?更新時間:2012-12-19
第二十四章行走天地間
曾家兒郎確實都到了婚育年齡,但迄今為止還只有老大曾守誠已結(jié)婚生子,其他的從老二到老五都是光棍一族。這個問題在這兩年里已成為曾家長輩的大事,尤其是歐陽和周氏的心中頭等大事。在這個女子基本不拋頭露面只在深閨繡花鳥的時代,婚姻的一般模式是父母之命媒妁之言。很奇怪的是,歐陽和周氏這兩年其實一直在物色門當戶對的姑娘,可就是沒有合適的。因為曾邦侯說過一條硬性標準:家世過得去就行,關(guān)鍵是看對方家庭里是否兄弟妯娌和睦,風氣是否端正??删褪沁@條標準,導致到現(xiàn)在為止歐陽和周氏連曾守澤的婚姻大事都沒解決。
聽到曾守林的決定全家先是愕然,然后大部分表示支持。實際上,這天白天曾守林就已經(jīng)讓人把陶道玉家里的情況摸清楚了:陶道玉的閨女陶葆年方十六,尚未婚配。陶家的官是小了點,月露書院的副院長雖然是流內(nèi)官,也就是正式領(lǐng)取俸祿的朝廷命官,但只有九品。由于曾守林的堅持,周氏也放下了門當戶對的想法,答應找媒婆去提親。在眾人的逼問下,曾守林老實交代了在書院和陶葆邂逅的事情。曾守梅笑她三哥還真整出了中的一見鐘情;曾守澤則很大度地跟三弟說,我原諒你搶在我前頭了。
第二天,曾邦侯一家和胡魯姐弟啟程回和業(yè)堂,曾守山則留在萇沙城里。曾守山一再囑托曾守宜托人把《歷代名臣奏疏》全集送過來,他原本計劃在城里過完元宵繼續(xù)回和業(yè)堂,所以這套大部頭他只帶了兩卷。胡魯情緒還是不高,盡管周氏和曾家兄弟送給她們姐弟一大堆的禮物。
周氏見曾守林心意已定,也沒多說。她心里其實是高興的,早就想給曾守林找個媳婦,好讓他安心,于是很快就托媒婆去辦這事。陶道玉對和曾家結(jié)親家那是滿意加高興,于是這事就好辦了。不過經(jīng)過漫長的納采、問名、納吉、納征、請期等一系列程序,時間也過去三四個月了,最后定好的親迎日子是九月十六。
胡魯回家半個月后又獨自扛著曾守山指定的《歷代名臣奏疏》來到萇沙城。曾守山詫異地問道:“怎么你來送,不是托人捎過來嗎。?”
胡魯板著臉道:“我是來上班的,你每個月得繼續(xù)給我一兩銀子?!?br/>
曾守山笑道:“行,我爭取不拖欠工資。不過開春以后農(nóng)活比較多了,你家里怎么辦?”
