星辰界。
東君在返回星辰界的第一時(shí)間,便以秘法召集了星辰、四象和望舒。
為鎮(zhèn)元子完善謀劃地道的秘法,非東君一人所能為。東君對(duì)羅睺所言的閉關(guān),實(shí)際上是來(lái)星辰界求助。
畢竟,星辰、四象和望舒執(zhí)掌星辰界的天、地、人三道。雖然星辰界和洪荒世界現(xiàn)在是不同的世界,但是觸類旁通,星辰、四象和望舒對(duì)于天、地、人三道的了結(jié),依舊超過(guò)東君不知多少。
只有足夠的了結(jié)對(duì)手,才能戰(zhàn)勝對(duì)手。
其實(shí),東君心中也明白,星辰界的天、地、人三道遠(yuǎn)不如洪荒天道。
畢竟,現(xiàn)在的星辰界,曾經(jīng)也是洪荒世界的一部分。
洪荒天道雖然在兇獸大劫中遭受重創(chuàng),但是,洪荒天道的底蘊(yùn)絕非表現(xiàn)的這般。只是,洪荒世界天、地、人三道不全,洪荒天道無(wú)法發(fā)揮最大的威力罷了。
四象聽(tīng)東君說(shuō)完洪荒世界之事,不由長(zhǎng)嘆一聲道:“癡兒!癡兒?。 ?br/>
其實(shí),說(shuō)起來(lái),四象和鎮(zhèn)元子的感情并不深。
鎮(zhèn)元子的機(jī)緣也是四象隨手所為罷了!畢竟,四象和鎮(zhèn)元子只見(jiàn)過(guò)一面,而且,相遇的時(shí)候,鎮(zhèn)元子還未化形呢?四象對(duì)鎮(zhèn)元子的師徒之情,那是真的沒(méi)多少。
至于,在兇獸大劫后,四象讓東君找鎮(zhèn)元子。
也不過(guò)是念在鎮(zhèn)元子身為十大先天靈根之一,資質(zhì)不俗??蔀橹\劃洪荒世界的東君,提供些幫助罷了!
但是,四象萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,自己的隨手施為,居然造就了一尊洪荒世界最頂尖的恐怖存在。而且,鎮(zhèn)元子對(duì)四象的孺慕之情,實(shí)在讓人感動(dòng)。
一尊的修士的執(zhí)念,可沒(méi)辦法作假。
世事無(wú)常,禍福相依,不外如是!
鎮(zhèn)元子雖然因?yàn)閷?duì)四象執(zhí)念,執(zhí)意要協(xié)助地道出世,也有陷在洪荒世界的可能。
但是,其只要躲過(guò)之一劫,便可一飛沖天。
到時(shí)候,無(wú)論是洪荒世界,還是星辰界,未來(lái)都有鎮(zhèn)元子的一席之地。
心中已經(jīng)認(rèn)可鎮(zhèn)元子的四象,對(duì)這尊唯一的門下弟子還是極為上心的。四象執(zhí)掌星辰界地道,因此對(duì)地道了結(jié)極深。其出言道:“這洪荒世界天道底蘊(yùn)深厚,鎮(zhèn)元子想要謀劃地道,幾不可能。地道涉及的權(quán)柄極多,如;輪回、大地、山川等等?!?br/>
“而且,天、地、人三道并立,地道的地位并不差天道分毫。洪荒世界天道有靈性,決不會(huì)允許地道出世,搶奪其權(quán)柄的。”
四象說(shuō)完,東君幾人也神情嚴(yán)肅。
作為執(zhí)掌天道的星辰和人道的望舒,知曉四象所言不錯(cuò)。
一方世界天、地、人三道并立。正常情況下,地道、人道的出世,對(duì)穩(wěn)定世界有極大的好處。
可是,洪荒天道有靈,至高、至尊、至貴。若是洪荒天道允許地道和人道出世,也就不會(huì)壓制地道、人道,無(wú)數(shù)元會(huì)了。
鎮(zhèn)元子的修為若是能證道混元大羅金仙,以其修為,相助地道出事,雖有風(fēng)險(xiǎn),但也不是機(jī)會(huì)。
