“沙龍來了，沙龍來了。”

    說話間，他們就已經從四面八方看到飄動的龍頭尾巴，呼吸之間來到廣場，開始朝白塔中心匯聚，等這些沙魅妖龍來到眾人面前，他們仔細觀察起竹篾做的妖龍花燈。

    這些妖龍長大概十五米左右，頭顱大如水缸，身體呈流線型分布，從頭顱開始到腹部、尾巴越來越細，身體完全由竹木編織，身體中軸有竹子做的骨架，像蛇的脊椎一樣互相連接，骨架之上伸出很多木樁子，連接著竹面外皮，好像是骨架上的筋條附著其上，在梁架和筋條之外，是綢緞做成的外皮。

    這些外皮多是綢緞布匹編織而成，厚重繁復華麗多彩，重疊繁復的龍鱗都是金屬絲穿梭凸織而成，身下的蟒腹形成輪胎一樣的淡色條紋，五爪四肢垂下五色彩綢，從頭顱開始每隔兩米距離，就會有木架做的抓手出現，供舞龍燈的百姓安穩(wěn)抓住龍身，頂起游龍的身子。

    在漆黑的夜色下，就好像一條頭角崢嶸、鱗片華麗的蛟龍，在夜色海洋中蜿蜒流動，借著夜色的掩護，可以看到龍須縹緲，獠牙怒張，眼如燈籠，很是真實。

    這里面最奇怪的，就是西域百姓舞龍的方式，龍燈游行最重要的就是仿照龍的游動習性來?；簦畛Ｒ姷木褪窍裆喵X一樣蜿蜒游動，又或者是像魚蝦一樣上下跳躍，眼前的妖龍游動的狀態(tài)就好像是蛇纏繞圈，成螺旋形朝前游動。

    在此期間，龍身體內的燈火亂顫亂動，卻始終都沒有破出體內，這種游龍身體內多是燈火，在螺旋游動中還能保持穩(wěn)定，確實稱得上奇怪。

    “游龍體內的東西是什么？應該不是燈火吧？”宋思媛已經看出了眼前游龍的奇怪，隨意問道。

    “確實不是燈火，如果是燈火的話，這種螺旋形的游動方式，早就把燈油給潑出去，把龍身給燒干凈了，龍身體里用的是一種螢石，沒有火源當然也就十分安全。”娜依說道。

    “螢石是不是吸滿了光，就能夠發(fā)光一整晚？”岳觀潮問道。

    娜依繼續(xù)解釋：“這種螢石是昆侖山附近獨有的石頭，和夜明珠不是一種東西，夜明珠是本身就能發(fā)出光芒，千年不絕，這種螢石的光芒只能維持幾個時辰，如果時辰過去，就會變得越來越暗淡，最終徹底熄滅，想要讓它再次發(fā)光，就要在烈日中暴曬幾個時辰，到了晚上就會繼續(xù)發(fā)光……”

    這種螢石雖然硬度不高亮度卻很高，只要在烈日下暴曬幾個時辰，照明亮度不遜色于煤油燈和蠟燭，再加上河道中遍地都是，也不怎么昂貴，往往是被普通百姓用作照明器具。

    只要把這種石頭削成圓球，再灌進玻璃罩子里。就可以放在太陽底下暴曬，白天的時候看上去沒什么感覺，一到晚上里面的光芒就會逐漸釋放出來，就好像是玻璃罩子里出現了火苗，很是明亮。

    一間屋子只要幾盞這種螢石燈，就可以照得通明亮堂，再無黑暗。

    這些螢石比起煤油燈、蠟燭和火把都要省錢不少，到了夜晚，照明工具省不了，普通百姓尚且需要購買燈油，蠟燭才能照明，一個月算起來也是一筆不小的開銷。如果用這種螢石的話，只要螢石不被破壞掉就可以一直使用，白天放到太陽底下，到了夜晚就可以使用，完全不需要給任何費用，是個人都能去河道里撿回來石頭。

    螢石這種東西有吸光的特性，又很璀璨漂亮，也不止普羅百姓會用，和田的地主老爺們也會用這種螢石來做成各種華麗燈盞，用來裝點自家的房屋宅邸，可以讓燈火照明的時候更為漂亮。

    “這妖龍體內放著的，就是被削成球的螢石，這些螢石多附著骨架脊椎和眼球上，在綢帶的帶領下，在龍的身體里顫動形成這種流動光芒，看起來就好像龍的身體在顫動，眼睛在撲閃明滅，極度真實。

    “可這些螢石都是哪里來的呢？總不能是河里面的長出來的吧？”岳二炮對這種東西好奇起來。

    “是從昆侖山上留下來的?！?br/>
    娜依和克力是外地人，似乎也不是很清楚螢石的來歷，眾人正疑問時，一旁的溫柔嗓音傳到他們身邊，眾人回頭看去，正是請他們喝涼茶的那個女子。

    岳觀潮正想打招呼，這女子率先朝他們擺擺手，壓低聲音說道：“先看看你們腰間的東西少了沒有？”