胡魯?shù)溃骸澳阋彝锨饭べY我就去師父那告你?!比缓笥悬c不好意思地道:“娘親答應讓師父去幫著干活?!?br/>
曾守山當然明白這說明馬月桂開始接受陳旺廷,只是不知道是什么使得胡魯?shù)哪赣H改變主意,也許是因為兩個孩子接受并崇拜陳旺廷,也許是歐陽的親近幫助她克服了流言,也許是這樣更有助于兩個孩子的成長,也許是…………曾守山對原因并不抱有太大的興趣,重要的是這確實是件好事,他由衷的為師父高興。
曾守山跟胡魯說:“當師父變成父親……”話沒說完,胡魯?shù)娜^已沖曾守山轟過去。好在曾守山反應夠快,沒被擊中。然后曾守山正色道:“其實對馬嬸來說是件好事。你們應該也替她想想?!?br/>
胡魯?shù)皖^道:“我知道?!?br/>
從此萇沙城曾府多了一個丫鬟,只不過這個丫鬟級別甚高,不受府規(guī)限制,只對五少爺曾守山負責。更有甚者,曾夫人告訴府中總管級別的丫鬟六月,五少爺院子中的所有下人由胡魯調(diào)配。
曾守山這半年時間里基本就是在家里看看書,到街上溜達,帶著胡魯去茶館喝喝茶,然后準時回家吃飯,完完全全的乖乖兒子。
曾府中已很難看到付十錢、劉厚仁的身影,甚至連以前和曾邦泉形影不離的余老鬼也很少出現(xiàn)。但曾守山似乎一點不奇怪,也從來沒有問過父親,正如他在朱雀大街看到劉記綢緞莊的老板劉溫瑜一樣。曾守山還和從神棍搖身一變成老板的劉溫瑜聊了聊,得知劉老板現(xiàn)在很忙,生意做得很大,正忙著在全國各地設(shè)立劉記分店,曾守山只是笑了笑,沒有多說。
曾守山每天都花上半天時間去街上瞎轉(zhuǎn),有時連胡魯也不帶,菜市糧店,街邊小攤,棚戶民居,賭場車行,茶館戲院,甚至煙花柳巷都留下他的足跡。曾守山很善于聊天,他雖然身材魁梧高大,但面帶善意,略有憨厚之相,人們似乎挺愿意和這個大個說上兩句。
有一天曾守山轉(zhuǎn)到劉記綢緞莊,進去找劉老板討口水喝。劉溫瑜和曾守山站在二樓望著大街上川流不息的人群,劉溫瑜道:“我知道你一直在到處觀察,你還在尋找答案,找到?jīng)]有?”
曾守山平靜地道:“沒有。也許那個問題本身就沒有答案?!?br/>
劉溫瑜道:“也許有,只是在你驀然回首中?!?br/>
曾守山?jīng)]有說話。劉溫瑜似乎也沒期待他的回答,又道:“聽說你要遠行?”
“是的,再過段時間吧?!?br/>
“希望你回來之后,我們可以一起做點事情?!?br/>
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曾守林已經(jīng)榮升為巡撫直屬武裝的千總,雖然名為千總,但手下兵力不過四百人。大名王朝的地方武裝建制本是以各省的常備軍為主,由提督、總兵衙門掌管,只是在洪天國之亂的沖擊下,承平已久的常備軍已不堪一擊,不得已允許各省巡撫自籌軍餉,自主招募,這些武裝力量就一直由巡撫直接統(tǒng)領(lǐng)。巡撫的直屬武裝稱為撫標,兵員限制在二千到五千,各省并不統(tǒng)一,建制有巡撫以下千總、百總。撫標逐漸取代常備軍的作用,往往成為一省核心武裝力量。常備軍的建制并沒有取消,但大都是老弱病殘的兵員,提督和總兵衙門的作用也隨之急劇下降。曾守山一向仗義疏財,又好勇斗狠,人緣相當不錯,雖然年紀輕輕擔任千總,竟然得到撫標中大部分人的支持。
