只見宋伯玉如神人降世，竟一劍將劫云之眼劈成兩段，并迅速燃為灰燼，除了劍武部洲的人，其余三洲的神、人、妖魔、詭異都覺一陣心悸，好像自己最重要的存在生了一樣，心中無端升起哀傷。

    宋伯玉屹立在此處，盯著天庭四部眾，金色雙眸似乎有無窮的毀滅之力，斬天帝、傷劫眼之威，讓天庭四部眾膽寒，他們一哄而散，連天庭都不敢再回去。

    宋伯玉就這樣站在虛空，等著他們?nèi)侩x去，這才踏入劍武部洲，一眨眼消失不見。

    月玉靈等人想要參覲都無處可尋。

    此時(shí)，宋伯玉回到了劍景小天界，他終于支撐不住，忍不住的吐出污血，境界也飛速下降，一刻鐘的時(shí)間就變成了神話第一境界，勉強(qiáng)維持著元神不滅。

    “還好我先將玉衡天帝斬滅，他相當(dāng)于天道的三分之一，滅掉了他，此界天道有缺，天劫之眼的力量也就不足。

    但就算如此，我將劍武部洲所有武修的力量加持自身，還是太過勉強(qiáng)，雖然斬滅了此界天道三分之一的力量，但劍武部洲現(xiàn)在也很危險(xiǎn)。

    剛才要是天庭四部眾一擁而上，我也只能乘仙鶴逃遁，劍武部洲只能被其毀滅了。

    好在他們都被我嚇退，沒一個(gè)敢上前，咳咳咳……”

    宋伯玉躺在天道劍丘之上，聲如游絲，想暢快大笑，卻又拉扯到肺部，不由劇烈咳嗽起來。

    他休息片刻后，強(qiáng)撐著盤膝坐起，開始修復(fù)自身的傷勢，他承載全部武修的力量，雖然有因果，但這樣的承載也差點(diǎn)壓垮了他，修復(fù)不是一朝一夕的事情。

    但宋伯玉為了震懾宵小之徒，同時(shí)也為了改變劍武部洲的修行道路，稍作修復(fù)后，就帶著天道劍丘一起降臨許都故地，并讓整個(gè)劍武部洲的歷劫以上武修都來此聽道。

    即使在現(xiàn)世，能開創(chuàng)一門直指神話的仙經(jīng)，也足以開宗立派，成為仙道旁門祖師了。

    宋伯玉在傳統(tǒng)武道修法上推陳出新，開創(chuàng)了陽神層次的功德火種、元炁修法，融合《神主本我經(jīng)》接續(xù)了武道觀想修法，歷劫層次融合百經(jīng)，并吸收劍武部洲七千多年的積累，獨(dú)創(chuàng)了武道歷劫修法和神通融合法，現(xiàn)在更開創(chuàng)了獨(dú)一無二的真人元神法，再加上神兵元神法，說他是仙道一代旁門祖師不為過。

    “我之修法，以武道為地基，以功德火種與元炁為本，又因真人元神而獨(dú)具一格，其名可為《人武元仙經(jīng)》，該經(jīng)內(nèi)煉、陽神、觀想、歷劫四層次修法完整，神話層次的神兵法完備，真人法還待雕琢。這次正好將真人法傳遍歷劫武修，也好集思廣益，完善此法！”

    宋伯玉并不敝掃自珍，對他來說，陰淵最佳的利用方法，就是傳道，孕育出獨(dú)特的武煉文明，再過數(shù)千年，自然可以收獲無窮的道果。

    夢境的推演同樣如此，只是夢境到底有著上限的限制，在這方面反而不如陰淵中的大世界了，這里只要種下種子，就可以等待收獲了。

    疑似武圣復(fù)生的人物要傳法，歷劫以上的修士都很激動(dòng)，即使是三位碩果僅存的神兵武修也前去旁聽，而且坐在天道劍丘最前面的位置。

    只可惜曾經(jīng)與宋伯玉交好的封丕覺已經(jīng)戰(zhàn)死，無緣聆聽新道法。

    宋伯玉等了九九八十一天，他的身體和元神進(jìn)一步恢復(fù)，劍武部洲愿意來聽道的歷劫武修也都到了，他將天道劍丘封禁，開始傳道。

    宋伯玉博采眾長，已經(jīng)將劍武部洲的修法梳理一遍，將各種特色亮點(diǎn)挑出融入《人武元仙經(jīng)》，此時(shí)講起來很嫻熟，可謂是摘葉飛花、信手拈來。

    他從武煉開始講起，細(xì)致入微，告訴眾人如何為弟子打好入道基礎(chǔ)，然后著重講述了元炁、神我奇景和歷劫神通三個(gè)層次，百日傳道，很多人都跟著重演修法，獲益良多。

    最后，宋伯玉開始認(rèn)真講述真人元神修行之法，天道劍丘也異象紛呈，地涌金蓮、天降仙樂，道與理的符文也氤氳可見，很多人當(dāng)場悟道，修為提升了一個(gè)大境界。

    月玉靈按宋伯玉所說，重演自身修法，鞏固了根基，但她畢竟神兵元神已成，此時(shí)雖然明悟大道妙法，卻無法再轉(zhuǎn)修，很是痛苦。

    神話層次有四大境界，分別是元神，神符，化形，成道。

    元神就是指自陽神或陰神脫胎而出的神形，有了元神，即使肉身被毀，也可重塑。

    神符是指神通符箓?cè)诤蠟橐?，對本命神通的感悟越深，威能就越?qiáng)。

    化形是指元神映照肉身，可長久變成神話之相，比如魚蟲鳥獸等各種靈獸、神獸、兇獸之神話狀態(tài)，或各類神兵等等，化形后會(huì)獲得真形加持，真人形態(tài)不變，加持倍增。

    成道是指明悟元神我身之道，與神通合和，自此成我道，可為萬千生物念誦、觀想之存在，擁有種種不可思議的基本手段。

    宋伯玉只講了元神和神符兩大境界的道與理，后兩個(gè)境界他還沒整理完整，故此不提。

    講完之后，他命眾歷劫武修離去，眾人作揖感謝，口稱老師。

    宋伯玉留下三位神兵武修，對他們說：“我有一秘法，也許可令你們轉(zhuǎn)修真人仙法，只是這方法危險(xiǎn)極高，我教予三位道友，愿不愿意嘗試，成與不成，就看你們自己了?！?br/>
    月玉靈等三人皆頓首，聆聽宋伯玉所傳秘法。

    這秘法說起來簡單，那就是令神兵元神化為類似天道傀兵的狀態(tài)，在保持自身壽元的前提下，重修！

    若不成，則身死，但可用神兵遺殼護(hù)持轉(zhuǎn)世，再謀修行。

    真人元神法好處很多，能極大抵御外部影響，幾無代價(jià)，根基深厚，三人皆愿嘗試。

    轉(zhuǎn)眼十年過去，一位神兵武修遁入輪回，月玉靈與另外一位神兵武修成功修成真人元神，她們的神兵遺殼也得以保留，竟化為第二元神，這讓她們的實(shí)力大增。

    天庭四部殘余試探劍武部洲，皆被兩人殺退，竟保了劍武部洲百年安寧。

    百年之后，當(dāng)年聆聽真人修法的歷劫武修紛紛晉升神話層次，自此劍武部洲大興，橫壓三洲，只是誰都沒再見過疑似武圣轉(zhuǎn)世的宋伯玉。

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