離開(kāi)古墓，三人在終南山不遠(yuǎn)處的縣城找了個(gè)客棧住下。
雖然已經(jīng)決定了去往昆侖山找尋九陽(yáng)神功，但還不至于到爭(zhēng)分奪秒的地步，現(xiàn)在他們第一要?jiǎng)?wù)是學(xué)習(xí)九陰真經(jīng)。
這并不容易。
九陰真經(jīng)博大玄妙，包羅萬(wàn)象，講究微言大義，畢竟是黃裳這位狀元才著作的，語(yǔ)句內(nèi)容都十分深?yuàn)W，一字一句都值得仔細(xì)研讀。
而功法里面涉及的心法運(yùn)轉(zhuǎn)，真氣運(yùn)化，穴道經(jīng)脈等內(nèi)容，每一門都足以讓不通古典文化的現(xiàn)代人絞盡腦汁。
楊毅雖然已經(jīng)學(xué)會(huì)了易筋鍛骨篇和螺旋九影，但對(duì)其他的秘術(shù)也無(wú)法立刻上手，尤其是關(guān)于移魂大/法，更是讓他茶飯不思的領(lǐng)會(huì)經(jīng)文中的深意。
如果說(shuō)收筋縮骨法是關(guān)于身體的高深秘術(shù)，可以將成人的軀體縮小到少年，顯得神奇。那么移魂大/法便是關(guān)于精神的高深秘術(shù)，幾乎如傳說(shuō)中法術(shù)一樣的玄妙了。
當(dāng)然也僅僅是幾乎，終歸是還差一點(diǎn)，只能用來(lái)對(duì)付心志不堅(jiān)的對(duì)手。
不過(guò)，這并沒(méi)有妨礙到它的價(jià)值。
現(xiàn)在的楊毅內(nèi)力層次尚淺，并不清楚如何才能將內(nèi)力突破到先天境界，成為五絕那樣的高手。但只要按照現(xiàn)在的進(jìn)度稍稍推測(cè)，就知道想要貫通天地橋，不但需要深厚的內(nèi)力，更需要提升精神方面的修為。
三人在客棧停留了將近一個(gè)月，每日交流心得體會(huì)。
這段時(shí)間內(nèi)，他們偶然聽(tīng)說(shuō)了天鷹教在玉盤山開(kāi)展揚(yáng)刀立威大會(huì)的事，也知道獅王謝遜如原著中一般奪去了屠龍刀，并用獅吼功將不少名門大派的人吼成白癡。
對(duì)于這個(gè)倚天屠龍前期的關(guān)鍵事件，楊毅三人絲毫沒(méi)有去湊熱鬧的想法。
滅絕師太手中的倚天劍藏有九陰真經(jīng)和降龍十八掌，而屠龍刀內(nèi)則是武穆遺書，相比兵書，他們更想得到降龍十八掌這套武功。
事實(shí)上，按照三人的計(jì)劃，學(xué)得九陽(yáng)神功后下一個(gè)目標(biāo)便是峨眉派的倚天劍。
九陰真經(jīng)的下卷，降龍十八掌，以及明教的乾坤大挪移，是倚天屠龍世界最頂級(jí)的武功，他們都想著收集一番。
在于洋的九陰真經(jīng)內(nèi)功登堂入室時(shí)，楊毅也已經(jīng)將真經(jīng)的療傷篇點(diǎn)穴篇解穴秘訣學(xué)會(huì)，剩余的三門秘術(shù)也小有所成。之后，他們就選擇乘坐著兩輛寬敞的馬車去往昆侖找尋九陽(yáng)神功。
九陰九陽(yáng)兩門功法在射雕神雕倚天屠龍三部曲中一向并列相稱，屬于最高層次的神功，修習(xí)有成者皆能威震江湖。
九陰真經(jīng)一經(jīng)現(xiàn)世，便在江湖上掀起陣陣腥風(fēng)血雨，使得全江湖的絕頂高手比武論劍，為此還有了華山論劍的盛事。
這部真經(jīng)也堪稱包羅萬(wàn)象，既有內(nèi)功心法，又有輕功身法，乃至武功招式，甚至移魂點(diǎn)穴縮骨這樣的秘術(shù)，是名副其實(shí)的海納百川。
而九陽(yáng)神功，同樣了不得，先是有覺(jué)遠(yuǎn)大師那足以讓五絕驚異的高深內(nèi)功，又有后世張無(wú)忌這樣登峰造極的武功高手，足以證明它的玄奧。
兩部功法比較起來(lái)，九陰真經(jīng)的長(zhǎng)處在于“博”，九陽(yáng)神功則突出一個(gè)“精”字，九陰九陽(yáng)相合，恰好印證了“博大精深”四字。
本就無(wú)分高下，也無(wú)需分個(gè)高下。
日升月落，縱然在趕路途中，楊毅三人也在不斷交流心得體會(huì)，對(duì)九陰真經(jīng)的領(lǐng)悟與日俱增。
十日后，他們來(lái)到了昆侖地界。
昆侖山，為華夏第一神山、全長(zhǎng)約兩千多公里，平均海拔五千多米，有“萬(wàn)山之祖”的顯赫地位，在傳統(tǒng)文化中也有“龍脈之祖”的說(shuō)法。