    經此提醒，岳觀潮立馬明白了她打招呼的原因，眾人開始摸索腰間背后，果然有些人的錢包已經不見了，這女子朝身后男子示意，他從背包里拿出幾個錢包，錢袋一看就是他們的。

    這女子似乎是怕他們誤會，繼續(xù)解釋：“剛才我們一直跟在你們后面，發(fā)現你們周圍有很多小孩子，一直拿著糖葫蘆鉆來鉆去，估計是有些小乞丐想趁你們走路時拿走錢包，還真讓我們猜對了，這一路上他拿了你們好幾個錢包，直到他們離開，我才找上去把你們的錢包拿回來?！?br/>
    隨后，這女子朝遠處的那些小乞丐努努嘴，岳觀潮向著她示意的方向看去，果真見幾個身穿袍子的小孩子，一見他們目光盯過來，眼神就躲躲閃閃，躲入人群消失了身影。

    岳觀潮掂量了下自己的錢袋子：“多謝你們，雖然里面也沒多少錢，到底是找回了一些損失。”

    其后，他介紹了同伴所有人，也算是彼此互報名諱，互相有個了解。

    互相認識后，岳觀潮也就明白了此女子叫古姮熙，他身后的男子叫古柏月，二人為金蘭兄妹，是游走江湖的南疆幻術師，以賣藝戲法為生從不坑蒙拐騙、迷惑害人，賺的錢雖然不多，到底都是辛苦錢，圖一個問心無愧。

    此番交談，眾人總算是認識了，岳觀潮在打聽情況之余，發(fā)現他們他們居無定所，經常游走南疆，私心一想，她們去過南疆那么多地方，肯定知道很多關于南疆的奇聞異事，索性也問起關于螢石的事情。

    古姮熙思索片刻，緩緩說道：“螢石和昆侖山的和田玉有關。”

    從古至今，玉石市場上一直有一句古話，天下美玉出和田，和田美玉出昆侖，一句話，道盡了天下玉石中最優(yōu)質、最高級的玉石來自哪里，更點出了頂級玉石該去哪里尋找。

    很多人提起昆侖，首先會想起中華之龍、中華屋脊，再有就是西王母和周穆王的修仙的縹緲傳說。

    有道是靠山吃山，靠水吃水，昆侖山對于和闐人來說，不僅是神圣的萬山之祖，還是飲食吃喝、發(fā)家致富的好去處。

    昆侖山盛產玉石，這些玉石多集中在阿爾金山脈以及喀喇昆侖山附近，在雪山融水和地質運動之下，玉石不斷被雪水沖刷進入河道，沉淀在喀什河淤積的泥沙中，在河水中被不斷沖刷打磨，形成光滑圓潤的外表，這些，就是極為珍貴的和田玉。

    自從秦漢時期開始，中原打通絲綢之路，這些和田玉也經有駱駝商隊進入中原，貴族本身就有佩戴玉石的習慣，中原也有君子佩玉的風俗，和田的珍貴玉石很快成為貴族階級的喜好，風靡天下。

    那時，和田綠洲中尚且還有于闐國存在，他們也得以用和田美玉打開與漢朝交往的通路，靠著與中原貿易玉石生意，于闐國成為沙漠南岸最富庶的國家，由和田延伸出的玉石文化，也讓于闐成為南疆文化的融合大成者。

    在漫長的歷史歲月中，和田玉的數量在采集之后，也在不斷減少，為適用不同的季節(jié)和地形，和闐工匠和百姓，也發(fā)展出了多種采集玉料的方法，產自河道的和田玉，主要分為踏玉法、撈玉法。

    先說踏玉法。

    踏玉法主要適用于春夏汛期時節(jié)，大多數玉石都在昆侖山腳下延伸出的玉龍喀什河和喀拉喀什河，發(fā)源雪山的河流，一到春夏季節(jié)氣溫高升，雪山之上就會融化大量雪水，這時候雪水滾滾而下，他們將沿途的沙礫河泥沖入喀什河的同時，也會將玉石借由支流河道沖入喀什河。

    此時，喀什河在泥沙混入后，會從清澈變得混沌起來，若春夏去看，必定是波浪滾滾、泥沙奔流，水下一米的能見度，都未必能達到。

    這時候如果工匠要采玉，就只能用踏玉法，南疆人有河中踏玉的本事，只要行走在混沌的河水中，哪怕看不見水中情況，也能依靠經驗感覺出腳下的石頭是玉石還是尋常的河底碎石，有經驗的老匠人從不失誤，可以說是一摸一個準。

    再說撈玉法！

    等春夏雪水汛期結束，秋冬季節(jié)的雪山就穩(wěn)定下來，河道也從渾濁變得清澈，這時候就不需要再用踏玉法，而是適用撈玉法。

    在清澈的河道之下，能清晰見到泥沙中沉淀下來的玉石碎塊，經歷春夏雪水沖刷、沙礫打磨，這時候的玉石多是呈現不規(guī)則的橢圓形態(tài)，表面光滑圓潤，很少有鋒利棱角。

    撈玉時，匠人多會在河道上撒下網兜，再繃緊河道兩側的纜繩，河流沖刷產生的力道，會把和田玉塊不斷沖入網兜，他們拉起覽勝逆著水流的方向朝前拖動，等到手中力道逐漸變沉時，就可以下河把泥沙全部撈起來，里面挑揀之后，剩下的就是和田玉碎塊。

    無論采用什么法子，和和田玉一起出現的，都有這種螢石。

    它們主要分布在玉龍喀什河和喀拉喀什河之間，主要沉浸在泥沙中，個頭有大有小，大者如頭顱，小者如指頭，沉浸在河岸或者堆積的泥沙中，屬于玉石的伴生石。

    可以說，但凡能發(fā)現和田玉料的地方一定會出現螢石。