魔術(shù)和劍技這兩樣?xùn)|西，屬于這個世界能夠提升個體力量的途徑。對于這些自然的能力，艾文還是很感興趣的，不是因為想要稱霸世界，或者走什么所謂的強者之路，就算是為了見識一下，學(xué)學(xué)也是好的，相比之下，更多的是好奇。

    已經(jīng)經(jīng)歷過太多事情的他，真正渴望的是平凡、安寧的生活，比如現(xiàn)在這樣，就是他一直想要的。

    好了，學(xué)習(xí)這些之前，先要了解這個世界的生存法則。文菲兒收斂起自己的笑容，嚴肅的說：接下來的時間，要認真聽講哦！

    看著艾文拿出一個本子，開始用鵝毛筆做筆錄，她才接著講：在蓋亞的生命體系中，有能力的生物和沒有能力的生物混居在一起，但是卻有兩個不同的生存規(guī)則，即表世界和里世界，生活在表世界的凡人們，比如村子里的這些人，以國家為根基生活在統(tǒng)治之下。而里世界，是由我們這一類有非凡能力的物種構(gòu)成，主要分為魔術(shù)師，圣職者、各類的戰(zhàn)士、能力者還有非人種組建的龐大而混亂的世界體系。作為能力者一般不會在凡人面前暴露自己的能力，這是里世界的共識。

    而我們魔術(shù)師，更是要將自己的能力徹底的隱藏！說到這里文菲兒著重強調(diào)了一句。

    在文菲兒的講解下，艾文總算是明白了魔術(shù)師的生存法則。

    魔術(shù)師們有一個世界性的組織，名為魔術(shù)師協(xié)會。這個協(xié)會的作用主要是為了維護魔術(shù)師的利益和秩序，以及保護神秘。

    不過到現(xiàn)在，這個組織基本上已經(jīng)被魔術(shù)師家族們所把持，性質(zhì)不是成立之初那么純粹了。

    魔術(shù)師的能力都是以神秘著稱，他們的力量強大與否，都與這個神秘有直接的關(guān)系。

    自魔術(shù)師出現(xiàn)以來，這個職階的職階者越來越多，神秘的力量被分散得很嚴重。到現(xiàn)在為止，已經(jīng)大不如前了。據(jù)說眾神時代的魔術(shù)師要比現(xiàn)在的同階魔術(shù)師強大數(shù)倍，因此協(xié)會一直以來都力主于挾制魔術(shù)師的數(shù)量，降低魔術(shù)的知情者。

    所以，如果在凡人面前展現(xiàn)魔術(shù)的威能，會因為暴露神秘而被協(xié)會所警告或者敵視，情節(jié)嚴重的協(xié)會甚至?xí)扇俗窔ⅲ?br/>
    而且，魔術(shù)師就像是科研者一樣，他們大部分的時間都用于鉆研魔術(shù)，追求魔法、根源，在他們的眼里凡人都是微不足道的，從來不與之打交道，因此在表世界里魔術(shù)師這個職階是幾乎不被人所知的。

    大抵上來說，魔術(shù)師這類家伙都是為了達到目的而不擇手段的種族，沒有什么好壞的區(qū)別。不僅如此，有時候為了某些東西可以犧牲掉別人甚至自己的性命。只有少部分是比較正常之外，大部分都不值得交往?？傊粋€結(jié)論就是：他們是一個自私的種類！

    以這么一段話作為總結(jié)，文菲兒長長的嘆了一口氣，同樣身為魔術(shù)師的她，在說著自己的同類時所用的鄙夷般的語氣連艾文都聽得出來。

    這樣的一番講解，完全顛覆了艾文心目中對于魔術(shù)師這類施法者的印象。在他的認知里，那應(yīng)該是像魔戒里那位甘多夫那樣手執(zhí)長杖，白須白袍，和藹可親的正義形象，而絕不是文菲兒所述的這般自私者。

    說完了關(guān)于魔術(shù)師的簡介，文菲兒又接著給艾文講解里世界的其他常識。

    這才讓艾文感覺到，蓋亞里世界的復(fù)雜性出想象！

    這里有名為死徒的吸血鬼，也有和死徒有著數(shù)千年戰(zhàn)爭的教會。

    從一開始出現(xiàn)就致力于消滅人類的死徒，絕對是里世界最恐怖的存在種群，沒有之一。

    而同樣能夠和死徒相抗衡的教會，也有著無法估量的勢力。他們是表世界凡人們眼中有著最正義形象的代言人群。但是，在里世界中，卻有著另外的態(tài)度。

    教會認為一切人類的能力都是由唯一的神所賜予，所以其他擁有能力的存在都會被定性為異端，他們敵視非教會勢力內(nèi)的一切凡者，其中就包括魔術(shù)師。作為里世界中掌握著最神秘的力量的種群的魔術(shù)師，他們有著自己的協(xié)會，這個出掌控的組織，讓教會敵視卻又無可奈何。