曾守山等不及吃三哥的喜酒,決定如期出發(fā)。后來聽人說曾守林的婚禮是萇沙城有史以來最盛大的,從巡撫到混混都來送禮吃酒,想不盛大都不行。
讓人想不到的是,曾守山竟然吃上了另一起喜酒————五月十八,陳旺廷和馬月桂。這次喜宴只邀請了曾家人和左鄰右舍,至于陳家和馬家的人一個也沒有,不過喜宴卻是由大明帝國僅有的異姓一等公曾邦侯主持。胡魯和胡梁原先覺得有點別扭,但真的接受以后其實也就那么回事,關(guān)鍵是她們也不愿意母親再獨自受苦。曾邦泉出手大方,直接把原先借給馬月桂的十畝地的地契當做賀禮。曾邦侯有感陳旺廷跟隨他多年,沒攢下什么錢財,于是送上賀禮一千兩,以助陳旺廷成家,當然錢實際上是曾邦泉代出的。另外早在兩個月之前,曾邦泉出資聘請工匠為陳旺廷在和業(yè)堂附近擇地建造了一套小小的四合院。是年,陳旺廷四十五,馬月桂三十三。
曾守宜還是沒能和曾守山一起去游歷,原因是過不了他母親歐陽那一關(guān)。歐陽的意見是必須先結(jié)婚生子,讓她能抱孫子才能出去。實際上她已經(jīng)有了一個孫子,曾守誠的兒子曾紀千,只不過一直由兒媳婦帶在身邊。上次曾守誠任荊門知州,曾帶回家省親過一次,歐陽越發(fā)舍不得,奇怪的是曾守誠的夫人王淑婷自從生了紀千以后再無所出。曾老夫人歐陽想留個孫子在鄉(xiāng)下帶著的愿望一直沒能實現(xiàn),于是把希望寄托在曾守宜身上。曾守宜使盡招數(shù)也沒能使老太太改變主意,說是上次你放棄科舉我已經(jīng)放過你一次,這次無論如何也不行,總不能你說什么就是什么。曾守宜不得不求助父親,但這次曾邦侯也沒吭聲,或許睿智如他也逃不過老人含飴弄孫的情懷吧。曾守宜沒辦法,加上還有很多資料沒整理完畢,只得放棄這次機會。
曾守山于是決定獨自一人出行。曾守山來到胡魯?shù)姆块g,胡魯正在練瑜伽功,身體擺出一個怪異的姿勢,七繞八扭的,只是她仍然能保持閉目冥想和悠長的呼吸。
曾守山進來時,胡魯放下練功。曾守山直接道:“阿魯,我打算初九走?!?br/>
胡魯深深看著他道:“帶我一起去唄,我也想到外面看看?!?br/>
“下次吧?!?br/>
“我可以保護你,師父說我很有打架天賦?!?br/>
“你不在,我更安全?!?br/>
“嗯?”胡魯柳眉一揚。
曾守山解釋道:“因為……第一,你比較沖動,像上次你打劉神棍就是如此;第二,你那么漂亮,會招來一大批狂蜂浪蝶,這樣我不更危險?”
胡魯?shù)皖^不語。過了片刻,稍帶哭聲道:“我不去,沒人伺候你。再說我就掙不了工資?!?br/>
曾守山摸著胡魯頭道:“等這次回來,以后都帶上你?!?br/>
胡魯強為笑道:“你什么時候回來?”
“快則年前,最晚明年開春?!?br/>
胡魯沉默良久,然后指著院中桃樹,道:“明年此樹花開,少爺你一定要在這里!”
