：梨花蕊落心蕭索，佳人對(duì)燭喜霞飛
剛剛過(guò)去一日，嚴(yán)蕊就被官府入獄。
大宋法度，官府有酒，皆召歌妓承應(yīng)，只站著歌唱送酒，不許私侍寢席。史彌遠(yuǎn)手下舉報(bào)文天祥留宿官妓嚴(yán)蕊，自然審問(wèn)嚴(yán)蕊，待得坐實(shí)，再審判文天祥。文天祥為人耿直，參過(guò)史彌遠(yuǎn)一伙，這伙奸臣怎能放過(guò)文天祥?
大理寺卿是一位理學(xué)老頑固，嚴(yán)蕊解到時(shí)，見他模樣標(biāo)致，便道：“從來(lái)有色者，必然無(wú)德。就用嚴(yán)刑拷她?！?br/>
嚴(yán)蕊十指纖細(xì)，掌背嫩白。大理寺卿道：“若是勞作的手，決不是這樣，所以可惡！又要將夾棍夾她?！?br/>
孔目說(shuō)道：“嚴(yán)蕊雙足甚小，恐經(jīng)挫折不起?！?br/>
大理寺卿道：“你道她足小么？皆人力揉搓，非天性之自然?！?br/>
嚴(yán)蕊被刑訊逼供，手足已經(jīng)血肉模糊。要他招與文天祥通奸的事，嚴(yán)蕊段不肯招。大理寺卿黔驢技窮，只得且入監(jiān)，以待再問(wèn)。
嚴(yán)蕊到了監(jiān)中，獄官著實(shí)可憐她，分付獄中牢卒，不許難為，好言問(wèn)道：“上司加你刑罰，不過(guò)要你招認(rèn)，你何不早招認(rèn)了？這罪是有分限的。女人家犯淫，極重不過(guò)是杖罪，況且已經(jīng)杖斷過(guò)了，罪無(wú)重科。何苦舍著身子，熬這等苦楚？”
嚴(yán)蕊道：“身為賤伎，料然不到得死罪，招認(rèn)了，有何大害？但天下事，真則是真，假則是假，豈可自惜微軀，信口妄言，以污士大夫！今日寧可置我死地，要我誣人，斷然不成的！”
獄官見他詞色凜然，十分起敬，盡把其言真知大理寺卿。大理寺卿，又用刑兩日。無(wú)奈嚴(yán)蕊牙關(guān)緊咬，就是不招。只得放了。
規(guī)回方竹杖，漆卻斷紋琴。好物不動(dòng)念，方成道學(xué)心。
嚴(yán)蕊吃了無(wú)限的磨折，氣息奄奄，幾番欲死。眾人重他義氣，稱之女云長(zhǎng)。那些少年尚氣節(jié)的朋友，更是贊譽(yù)不已。
文天祥這兩日足不出戶，與洪七公、張三豐、陰麗華研討武學(xué)。竟不知道嚴(yán)蕊之事。
突然宋五安闖進(jìn)來(lái)，急急說(shuō)道：“文大官人，文大官人。你可知嚴(yán)蕊為了你，吃了官司，已然快被打死了？”
文天祥臉上變色問(wèn)道：“義妹怎么了？你說(shuō)清楚些！”
宋五安說(shuō)道：“史彌遠(yuǎn)一伙奸賊，聽說(shuō)嚴(yán)蕊在你府上過(guò)夜，舉報(bào)與你通奸，著意彈劾于你。抓了嚴(yán)蕊，欲屈打成招。嚴(yán)蕊受了三日酷刑，仍不招供。眼看人就要死了，大理寺就放了她，現(xiàn)下正在救治。”
文天祥二話不說(shuō)，拉起宋五安便跑。
當(dāng)文天祥將嚴(yán)蕊抱在懷里，嚴(yán)蕊只有出氣，沒(méi)有進(jìn)氣了。
嚴(yán)蕊見文天祥抱住自己，臉上有了血色，回光返照似的能說(shuō)話了。說(shuō)道：“兄長(zhǎng)...妹不久矣...今日若不說(shuō)出心里話，死不瞑目...”
文天祥掉下淚來(lái)：“義妹慢些說(shuō)，愚兄聽著......”