只是相比傳說(shuō)神話中的奇妙，這個(gè)世界的昆侖山既沒(méi)有瑤池仙宮，更不存在通天建木，最具名氣的無(wú)非是名列天下六大派的昆侖派，以及明教總壇光明頂。
而相比起昆侖派的大貓兩三只，其中又以明教光明頂最為名震天下。
左右光明使，護(hù)教四大法王，五散人，皆是一流乃至絕頂?shù)奈涔Ω呤?，比任何名門大派的聲勢(shì)都要煊赫。
這一日，三人來(lái)到昆侖山外不遠(yuǎn)的一處小城，打聽(tīng)紅梅山莊和連環(huán)山莊的情況。
不出楊毅所料，在整個(gè)江湖上沒(méi)有多少名聲的紅梅山莊在昆侖地界卻是小有名氣，很順利的知曉了它的位置。
連環(huán)山莊的消息自然也一清二楚。
連環(huán)山莊應(yīng)該被稱呼為朱武連環(huán)山莊，分為紅梅山莊和武家莊，其中紅梅山莊主名為朱長(zhǎng)齡，武家莊主名為武烈。
兩家山莊的主人頗有淵源。
百年前天下五絕之一的南帝一燈大師收過(guò)幾個(gè)徒弟，其中兩人一個(gè)叫朱子柳，一個(gè)為武三通。紅梅山莊主朱長(zhǎng)齡為朱子柳之后，而武三通生下武修文、武敦儒二子，武家莊主武烈便是武修文之后。
百年光陰匆匆而過(guò)，同在昆侖山地界立下山莊基業(yè)的朱武兩家仍然關(guān)系密切，兩座山莊合在一起又被稱呼為朱武連環(huán)山莊。
當(dāng)楊毅三人來(lái)到了紅梅山莊的位置，面對(duì)著蜿蜒起伏的蒼茫群山，于洋卻有些傻眼了。
根據(jù)倚天屠龍?jiān)械挠涊d，為了蒙騙張無(wú)忌從而找到屠龍刀，朱長(zhǎng)齡親手焚毀了紅梅山莊，又在山嶺中走了二十來(lái)里，才抵達(dá)了一處藏身地。而后張無(wú)忌得知被蒙騙，偷跑了出去，結(jié)果在被連環(huán)山莊追逐時(shí)與朱長(zhǎng)齡一同墜下了山崖，從而得到了九陽(yáng)神功。
從這些線索中，楊毅三人可以知道張無(wú)忌墜崖的地方就在紅梅山莊二十里到三十里范圍內(nèi)。
可是在看到昆侖山脈這連綿起伏的群山，他們想要從中找到那處絲毫沒(méi)有醒目標(biāo)志的懸崖，恐怕只能算是比大海撈針要好些。
至少于洋此刻，在尚未開(kāi)始尋找之前心中就抱著尋找不到的失望了。
不同于通往古墓的地下秘道有全真教遺址可以做出大致定位，要想在昆侖蒼茫群山中找到未來(lái)張無(wú)忌墜崖的地方，簡(jiǎn)直就是天方夜譚。
楊毅卻沒(méi)有那么想。
對(duì)他而言，憑借著趨吉避兇的能力，想要在三十里范圍內(nèi)的群山中找到一處特定的普通懸崖很困難，找到一處洞天福地一般的奇異地方卻并不是那么困難了。
趨吉，避兇。
楊毅可是記得很清楚，張無(wú)忌墜崖的地方正好是有一處洞天福地，一處四面隔絕的世外桃源，那里甚至有仙桃存在。
那頭生活了幾十年的白猿正是因?yàn)橄碛孟商也艢v經(jīng)幾十年疼痛折磨而不死。
九陽(yáng)神功的秘籍埋在白猿的腹中，若非食用了仙桃從而體質(zhì)變得特異，那頭白猿早就因?yàn)閭诟腥径劳隽恕?br/>
洞天福地存在，仙桃存在，這都是吉。
吉兇神眼，可辨吉兇，察吉光，認(rèn)兇氣。
只要楊毅登高望遠(yuǎn)，這些吉祥的存在就必然逃不脫他的雙眼。
昆侖山三十里范圍雖大，卻并非真正的大海撈針。
用不著楊毅給于洋鼓勁，雖然對(duì)尋找到九陽(yáng)神功沒(méi)了信心，但既然來(lái)到了昆侖山，就沒(méi)有找也不找無(wú)功而返的道理。
圍繞著紅梅山莊三十里范圍，楊毅三人開(kāi)始了翻山越嶺。
道路崎嶇，山陡壁峭，對(duì)常人而言十分危險(xiǎn)的昆侖山，對(duì)此刻的楊毅他們來(lái)說(shuō)卻不是那么危險(xiǎn)。
一步步，他們?cè)诔街胀ㄈ说南拗啤?br/>
學(xué)會(huì)了九陰真經(jīng)后，一般的山川險(xiǎn)地已經(jīng)阻礙不了他們的腳步，縱然是生活在昆侖山的猛獸如雪豹雪狼，也只有被斬鐵刀一刀兩斷的下場(chǎng)。
再加上星塵粒子可以保證他們的身體隨時(shí)處在最巔峰的狀態(tài)，沒(méi)有精神疲勞精力消耗的限制，三十里方圓的昆侖山想要大致搜索一遍，其實(shí)用不了多長(zhǎng)時(shí)間。
事實(shí)上只用了不到三天時(shí)間，楊毅就發(fā)現(xiàn)了一處有著吉祥光暈的地方。
圍繞著吉光的范圍查看了一圈，見(jiàn)四面雪峰插云，險(xiǎn)峻陡峭，場(chǎng)景十分符合原著中張無(wú)忌鉆山洞后見(jiàn)到的世外桃源。
“應(yīng)該就是這里了吧！”