這八九玄功和九轉(zhuǎn)玄功是佛道兩家的看家護(hù)教玄功，自然是玄妙異常。一轉(zhuǎn)成地仙，二轉(zhuǎn)成天仙，三轉(zhuǎn)是金仙，四轉(zhuǎn)之后就是大羅金仙初期，五轉(zhuǎn)就是大羅金仙后期，而六轉(zhuǎn)就是混元金仙的初期，七轉(zhuǎn)、八轉(zhuǎn)分別是混元金仙的中期和后期，而當(dāng)九轉(zhuǎn)之后就可以成就混元大羅金仙，也就是那不生不滅的圣人。
然而，圣人是就這么好成的嗎?。繘](méi)有大智慧、大毅力、大功德、大機(jī)緣的人，是沒(méi)有可能證就混元圣人之位的！但觀盤古開(kāi)天辟地，成就洪荒天地以來(lái)，已經(jīng)過(guò)去了億萬(wàn)萬(wàn)載時(shí)光，然而成就了圣人之位的就只有六人：道門三清，佛門兩圣，還有造人補(bǔ)天的女媧娘娘（鴻鈞道祖不算是圣人，他是天道?。?。都是具備了上面四種條件，再加上他們的老師鴻鈞老祖賜給了他們成道之基——鴻蒙紫氣，最后在功德幫助下成圣的。
因此，盡管這八九玄功和九轉(zhuǎn)玄功非常的玄妙，能夠修煉它的都是那些天資聰穎，而且有大智慧、大毅力的杰出之人。然而當(dāng)他們修煉到玄功的第八轉(zhuǎn)之后，他們就會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)論怎么樣，什么法力要求啊功德啊都達(dá)到了，但就是難以進(jìn)行第九轉(zhuǎn)。
李飛在紫光的照射下，心境異常冷靜，道心異常的晶瑩剔透，萬(wàn)象唯心。一轉(zhuǎn)念間，就知道這是天道限制，可以寄托元神于虛空的是有一定個(gè)數(shù)的，那么沒(méi)有大機(jī)緣是怎么也不可能寄托虛空的了。
“不成圣，終為螻蟻！”
李飛在紫光照耀之下，神念散發(fā)，靈光照射大千三千世界，世界萬(wàn)事萬(wàn)物在李飛心中渀佛都無(wú)所遁形，生滅也只在一念之間！在這種情況之下，李飛對(duì)這句話，越發(fā)清晰地感受到是它的真實(shí)寫照！天道的冷漠，李飛越發(fā)對(duì)這個(gè)事實(shí)感到不舒服！
為什么不能沒(méi)有一種不成圣，但卻也不是螻蟻的存在哪！
是??！為什么不能有這種存在哪！那就肯定有修成這種存在的功法！
沒(méi)有?。磕俏揖蛣?chuàng)出一套來(lái)！
李飛說(shuō)出這話，并不是虛假的，也并是說(shuō)李飛現(xiàn)在有多么厲害，他在這一刻，紫光照射下，有這個(gè)能力也說(shuō)不定??！更何況，他也不是憑空創(chuàng)出來(lái)！他不是有八九玄功和九轉(zhuǎn)玄功這兩種玄功以及對(duì)巫妖感悟嗎！更何況他只是在前人的基礎(chǔ)上創(chuàng)出來(lái)的！
就好像夢(mèng)入神機(jī)大大在《封神演義》和《西游記》的基礎(chǔ)之上，寫出了新一代的仙俠巨作《佛本是道》一樣，然后起點(diǎn)的作者跟著寫了許多的跟風(fēng)仙俠巨作。而李飛就是結(jié)合了八九玄功和九轉(zhuǎn)玄功，以他們的共同點(diǎn)為骨架，以八九玄功和九轉(zhuǎn)玄功為臟腑皮肉，以巫妖兩族的感悟?yàn)檠航蠲}，在紫光的照射下，終于融合創(chuàng)成一種新的功法：《玄武九轉(zhuǎn)》
玄武九轉(zhuǎn)卻有兩種變身，一種是巫妖真身，是第一轉(zhuǎn)所成，另一種是盤古真身，是第九轉(zhuǎn)所成，這也是和那兩種玄功不同的地方。這些都是李飛由于他心中的武俠、變身情節(jié)創(chuàng)出來(lái)的。這第一轉(zhuǎn)和第九轉(zhuǎn)既是最容易的，也最難完成的！
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容易者，是因?yàn)橹灰氵_(dá)到玄功的要求，一轉(zhuǎn)和九轉(zhuǎn)都可以立刻完成，從此，你就擁有了變身的能力，而且每一種變身都能把你的實(shí)力提升百倍以上。可以說(shuō)這是一種奇功。
然而，這玄武九轉(zhuǎn)第一轉(zhuǎn)就可以把億萬(wàn)天資聰穎的修士給嚇退！
是的，它很容易的！你看，首先，一份清氣，一份濁氣，你的肉身還有你的元神。比那兩種玄功要求低多了，又不要求非得是先天道體，對(duì)于大神通之人來(lái)說(shuō)，這很容易。
然而這下一步，卻是要將這四種混合成一體，無(wú)分彼此。要知道它們的融合，可是有著清氣與濁氣的相撞，元神與肉身的融合，清氣與元神......這融合的期間有著一系列的變量存在，就是在怎么的小心謹(jǐn)慎，真靈還是要不免被毀滅掉的，那可就是萬(wàn)劫不復(fù)，一絲存在也沒(méi)有了！
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