但是,無(wú)論是東君、還是四象,其實(shí)都不希望鎮(zhèn)元子陷身洪荒世界,不得出。至于,星辰界和望舒則是無(wú)所謂。他們和鎮(zhèn)元子沒(méi)有交集,甚至在星辰和望舒看來(lái),鎮(zhèn)元子留在洪荒世界執(zhí)掌地道才是對(duì)星辰界最好的選擇。
但是,洪荒世界的一切事宜,現(xiàn)在都委托給東君,無(wú)論東君基于什么考量,做出什么決策,他們都不在意。
東君在洪荒世界謀劃造化玉碟碎片的行動(dòng)已經(jīng)結(jié)束。洪荒世界現(xiàn)在最珍貴的就是天、地、人三道。
按理來(lái)說(shuō),以鎮(zhèn)元子的身份、感情,是最適合留在洪荒世界,代替東君的。
鎮(zhèn)元子若是能成為洪荒世界的地道之主,未來(lái)定然會(huì)給星辰界帶來(lái)無(wú)數(shù)的好處。甚至,對(duì)紫微證道的幫助也極大。畢竟一方世界的地道,其內(nèi)蘊(yùn)含的法則,可是無(wú)量的。更不用說(shuō)洪荒世界的地道了。
星辰界和洪荒世界的關(guān)系,并非是兩方世界的爭(zhēng)霸。而是,東君等人在洪荒世界謀求好處,促進(jìn)紫微的修為更近一步。
星辰、四象、望舒、東君存在的根本意義還是助紫微成道。不管四象如何憐惜鎮(zhèn)元子,這掌控洪荒地道的機(jī)會(huì),他們都不會(huì)放過(guò)。
當(dāng)然,東君也是此念。否則,也不會(huì)遠(yuǎn)來(lái)星辰界,求助眾人了。
“想要謀劃洪荒地道,而又要保護(hù)鎮(zhèn)元子本尊無(wú)恙,難啊!”四象嘆息一聲道。
東君出言問(wèn)道:“若是以斬三尸秘法為基,推演出一尊化身,此身既與本尊相連,又不會(huì)影響本尊,不知是否可行!”
星辰聞言,眼睛一亮道:“此法倒是有幾分可能。以化身承接因果,以本尊謀取功德。只是這化身必須要有承載之物,而且,這承載之物須有不凡之處。否則,這化身承載不了多少因果?!?br/>
“化身、本尊本是一體。若是化身無(wú)法承載因果,因果水滿則溢,自會(huì)在冥冥之中尋上本尊?!?br/>
望舒點(diǎn)點(diǎn)頭道:“若是完善此法,那鎮(zhèn)元子即便能脫身洪荒世界,也不可常駐星辰界。地道因果太大,這化身身上的因果隨時(shí)都能牽連道鎮(zhèn)元子。”
東君和四象都點(diǎn)點(diǎn)頭,知道望舒所言不差。
東君說(shuō)道:“吾那別府東陽(yáng)洞天中,栽有一顆壬水蟠桃樹(shù)。此樹(shù)乃是鎮(zhèn)元子機(jī)緣巧合從鴻鈞身上所得。壬水蟠桃樹(shù)乃是十大先天靈根之一,論資質(zhì)不在吾等之下,如今受洪荒天道壓制,誕生靈智的機(jī)會(huì)十分渺茫。若是鎮(zhèn)元子以此樹(shù)為化身,相合洪荒地道,成為地道之主倒是十分契合。”
星辰、四象、望舒心中思量壬水蟠桃樹(shù)。
東君接著說(shuō)道:“鎮(zhèn)元子得到這壬水蟠桃樹(shù)的地方,就地道所在之處??峙逻@壬水蟠桃就是鎮(zhèn)元子的一線生機(jī)??!”
星辰點(diǎn)點(diǎn)頭道:“若是以壬水蟠桃樹(shù)為根基籌謀地道,倒是有幾分可能。但是,成與不成,且要看鎮(zhèn)元子的命數(shù)了?!?br/>
四象也點(diǎn)點(diǎn)頭道:“大道之途,荊棘遍地。即使有路,那管他成與不成,走了再說(shuō)?!?br/>
東君也笑著道:“鎮(zhèn)元子決心以下,吾等左右不過(guò)錦上添花罷了!既然結(jié)果已定,又有何猶豫?!?