嚴(yán)蕊喘口氣，說(shuō)道：“自從兄長(zhǎng)救我，小妹就愛(ài)上兄長(zhǎng)...兄長(zhǎng)文采飛揚(yáng)、忠孝重義，天下找不出第二個(gè)。奈何，你我身份懸殊，小妹配不上你...今天小妹就要去了...唯一心愿就是以兄長(zhǎng)妾室身份下葬...了我一生最大愿望...愿兄長(zhǎng)百年以后...來(lái)生再侍奉兄長(zhǎng)左右......”
文天祥知曉嚴(yán)蕊命不久矣，立即令人為其贖身脫藉。對(duì)于將死之人，人人必然相助，一個(gè)時(shí)辰，手續(xù)都已辦妥當(dāng)。嚴(yán)蕊已然脫去賤籍，成為正常人。
此期間，文天祥背嚴(yán)蕊上馬車，到得家門，已然披紅掛彩。今日，文天祥就要正式納嚴(yán)蕊為妾，完成嚴(yán)蕊最后一個(gè)心愿。氣息奄奄的嚴(yán)蕊剛剛換上吉服，張三豐與陰麗華姐弟到了床前。其他人都退出去，張三豐、陰麗華一人一只手，按上嚴(yán)蕊后背，姐弟兩人胸腹相貼，運(yùn)轉(zhuǎn)九陰雙修功。一陰一陽(yáng)兩道勁氣進(jìn)入嚴(yán)蕊體內(nèi)，打開其體內(nèi)生命通道，循奇經(jīng)八脈游走不停。嚴(yán)蕊太幸運(yùn)了，不但生命復(fù)蘇，重傷也好了大半，體內(nèi)任督二脈被打通，體內(nèi)竟然有絲絲真氣，有了武功。
嚴(yán)蕊當(dāng)然一躍而起，被文天祥拉著拜堂去了。
次日，陰麗華開香堂收徒，一次收了三個(gè)。第一個(gè)，嚴(yán)蕊，十九歲，僅僅比師父陰麗華小一個(gè)月。那也必須大禮相拜，執(zhí)弟子之禮。天地君親師，這是人之大倫，豈可馬虎。第二個(gè)，文柳娘，十三歲，文天祥長(zhǎng)女。第三個(gè)，宋嫣兒，十歲，宋五安長(zhǎng)女。
張三豐與陰麗華決定成立九陰太極門（后改為武當(dāng)派）。
文天祥已然為妾室嚴(yán)蕊被彈劾，罷了官！宋五安不用說(shuō)，九品小吏，直接踢出去。史彌遠(yuǎn)一伙排除異己，無(wú)所不用其極。
文天祥嚴(yán)蕊新婚第三天，是回門娘家之日。因嚴(yán)蕊是孤女，嚴(yán)蕊有意到阿育王寺還愿進(jìn)香。文天祥陪同，郭靖、張三豐、宋五安同行。
大宋禪院五山十剎，阿育王寺被列為“五山”之第五山，與徑山寺、靈隱寺、凈慈寺、天童寺齊名。
文天祥與阿育王寺住持大慧禪師，交往甚密，常一起說(shuō)佛論道互相仰慕。大慧禪師獨(dú)創(chuàng)話頭禪（民間稱作口頭禪），為華夏佛教界第一人，言簡(jiǎn)意賅，一言知佛。無(wú)需經(jīng)論所累，舉手、投足，都是契機(jī)開悟的方法，行走坐臥都是明心見性的歷程。
眾人落座，文天祥嬉笑著說(shuō)道：“大慧和尚?！保ù蠡鄱U師已然七十余歲，如此稱呼因二人經(jīng)常辯佛、斗口之故。同時(shí)禪師也不喜好友之類，還要寒暄客氣，直接叫和尚都是使得的）。
大慧禪師也不客氣，挑眉說(shuō)道：“文小子，講。”
二人對(duì)話真是稀罕，一位名揚(yáng)天下的得道高僧，一位文才八斗曾經(jīng)的朝廷三品官員，竟然比鄉(xiāng)野匹夫的稱呼還簡(jiǎn)單。
文天祥說(shuō)道：“狗子有佛性乎？”
大慧禪師：“狗子無(wú)佛性。”