    當(dāng)然，還有一個傭兵公會，不過這只是用于冒險者、傭兵們的任務(wù)交接的中間組織，基本上可以忽略不記。

    其他的，還有一部分零散的家族、流浪職階者等等，雖然人數(shù)不少而且也有很厲害的家伙在，不過因為各自分散，影響不了世界的大局！

    洋洋灑灑說了一大篇，文菲兒還是感覺不夠完善，又補充了一些東西。

    最后，她對艾文闡述了關(guān)于魔術(shù)師的三個潛在的規(guī)則：

    第一條：不能對凡人表演魔術(shù)。

    第二條：魔術(shù)師不能在表世界爭權(quán)奪利。

    第三條：不要暴露自己身份。

    等艾文將所有的東西都記錄好以后，文菲兒逐一對這三個規(guī)則作出解說：第一條就不多說了，為了魔術(shù)的神秘，這是必須保持的。

    至于第二條，也就是說作為一個魔術(shù)師不能肆意去爭奪世俗的政權(quán)，如果被現(xiàn)有魔術(shù)師依靠魔術(shù)掌握了兩個城市以上的權(quán)位，協(xié)會將會派出清除部隊抹殺，不過這其中有個尺度的存在，一般的魔術(shù)師稍微使用點小手段占據(jù)一小塊地方也是被默許的。

    當(dāng)然第三條嘛，是魔術(shù)師的共識，也是魔術(shù)師的自我保護手段，比如在這里，作為教會的核心之國的堪布里茨，每一個村子都有教會的圣職者駐守，魔術(shù)師不允許存在于這個被稱之為教會圣地的地方，任何一個魔術(shù)師在這里暴露身份，無一例外的都會被送上火刑架，除非你足夠的強大，可以在這種地方逃離！咳咳，好像我說得過于復(fù)雜了些，但是這些都是關(guān)乎性命的忠告，即使不明白，你也要牢牢的記?。?br/>
    對于文菲兒這些話，如果一個普通的孩子，那幾乎是無法理解的，但是艾文都能聽懂，而且把這些保命的規(guī)則一一記在心中。這一點，身為教導(dǎo)者的文菲兒也深深的明白，艾文的天賦，在之前的學(xué)習(xí)中就已經(jīng)展露無疑了。

    接下來艾文開始問一些文菲兒在講述中所提到的新鮮詞匯，文菲兒全部做了回答。不得不感慨文菲兒的知識豐富，但是他一直沒有問為什么她會知道這么多，而文菲兒也沒有做任何的說明。

    差不多兩個多沙漏時過去了，艾文像海綿一樣吸收這新的知識，即使如此，也只是簡單的了解了里世界的一個大概，魔術(shù)師的一些生存法則和魔術(shù)的簡單歷史，還沒有來得及講解魔術(shù)的原理，文菲兒就停了下來，看了看窗外的日光，說：時間過得真快，已經(jīng)到午餐時刻了，艾文，下午再繼續(xù)吧？

    嗯，好的！艾文也站了起來，把筆錄合好，放回書架，回頭的瞬間，他現(xiàn)，不知道什么時候，文菲兒眼角的皺紋又加深了。

    午餐過后，沒有耽擱時間，艾文和文菲兒再一次來到書房，繼續(xù)未完的課程。

    這一次，文菲兒并沒有再講解關(guān)于里世界的相關(guān)知識，而是直接開始教授艾文一些魔術(shù)的基礎(chǔ)理論。

    對于艾文來說，這完全是一門非常新奇的知識，擴展了他對世界的視野。

    與他所臆測的魔法不同，魔術(shù)的使用是十分奇特的。

    這里需要代入一個新鮮的詞匯－魔術(shù)回路。魔術(shù)回路是運轉(zhuǎn)魔力所必須的通道，聽起來好像類似于武俠小說中經(jīng)脈之類，但是那完全不是一樣概念的東西。

    魔術(shù)回路是隱藏于身體與靈體之間的連接之路，正是因為如此，才能將靈體的強大意念將想使用的魔術(shù)效果執(zhí)行，普通的人體本能是不可能使用出人類的自然效果的。

    艾文對這套理論還是比較相信的，他知道人類的想像力是如何的強大，但是受于人類本身身體的局限，完全施展不出來，所以這個魔術(shù)回路的存在，還算比較合理。

    對于普通人來說，從一出生，魔術(shù)回路就處于隱性甚至閉塞的狀態(tài)，所以絕大部分的人類是沒有辦法學(xué)習(xí)魔術(shù)的，這也是魔術(shù)師稀少且在表世界聲名不聞的緣故之一。

    只有少數(shù)擁有魔術(shù)師血脈的家族傳承者，才有可能擁有處于顯性的回路存在，所以很多家族為了保持血脈的純凈，以延續(xù)家族魔術(shù)師的強大血統(tǒng)而采取族內(nèi)通婚的無奈舉措。

    作為異常強大的文菲兒的后裔，照理論來看，是應(yīng)該有魔術(shù)回路的，但是這個艾文在出生的時候好像出了點意外，因此就很難說了。