曾守山看了眼胡魯素顏明眸,輕輕說道:“會的?!?br/>
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七月初九,曾守山獨自徒步走出萇沙城,手提一寶劍,肩挎一行囊。臨行前曾邦泉贈他一柄寶劍,說是在洪天國府邸中找到的,如何如何厲害——從收繳到現(xiàn)在一次也沒擦拭過,此劍仍如一泓秋水。曾守山也不客氣,順手接下,說在路上用來刮胡子也好。曾守澤送的似乎永遠只有一樣,銀子;曾守林則送了把軍中高級軍官方能配發(fā)的匕首;曾守梅什么也沒送,除了一句話:五哥,在外面見著好吃的,寄點回來。周氏跟曾守山揮手作別,曾守山在家住了一段時間,周氏已經(jīng)心滿意足,送別時她雖有不舍卻也沒有流露出來,灑然揮手。
不久前,曾守山把胡魯送回了和業(yè)堂鄉(xiāng)下。陳旺廷跟胡魯說,正好你跟著我再好好練上一段時間,以后出去更有把握。曾守山走的時候陳旺廷給了他幾張紙,道:“這是我這些年進入義理之力階段后的一些心得,你可以和自己參詳參詳;還有一部分是關(guān)于潛觀神識之法的經(jīng)歷和體驗,這方面我一直沒有教你,不是不想教,而是沒法教。因為這種能力是我體會到生生不息之后自然而然出現(xiàn)的,而你很奇怪卻沒有,所以我把自己的這種體驗和經(jīng)歷寫下來,你看看有沒有用?!?br/>
陳旺廷說的潛觀神識是一種很奇怪的能力,可以感受到五丈內(nèi)的風吹草動,其甚者可以神鑒未兆,提前感知危險。由于一些陳旺廷也解釋不了的原因,曾守山一直無法習得。
拜別曾邦侯時,他只交待了一句話:不一定非得去訪名師高手,圣賢隱逸者,更重要的是多看、多思。曾守山肅然受教,拜謝而去。
曾守山拒絕了馬匹和馬車,決定徒步行走,用腳去丈量天地。這個主意得到了陳旺廷支持,稱徒步遠游是一種很不錯的修煉方式。
曾守山擬定的行程路線是先前往武當,回程路過荊門時去看看大哥曾守誠,然后順江而下到九江拜訪傳說中的王伯安。
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曾守山基本避開官道,盡量走山間小道,有時甚至不循道而行,爬山涉水,披荊斬棘,只要方向沒有錯誤就行。無論是烈日當空,狂風嗚嚎,電閃雷鳴,驟雨襲身,蚊蟲叮咬,毒蛇猛獸,還是旭日東升,晚霞如帔,清風明月,松濤烏啼,花香鳥語,曾守山一無所避,一無所迎,來則應事,去亦不顧。天地蒼茫,曾守山一人在慢慢的行走,語言基本上是多余的,所有的交流只不過是天地人之間的一氣流行。
有時曾守山似乎忘記自己的目的地,只顧自沉浸在那天地間那玄妙的浩然正氣之中,雷霆雨露、日月星辰、山川河流、樹草鳥獸只是那生生不息之意。有生有死,有成有毀,其實那死,那毀也不過是為了個生生不息。
心中義理愈明,體內(nèi)浩然正氣愈自充盈沛然,改筋易髓,暢快無比,曾守山一聲長嘯劃破夜幕曠野的寧靜,縱身躍過三丈寬的河面,攀至對面山峰之巔。朗月當空,山巔之上一人矗立,山風凜冽,衣衫欲裂,曾守山又是一聲長嘯,直沖霄漢,經(jīng)久不絕。
曾守山步行一個半月后,進入武當山界內(nèi)。曾守山從崇山峻嶺荒郊野外中再次進入人跡之中,衣衫鞋帽盡壞,發(fā)須也未收拾,污垢現(xiàn)于面際,到鹽池河鎮(zhèn)找了家客棧洗澡刮面,并好好吃了頓飯,然后蒙頭睡了一天。第二天花了二兩銀子雇了個向?qū)巴洚斏?,向?qū)е@道北走,說是從北面才能到武當山正門,逐步登山,達到金頂,不過靈霄宮之后就是武當派管轄范圍,如果想去金頂必須得到他們的同意。
一路走來曾守山發(fā)現(xiàn)當?shù)厝硕夹欧钫嫖浯蟮郏笥^小廟相繼,香火鼎盛。見曾守山疑惑,向?qū)Ц嬖V他,這里的人除了到觀里燒香,家里也供奉真武大帝,每年定時祭拜以及為真武大帝上壽。向?qū)н€略帶自豪地說很多外地人千里迢迢到武當燒香進貢,當然他們?yōu)楸碚\心和祈福禳災的良好效果一般是到靈霄宮或太和宮甚至到金頂燒香。
曾守山和向?qū)б贿呑咭贿吜?,曾守山問那向?qū)У溃骸袄辖?,這里的人燒香進奉每年得花不少錢吧?”