文天祥:“佛說(shuō)——一切眾生皆有佛性，狗子為何卻無(wú)？”
大慧禪師：“狗子無(wú)業(yè)識(shí)?！?br/>
文天祥：“何為話頭禪？”
大慧禪師：“得力處乃是省力處，省力處乃得力處。萬(wàn)法歸一，一言可辨。在三界唯心，萬(wàn)法唯識(shí)上為禪者?！?br/>
文天祥：“萬(wàn)法由心，皆非本心；萬(wàn)般皆惡，皆非本惡。煌煌萬(wàn)民不循循善誘，何得以順萬(wàn)人心，以去千般惡？和尚一言以蔽之，何解？”
大慧禪師：“佛說(shuō)一切法，為度一切心，我無(wú)一切心，何用一切法。無(wú)修而修，無(wú)得而得。《壇經(jīng)》說(shuō)：自識(shí)本心，自見本性。佛是心作，迷人向文字中求，悟人向心而覺(jué)；迷人修因待果，悟人了閱無(wú)相?！?br/>
文天祥：“《莊子》說(shuō)：無(wú)我名尸，無(wú)為謀府，無(wú)為事任，無(wú)為知主，體盡無(wú)窮而游無(wú)朕，盡其所受乎天。既道法自然，既無(wú)欲無(wú)求，要佛何用？”
大慧禪師：“佛法無(wú)用功處，只是平常無(wú)事，屙屎送尿，著衣吃飯，困來(lái)即臥。青青翠竹，盡是法身，郁郁黃花，無(wú)非般若。世上本無(wú)佛，唯本心稱作佛?！?br/>
文天祥：“以天下為沉濁，不可與莊語(yǔ)，以危言為曼衍，以重言為真。儒釋道，三教歸一，可同風(fēng)？”
大慧禪師：“形儀淡如，胸腹空虛。懶不學(xué)佛，鈍不知書，靜應(yīng)諸緣而無(wú)外，默容萬(wàn)象而有余，齊物而夢(mèng)蝶，樂(lè)性而觀魚。是謂之——坐忘是非，默見離微，佛祖之陶冶，天地之范圍。大道同歸?！?br/>
“禪者，主要在于明佛之心，即孔子之心、老子之心。三教本是一祖風(fēng)，玲瓏塔下傳真經(jīng)，天地共載儒釋道，大道同歸宇宙中。”
......
正在此時(shí)，一小沙彌急匆匆進(jìn)來(lái)道：“方丈大師不好了，華山河死了，就在寺后菜園，官差就在一旁挖出兩具尸骨。官差請(qǐng)方丈過(guò)去......”
大慧禪師驚嚇不已，急急帶領(lǐng)一眾人，向菜園而去。
菜園里，一個(gè)十二、三歲少年平躺在地，不遠(yuǎn)處土坑中雜亂擺放兩具白骨。大慧禪師抓過(guò)少年手腕，一邊撫脈一邊說(shuō)道：“此子為中毒，尚有一口氣?？上е卸疽焉?，救不活了?！?br/>
張三豐上前細(xì)看，說(shuō)道：“還有救，與前不久宋五嫂所中之毒一樣，毒針在膻中穴。”
張三豐運(yùn)功出掌，于少年膻中穴拔出毒針，然后背起少年，回到禪房。
張三豐立即以黑玉發(fā)出信息，讓陰麗華速來(lái)。此少年中毒時(shí)間太久，如果不是兩人施展雙修功，少年斷難復(fù)生。
陰麗華接到黑玉傳遞信息，立刻快馬而來(lái)。路上尚需要兩個(gè)時(shí)辰，張三豐以混元功注入少年體內(nèi)，護(hù)住其心脈。
這時(shí)，大慧禪師一眾人歸來(lái)。
大慧禪師問(wèn)道：“張施主，孩子如何了？”
張三豐說(shuō)道：“已經(jīng)護(hù)住心脈，尚需兩個(gè)時(shí)辰，我家娘子到來(lái)，與我一起施功救他。”
大慧禪師很是驚詫，就剩一口氣，也能就得活？
