拿嬰兒修煉之事。

    “這個(gè)回答是我?guī)熥鹩H點(diǎn)的第一?！庇阝暟岢隽岁懯レ`，眾人的目光又都看向了神女宮宮主陸圣靈。

    陸圣靈站起身來(lái)，一張臉看不出樣貌，因?yàn)楣Ψǖ木壒?，她的整個(gè)肌膚都呈現(xiàn)金黃之色，彷如金人一般，眾人皆知那是‘不滅金身’之法的副作用。

    “如今的修仙界烏煙瘴氣，各派私下所為與血衣教有何區(qū)別？正如秦朝這小子所言，我們也是有規(guī)則和底線的！你們難道忘了人皇遺訓(xùn)嗎？”陸圣靈的話不可謂不重，恐怖的威嚴(yán)震懾全場(chǎng)，似乎是對(duì)有些人有所警告。

    秦朝看向正在發(fā)威的陸圣靈，他雖然對(duì)這老女人非常不爽，但這老女人似乎也還是有原則的，黎仙姿跟著她也不會(huì)被學(xué)壞了，這樣他也就放心了。

    “修仙界最終還是實(shí)力為尊！秦朝就算考核成績(jī)?cè)谖抑?，但?shí)戰(zhàn)未必贏得了我，我請(qǐng)求與他擂臺(tái)對(duì)決！公平一戰(zhàn)！”付云舟請(qǐng)求道。