那向?qū)战?,是個中年漢子,原本是武當山腳下的轎夫,專為上山的富貴人家抬轎上山。曾守山出價二兩銀子雇向?qū)?,老金便毫不猶豫的自告奮勇,因為這個價格是他和幾個伙伴抬人上山幾趟的收入。老金似乎以自己是武當周圍的居民為豪,但當聽得曾守山的問題時情緒便明顯有點沉重,道:“這個自然是不少,什么香燭、紙錢、食物還有功德錢加起來不少啦?!崩辖鸬牡胤娇谝艉苤兀贿^曾守山還是大致能聽懂。
曾守山又問道:“我見這個地方也不富裕,為什么大家還去花費這些作甚?”
對于這個問題老金倒是想得很明白,順口答道:“唉,窮是窮點咯,不過要不去燒香磕頭真武大帝就不會保佑我們,我們會更窮的?!?br/>
曾守山?jīng)]有去點破老金想法的不妥之處,只是道:“沒錢就省點吧。這些村鎮(zhèn)的道觀是誰在負責管理?”
老金道:“武當派啊,山里山外都歸他們管,除了道觀他們還有很多其它的產(chǎn)業(yè)。聽說武當掌教很厲害,叫宋道長,朝廷都賞賜過咧?!?br/>
老金很健談,又經(jīng)常和外人接觸,知道的事情不少。曾守山和他聊天能了解不少東西,這也是曾守山挑選老金這樣的人作向?qū)У脑颉?br/>
曾守山對老金的回答沒感到意外,陳旺廷曾經(jīng)告訴他,一般有名的武術(shù)門派都能夠在當?shù)匦纬升嫶蟮膭萘?,武當派如果連山里山外都控制不了才讓人覺得奇怪。武當派這種占據(jù)名山的道教派別一般都是道武雙修,入門弟子同時修習道術(shù)和武術(shù)。道術(shù)用以開道場,行齋醮,施法術(shù),武術(shù)用于護身和一些必要的場合。
寅時五刻時分,向?qū)О言厣剿偷搅遂`霄宮下,然后要了報酬走人。曾守山自己慢慢登山一邊欣賞風景,卻見那武當旖旎秀美之中更有幽深空靈,看那山勢既險峻又磅礴。曾守山想起山門一幅楹聯(lián):亙古無雙勝境,天下第一仙山,不由得心中感嘆此言不虛!
時已下午,游人香客還是不少,武當為遠道而來的香客們設(shè)想周到,如天黑前不能下山可在山上精舍休息過夜,當然這要花費點小錢。曾守山在上山路上已經(jīng)見過這種告示了。
曾守山進得靈霄宮來,一不燒香二不磕頭,更不捐獻功德錢,只把那雕梁畫棟、飛檐微翹來看,惹得值守道士老大白眼。
曾守山游覽一氣,然后跟香案前兩位道士請道:“兩位道長,我想找貴派掌教宋道長,能否通報一聲?”
那兩位道士只裝沒聽見,不理不睬。
曾守山微微一笑,再請道:“兩位道長安好,能否讓我面見宋道長?”
那兩道士還是不理,誰叫你到這來一點意思表示都沒有。
曾守山呵呵一笑,道:“兩位真和那菩薩一樣?!?br/>
左邊道士見這香客提到菩薩,似乎又是夸他們,于是開口道:“施主何意?”受佛教影響,大名王朝的道士也稱俗人為施主了。
曾守山淡淡地道:“不言不語,不聞不應,和那泥塑菩薩有何兩樣?”
兩道士終于聽出這施主是在罵他們了,他們本來看曾守山就不順眼,這回更是怒火熊熊。曾守山雖魁梧健壯,但面容卻憨憨厚厚,那兩道士便對他無一點懼意,更何況這是在武當?shù)乇P。兩道士按捺不住火氣,上前推曾守山,哪能推動分毫。