郭靖忙解釋道：“我三弟是隱仙宗第六代掌門，他們九陰雙修功是天下一絕，陰陽(yáng)互補(bǔ)救人有余，大師請(qǐng)放心。”
大慧禪師忙施禮，口稱：“阿彌陀佛，施主竟是隱仙宗掌門，失敬失敬。隱仙宗在世人眼中，就是神仙?！?br/>
郭靖問(wèn)道：“大慧禪師，今天十幾個(gè)差役躲躲閃閃好像心里有鬼?。磕皇怯惺裁刺澬闹?？”
文天祥說(shuō)道：“兩具白骨四周都是新土，沒(méi)準(zhǔn)就是這幾個(gè)下作胚子干的。看來(lái)要對(duì)本寺院不利啊?！?br/>
大慧禪師說(shuō)道：“幾位有所不知，當(dāng)朝大相公史彌遠(yuǎn)，早就相中本寺風(fēng)水，要拆廟建大墓，以待其百年后之用?？磥?lái)要開始行動(dòng)了?！?br/>
張三豐道：“已經(jīng)出現(xiàn)兩個(gè)被毒針殺害的人，而且與史彌遠(yuǎn)扯上關(guān)系。難道是七賢門的人干的？”
郭靖道：“三弟，英雄大會(huì)之后，我們一起會(huì)會(huì)七賢門?！?br/>
張三豐道：“好，發(fā)現(xiàn)作惡，正好就挑了七賢門?！?br/>
文天祥問(wèn)道：“大和尚，這個(gè)孩子什么來(lái)路？”
大慧禪師道：“聽說(shuō)過(guò)武狀元華岳么？”
文天祥道：“華岳將軍嫉惡如仇、剛正不阿，與岳爺爺極像。欲殺奸相史彌遠(yuǎn)，而被下了大獄。是我朝難得的忠良之臣！”
大慧禪師道：“華山河是華岳之子，避難于本司，假做俗家弟子。不想被史彌遠(yuǎn)一伙發(fā)現(xiàn)，還是遭了毒手。”
張三豐道：“大慧禪師，我姐弟救過(guò)他后，體內(nèi)就會(huì)遺存九陰真氣，不如收到我門下，做我的弟子吧。忠良之后，帶在身邊，在下定會(huì)用心扶持。不叫他辱沒(méi)其父一世英名。”
大慧禪師興奮道：“如此甚好，如此甚好！”
文天祥說(shuō)道：“大和尚，我有一妙計(jì)，可保本寺無(wú)虞?！?br/>
郭靖道:“大哥快說(shuō)，什么妙計(jì)？”
文天祥道：“我們趁夜色，把告示貼滿臨安城。就說(shuō)阿育王寺是帝王龍脈，史彌遠(yuǎn)欲占龍脈......”
郭靖道:“此事由我青箭門做吧，一夜之間貼他幾千張告示，真夠史彌遠(yuǎn)大相公喝一壺的，哈哈?！?br/>
第二日一早，張三豐、陰麗華，正傳授四弟子九陰真經(jīng)。嚴(yán)蕊、文柳娘、宋嫣兒、華山河皆盤膝而坐，由師父師娘打通經(jīng)脈，凝神運(yùn)功。
在臨安城門、宮墻、大街都貼著這樣一張?jiān)妴危骸坝跻粔K地，常冒天子氣；丞相要做墳，不知主何意？
臨安百姓對(duì)史彌遠(yuǎn)早已怨恨，見了詩(shī)單后便紛紛傳言：“史彌遠(yuǎn)要霸占天子氣，要謀皇篡位了”，消息傳進(jìn)皇宮，理宗素知史彌遠(yuǎn)為人，過(guò)去他一手遮天幫他坐上了皇位，如今也難保史彌遠(yuǎn)不會(huì)篡皇位。便把史彌遠(yuǎn)宣進(jìn)皇宮，查問(wèn)此事。史彌遠(yuǎn)也怕皇上翻臉，不光富貴保不住，怕還有滅九族之禍。于是，趕緊撒謊道：“臣的墳?zāi)乖缫炎鲈跂|錢湖大慈山了，詩(shī)單無(wú)中生有，望萬(wàn)歲明察?！边@樣一來(lái)，阿育王寺被保留下來(lái)，史彌遠(yuǎn)的墳?zāi)挂舱娴淖龅綎|錢湖大慈山了